融入文化資源，提高核心素養(yǎng)
——基于學(xué)?！敖⊙拧蔽幕治鋈绾沃腔塾?/h1>
2021-11-15 13:34:46朱黎芳
清風(fēng) 2021年6期
文_朱黎芳
“健雅”文化的“健”，主要指在體育的基礎(chǔ)上形成良好的健身習(xí)慣，并擁有健壯的體格，具備各項體育技能。學(xué)校是孩子學(xué)習(xí)成長的重要場所，身體健康素質(zhì)的培養(yǎng)是學(xué)校不可忽視的重要責(zé)任?！敖⊙拧蔽幕摹敖 ?，要求學(xué)校既要為學(xué)生提供完善的、安全的健身場所，又要創(chuàng)新健身、健心、健美的組織形式，為學(xué)生身體、心理素質(zhì)的提升保駕護航。
“健雅”文化的“雅”，主要指雅言、雅行、雅趣。雅言，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)與成長過程中文明、有禮貌，語言表達斯文有禮；雅行，是指學(xué)生擁有規(guī)范的行為準(zhǔn)則意識，言行舉止大方得體；雅趣，是指學(xué)生擁有廣泛的、優(yōu)雅的興趣愛好，具備一定的審美能力。
“健雅”文化是在新一輪的教學(xué)改革中提出的體育、德育要求，同時也是現(xiàn)代化人才培養(yǎng)需求的表現(xiàn)。目前，部分學(xué)生家長忙于生計，關(guān)注孩子全面發(fā)展的時間和精力不夠。這要求學(xué)校教育在基礎(chǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)上彌補這一不足，幫助學(xué)生改變行為層面儀表不端，生活層面情感冷漠、缺乏共情及學(xué)習(xí)方面能力欠缺、興趣薄弱等情況，使其在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好的發(fā)展意識與能力，提高其綜合素養(yǎng)。在學(xué)校教學(xué)中融入文化資源，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，是“健雅”文化推行與發(fā)展的重要途徑，教師也應(yīng)充分理解、實踐、創(chuàng)新“健雅”文化，在良好的環(huán)境與氛圍中實現(xiàn)智慧育人。
健身雅言，塑造健康體智。身體素質(zhì)是學(xué)生成長、學(xué)習(xí)、發(fā)展的重要基礎(chǔ)。對小學(xué)生而言，中上水平的耐力、良好的體育技能，能幫助其更好地發(fā)揮身體能量，更好地認(rèn)知、感受自身的力量，為其積極向上情緒的培養(yǎng)提供充滿活力的基礎(chǔ)。為此，學(xué)校在設(shè)置健身場所時，一要確保安全，二要符合學(xué)生身體鍛煉水平，三要貼近學(xué)生興趣愛好。安全，包括硬件安全與軟件安全。硬件安全要求學(xué)校定期修護操場、跑道及健身器材，避免場所與器材損壞引發(fā)安全事故；軟件安全要求教師在組織學(xué)生參加體育鍛煉時合理設(shè)計活動項目，避免高難度、高危險度動作，如體操的前滾翻、后滾翻等專業(yè)度較高的項目，使學(xué)生在適度的體育活動中最大限度地提高體能。
雅言，是在良好的體魄與體育能量的基礎(chǔ)上，擁有良好的語言表達習(xí)慣，在日常交往過程中文明、禮貌、友好且有趣。教師要想達到雅言的教育目的，應(yīng)充分融入文化資源，尤其是博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化?！懊赏B(yǎng)正少養(yǎng)志,腹有詩書氣自華”，教師可在日常教學(xué)或與學(xué)生相處的過程中，積累并且應(yīng)用中華文明的傳統(tǒng)典故、詩詞，幫助學(xué)生觀察生活、理解生活并且在優(yōu)美、優(yōu)雅的語言環(huán)境中習(xí)得語言的表達模式。例如，在學(xué)校組織的春游過程中，學(xué)生滿心歡喜、樂在其中，教師就可借機吟誦“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，在向?qū)W生解釋詩句以及作詩背景、感情的同時，引起學(xué)生的共情，由此美化其語言表達，為其“雅言”的培養(yǎng)作出“潤物細(xì)無聲”的鋪墊。
健心雅行，培養(yǎng)向上人格。健心是擁有健康的心理，指學(xué)生能形成良好的世界觀、人生觀、價值觀，能充分認(rèn)識自我，客觀認(rèn)識世界，積極樂觀地面對生活。在學(xué)校教育中，心理健康教育必不可少。但心理教育不同于其他學(xué)科教育，心理教育不僅涉及知識，還涉及人與人之間的共情與交往，只有幫助學(xué)生應(yīng)對各種交往場景，走出心理困境，正確認(rèn)識世界，學(xué)校的心理健康教育才算實現(xiàn)本質(zhì)目標(biāo)。雅行是健康的心理及健全的人格的體現(xiàn)，指人能規(guī)范自身行為，文明有序處事，友善禮貌待人，熱情和諧接物。對處于發(fā)展中的學(xué)生而言，健心雅行能幫助其與現(xiàn)實世界和諧相處，幫助他們在任何場景與環(huán)境中自處。
