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        以核心素養(yǎng)為指向的初中歷史教學(xué)改革與實(shí)踐

        2021-11-14 10:09:54李翠蘋
        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年37期
        關(guān)鍵詞:改革與實(shí)踐初中歷史核心素養(yǎng)

        李翠蘋

        摘要:“核心素養(yǎng)培養(yǎng)”是當(dāng)今教育之大勢(shì),是關(guān)乎國(guó)家發(fā)展和民族未來(lái)的國(guó)家行為。作為為國(guó)家未來(lái)發(fā)展造就人才的教師,理當(dāng)深入其間,敢于擔(dān)當(dāng)與作為。本文以“核心素養(yǎng)為指向的初中歷史教學(xué)改革與實(shí)踐”立足,從“以史料的補(bǔ)充與拓展思維來(lái)培養(yǎng)初中學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋能力”“ 以打破常規(guī)和整合教材來(lái)培養(yǎng)初中學(xué)生歷史的時(shí)空觀念”“ 以課上活動(dòng)和課后實(shí)踐的學(xué)以致用來(lái)培養(yǎng)初中學(xué)生的家國(guó)情懷”和“以深入挖掘教材內(nèi)涵來(lái)向初中學(xué)生滲透唯物史觀”四方面進(jìn)行了闡述。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中歷史;教學(xué);改革與實(shí)踐

        近年的歷史教學(xué),推進(jìn)了歷史課堂改革,培養(yǎng)核心素養(yǎng)已從理論逐漸落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐,積累了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。核心素養(yǎng)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì),有效解決歷史教學(xué)“培養(yǎng)什么樣的人”問(wèn)題,是改革與實(shí)踐的關(guān)鍵。

        在具體的教學(xué)過(guò)程中,需要有踏實(shí)的付出與深入的探究。

        以史料的補(bǔ)充與拓展思維來(lái)培養(yǎng)初中學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋能力。在教學(xué)中,老師除利用教材中提供的資料、針對(duì)重難點(diǎn)準(zhǔn)備材料之外,更應(yīng)注重讓學(xué)生搜集整理相關(guān)歷史資料。我們可以有以下切入點(diǎn):在疑難點(diǎn)之處,有針對(duì)性的補(bǔ)充史料;合理、有效地利用教材中的史料;讓學(xué)生自己動(dòng)手,搜集簡(jiǎn)單、容易引發(fā)學(xué)生興趣的材料。在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,面對(duì)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題,可以小組為單位,利用準(zhǔn)備的歷史資料來(lái)例證或者解決。期間,盡量讓更多的學(xué)生,特別是中等生、后進(jìn)生進(jìn)行本組學(xué)習(xí)成果展示,使學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題充分暴露;別的學(xué)生,則在觀察、靜聽(tīng)、互評(píng)、辯論和各抒己見(jiàn)里獲得收獲,如有疑問(wèn),其他同學(xué)說(shuō)出錯(cuò)誤及理論依據(jù),從而歸納總結(jié)學(xué)習(xí)方法和結(jié)論,培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。允許學(xué)生有不同觀點(diǎn),但原則是能夠在文本中找到依據(jù),不能主觀臆斷、天馬行空。通過(guò)展示,完成對(duì)“學(xué)的怎么樣”的調(diào)查。學(xué)生自主搜集整理材料,拓展了學(xué)生歷史思維,培養(yǎng)了學(xué)生史料實(shí)證的能力,提高了學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)。

        以打破常規(guī)和整合教材來(lái)培養(yǎng)初中學(xué)生歷史的時(shí)空觀念。歷史時(shí)空觀念,是指在特定的時(shí)間和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。歷史課程的學(xué)習(xí),要讓學(xué)生能夠按照時(shí)間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象間的相互關(guān)聯(lián);能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體,并據(jù)此對(duì)史事作出合理解釋;在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。從而更好的理解具體現(xiàn)象在歷史長(zhǎng)河中的地位和影響。

        為提高學(xué)生歷史時(shí)空觀念,我們對(duì)教材進(jìn)行了有目標(biāo)的整合。上世紀(jì)70年代,我國(guó)從內(nèi)到外,社會(huì)發(fā)生著巨變,為讓學(xué)生更好把握這一時(shí)期的歷史,我們可設(shè)計(jì)以下探究活動(dòng):

        活動(dòng)設(shè)計(jì):我國(guó)20世紀(jì)70年代,無(wú)論是國(guó)家內(nèi)部政策還是外交等都有重大、甚至是轉(zhuǎn)折性事件發(fā)生,請(qǐng)搜集20世紀(jì)70年代發(fā)生的重大事件,按其影響大小,設(shè)計(jì)一份大事年表。