要做到健心雅行，要求學(xué)校在心理健康教育課程的設(shè)置上充分考慮學(xué)情，不同的時代，甚至不同年份，學(xué)生的知識背景、成長環(huán)境都有所差別，一刀切、長期不變的心理健康教學(xué)將失去其固有效用。因此，教師要充分調(diào)查學(xué)情，在基礎(chǔ)心理健康課程的指導(dǎo)下添加符合學(xué)生具體情況的知識元素，并且創(chuàng)新教學(xué)模式，將講授式課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c式課堂，帶領(lǐng)學(xué)生模仿或經(jīng)歷不同的場景，體驗不同的情緒，并獨立思考應(yīng)對方法。在此過程中，學(xué)生的應(yīng)對方法與處事模式就是“行”，教師再加以引導(dǎo)，學(xué)生即可習(xí)得何為雅行，從而指導(dǎo)、規(guī)范自身行為，真正養(yǎng)成積極向上、優(yōu)雅美好的人格。
健美雅趣，鼓勵智慧人生。健美指學(xué)生擁有美好的體型、自信的體魄，是個人綜合身體素質(zhì)及樂觀狀態(tài)的體現(xiàn)。雅趣是指學(xué)生形成良好的品格，并且能獨立思考，擁有較高的審美能力與健康的興趣愛好。在學(xué)校德育中貫徹健美雅趣，有助于進一步推動學(xué)生獨立思考，在充滿活力與動力的身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，善于發(fā)現(xiàn)生活中美好的事物，并且找到生存、生活的意義，最終成就智慧人生。
學(xué)校要想幫助學(xué)生形成健美雅趣，首先要在原有的體育、德育的基礎(chǔ)上進一步拓展，提高體育與德育的專業(yè)化水平，引入最新的理念，使學(xué)生能在健康身心素質(zhì)的基礎(chǔ)上進一步追求美好。為此，教師可借助互聯(lián)網(wǎng)，收集“健美”“雅趣”的資料，開闊學(xué)生的視野，使其認(rèn)識到人生有多種可能，有變得更美好的道路，從而提高學(xué)生的人生格局，最終成就智慧人生。
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文_朱黎芳
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“健雅”文化的“雅”，主要指雅言、雅行、雅趣。雅言，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)與成長過程中文明、有禮貌，語言表達斯文有禮；雅行，是指學(xué)生擁有規(guī)范的行為準(zhǔn)則意識，言行舉止大方得體；雅趣，是指學(xué)生擁有廣泛的、優(yōu)雅的興趣愛好，具備一定的審美能力。
“健雅”文化是在新一輪的教學(xué)改革中提出的體育、德育要求，同時也是現(xiàn)代化人才培養(yǎng)需求的表現(xiàn)。目前，部分學(xué)生家長忙于生計，關(guān)注孩子全面發(fā)展的時間和精力不夠。這要求學(xué)校教育在基礎(chǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)上彌補這一不足，幫助學(xué)生改變行為層面儀表不端，生活層面情感冷漠、缺乏共情及學(xué)習(xí)方面能力欠缺、興趣薄弱等情況，使其在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好的發(fā)展意識與能力，提高其綜合素養(yǎng)。在學(xué)校教學(xué)中融入文化資源，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，是“健雅”文化推行與發(fā)展的重要途徑，教師也應(yīng)充分理解、實踐、創(chuàng)新“健雅”文化，在良好的環(huán)境與氛圍中實現(xiàn)智慧育人。