        并提出具體要求:1.相關(guān)事件可在課本中提取,也可以網(wǎng)上搜索,或者查閱相關(guān)資料,能夠幾者相互結(jié)合最好?!澳瓯怼北仨毎瑢?duì)每個(gè)事件的簡(jiǎn)單描述(可以是兩三句話),說(shuō)明你選擇這個(gè)事件的理由。2.如果提前閱讀并理解了相關(guān)材料,還可以將其復(fù)制并粘貼,確保注明材料來(lái)源。3.展示時(shí),可使用視頻、PPT、剪報(bào)等多種形式,來(lái)盡顯創(chuàng)造力。

        活動(dòng)結(jié)果,一定會(huì)收獲許多驚喜。像這樣的課程教學(xué),不僅培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料、收集信息、自主探究等能力,而且學(xué)生的獨(dú)立思索、批判性思維、創(chuàng)造性思維的能力也潛移默化地培養(yǎng)了起來(lái)。這樣獲取的知識(shí),學(xué)生自然能深刻理解,對(duì)知識(shí)的掌握也是最牢固的。一個(gè)時(shí)間段的整合,也讓學(xué)生更加深刻理解特定歷史環(huán)境下歷史事件發(fā)生的必然性。整合教材,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)性、研究性及合作性。使學(xué)生知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式,運(yùn)用這些方式敘述過(guò)去,提高了學(xué)生的歷史時(shí)空觀念。

        以課上活動(dòng)和課后實(shí)踐的學(xué)以致用來(lái)培養(yǎng)初中學(xué)生的家國(guó)情懷。致力于讓歷史課堂成為生動(dòng)而具有生命力的載體。課堂上,讓學(xué)生講歷史故事、搞辯論、采新聞、搞歷史情境劇表演等應(yīng)該成為歷史課常態(tài),進(jìn)行的展示生動(dòng)而又有張力。辯論賽、評(píng)價(jià)歷史人物等環(huán)節(jié),使學(xué)生能夠客觀的認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史現(xiàn)象,歷史故事、歷史情景劇讓學(xué)生能夠設(shè)身處于歷史環(huán)境,能夠感同身受。

        課后實(shí)踐是歷史課程的另一個(gè)重要內(nèi)容,能夠讓學(xué)生把歷史跟現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起,真切體會(huì)我國(guó)歷史發(fā)展歷程,培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷。如,在學(xué)習(xí)改革開(kāi)放歷史時(shí),就設(shè)計(jì)讓學(xué)生開(kāi)展“改革開(kāi)放四十周年之社會(huì)變化”調(diào)查,利用業(yè)余時(shí)間,通過(guò)采訪身邊的人、用鏡頭尋找等手段,調(diào)查并撰寫調(diào)查報(bào)告。用自己深入實(shí)際的感知,了解改革開(kāi)放的具體成果,深切地將現(xiàn)實(shí)生活與歷史學(xué)習(xí)相聯(lián)系。通過(guò)教學(xué)中的積極引導(dǎo),歷史課堂就延伸到了日常生活,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、家國(guó)情懷一定不無(wú)裨益。

        以深入挖掘教材內(nèi)涵來(lái)向初中學(xué)生滲透唯物史觀。為更好地培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀,教師必須深入挖掘教材的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生形成自己的歷史認(rèn)識(shí),進(jìn)而養(yǎng)成自己的唯物史觀。 在實(shí)際教學(xué)中,可通過(guò)積極學(xué)習(xí)相關(guān)的史學(xué)理論,通過(guò)集體備課、個(gè)人探究等多種方式,挖掘相關(guān)的歷史資源,讓唯物史觀變得更具體,更容易理解。如,在“青銅器與甲骨文”教學(xué)中,可由“鼎”字入手,去探究人類生產(chǎn)工具的變遷,讓學(xué)生感受生產(chǎn)工具是社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的重要標(biāo)志;由“鼎”字出發(fā),認(rèn)識(shí)文字的構(gòu)造,明確文字是人類走入文明社會(huì)的重要標(biāo)志等。

        教學(xué)觀念不斷更新,教學(xué)方法不斷改變,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要在日積月累中為功。只要我們牢牢把握歷史教學(xué)“立德樹(shù)人”的根本目的,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展著想,歷史教學(xué)的改革會(huì)一定會(huì)獲得成果和實(shí)效。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡筱萍.基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)有效性探析[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2019(02);

        [2]李國(guó)平.核心素養(yǎng)視角下提高初中歷史教學(xué)有效性的研究[J].新課程(中),2019(01);

        [3]魯煥.基于初中歷史教學(xué)需求下的核心素養(yǎng)培養(yǎng)分析[J].新課程(下),2019(02):

        [4]平忠穎.新課程背景下核心素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)中的滲透[J].名師在線,2019(06):

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