健身雅言，塑造健康體智。身體素質(zhì)是學(xué)生成長、學(xué)習(xí)、發(fā)展的重要基礎(chǔ)。對小學(xué)生而言，中上水平的耐力、良好的體育技能，能幫助其更好地發(fā)揮身體能量，更好地認(rèn)知、感受自身的力量，為其積極向上情緒的培養(yǎng)提供充滿活力的基礎(chǔ)。為此，學(xué)校在設(shè)置健身場所時，一要確保安全，二要符合學(xué)生身體鍛煉水平，三要貼近學(xué)生興趣愛好。安全，包括硬件安全與軟件安全。硬件安全要求學(xué)校定期修護操場、跑道及健身器材，避免場所與器材損壞引發(fā)安全事故；軟件安全要求教師在組織學(xué)生參加體育鍛煉時合理設(shè)計活動項目，避免高難度、高危險度動作，如體操的前滾翻、后滾翻等專業(yè)度較高的項目，使學(xué)生在適度的體育活動中最大限度地提高體能。
雅言，是在良好的體魄與體育能量的基礎(chǔ)上，擁有良好的語言表達習(xí)慣，在日常交往過程中文明、禮貌、友好且有趣。教師要想達到雅言的教育目的，應(yīng)充分融入文化資源，尤其是博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化?！懊赏B(yǎng)正少養(yǎng)志,腹有詩書氣自華”，教師可在日常教學(xué)或與學(xué)生相處的過程中，積累并且應(yīng)用中華文明的傳統(tǒng)典故、詩詞，幫助學(xué)生觀察生活、理解生活并且在優(yōu)美、優(yōu)雅的語言環(huán)境中習(xí)得語言的表達模式。例如，在學(xué)校組織的春游過程中，學(xué)生滿心歡喜、樂在其中，教師就可借機吟誦“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，在向?qū)W生解釋詩句以及作詩背景、感情的同時，引起學(xué)生的共情，由此美化其語言表達，為其“雅言”的培養(yǎng)作出“潤物細(xì)無聲”的鋪墊。
健心雅行，培養(yǎng)向上人格。健心是擁有健康的心理，指學(xué)生能形成良好的世界觀、人生觀、價值觀，能充分認(rèn)識自我，客觀認(rèn)識世界，積極樂觀地面對生活。在學(xué)校教育中，心理健康教育必不可少。但心理教育不同于其他學(xué)科教育，心理教育不僅涉及知識，還涉及人與人之間的共情與交往，只有幫助學(xué)生應(yīng)對各種交往場景，走出心理困境，正確認(rèn)識世界，學(xué)校的心理健康教育才算實現(xiàn)本質(zhì)目標(biāo)。雅行是健康的心理及健全的人格的體現(xiàn)，指人能規(guī)范自身行為，文明有序處事，友善禮貌待人，熱情和諧接物。對處于發(fā)展中的學(xué)生而言，健心雅行能幫助其與現(xiàn)實世界和諧相處，幫助他們在任何場景與環(huán)境中自處。
要做到健心雅行，要求學(xué)校在心理健康教育課程的設(shè)置上充分考慮學(xué)情，不同的時代，甚至不同年份，學(xué)生的知識背景、成長環(huán)境都有所差別，一刀切、長期不變的心理健康教學(xué)將失去其固有效用。因此，教師要充分調(diào)查學(xué)情，在基礎(chǔ)心理健康課程的指導(dǎo)下添加符合學(xué)生具體情況的知識元素，并且創(chuàng)新教學(xué)模式，將講授式課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c式課堂，帶領(lǐng)學(xué)生模仿或經(jīng)歷不同的場景，體驗不同的情緒，并獨立思考應(yīng)對方法。在此過程中，學(xué)生的應(yīng)對方法與處事模式就是“行”，教師再加以引導(dǎo)，學(xué)生即可習(xí)得何為雅行，從而指導(dǎo)、規(guī)范自身行為，真正養(yǎng)成積極向上、優(yōu)雅美好的人格。
健美雅趣，鼓勵智慧人生。健美指學(xué)生擁有美好的體型、自信的體魄，是個人綜合身體素質(zhì)及樂觀狀態(tài)的體現(xiàn)。雅趣是指學(xué)生形成良好的品格，并且能獨立思考，擁有較高的審美能力與健康的興趣愛好。在學(xué)校德育中貫徹健美雅趣，有助于進一步推動學(xué)生獨立思考，在充滿活力與動力的身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，善于發(fā)現(xiàn)生活中美好的事物，并且找到生存、生活的意義，最終成就智慧人生。
學(xué)校要想幫助學(xué)生形成健美雅趣，首先要在原有的體育、德育的基礎(chǔ)上進一步拓展，提高體育與德育的專業(yè)化水平，引入最新的理念，使學(xué)生能在健康身心素質(zhì)的基礎(chǔ)上進一步追求美好。為此，教師可借助互聯(lián)網(wǎng)，收集“健美”“雅趣”的資料，開闊學(xué)生的視野，使其認(rèn)識到人生有多種可能，有變得更美好的道路，從而提高學(xué)生的人生格局，最終成就智慧人生。
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