陳菲

縱觀幼兒民族團結教育的各種理論和實踐活動，更多的是圍繞藝術領域和文學領域來進行的，在科學領域方面研究較少。把中班數(shù)學活動與民族團結教育相結合有較強的創(chuàng)新性。在一般的數(shù)學教學活動中，一線教師都會用情景化的方式帶領幼兒進入當天的數(shù)學活動，幼兒也能很快進入活動主題，在通過一系列的學習操作過后，也能在技能上有所提升，也就是說對于數(shù)學活動的有趣也是能親身感受到的，但是有用性就不是所有教師都能關注到的。筆者認為，幼兒園數(shù)學教育，必須正確的認識、理解“數(shù)學教育生活化”的內涵，切實地運用和貫徹“數(shù)學教育生活化”。我們的孩子生活在一個彝族文化比較濃郁的環(huán)境里，自然能在生活中感知到一些彝族的服飾和飲食等方面的文化。比如，彝族的服飾有著美麗的花邊，利用花邊的排列規(guī)律可以進行從小班到大班的按規(guī)律排列的數(shù)學活動。下面以中班數(shù)學活動《美麗的彝族花邊》為例來說一說幼兒園民族團結教育在數(shù)學方面的運用。

一、活動內容和材料選擇要來源于生活

在紅河州可以選擇的彝族文化元素很廣泛，有飲食、服飾、節(jié)日習俗、建筑等很多方面，要選取有教育價值的民族文化需要對民族文化有一定的了解，在了解的基礎上進行篩選，精選出適合幼兒年齡特點的優(yōu)秀文化。比如彌勒市每年的火把節(jié)，街上都會見到許多穿著彝族服飾的人，幼兒能通過觀察發(fā)現(xiàn)彝族服飾與漢族服飾的不同，在生活經驗上積累到不同民族的不同服飾文化，特別是在花邊上鮮艷的刺繡，都是源于彝族人民勤勞的雙手，表現(xiàn)的是彝族的文化。這些物品向幼兒展示的是最原始最自然的美，能讓幼兒感知到美的各種表現(xiàn)形式。讓幼兒回歸自然，把自然界的事物當作學習數(shù)學的操作材料，帶給幼兒的是生活中的新鮮和有趣，更為幼兒學習數(shù)學知識以解決生活問題注入了探究的動力。當數(shù)學活動與民族文化教育結合在一起時，數(shù)學活動有了一定的情境性，民族文化教育也有了一定可操作性，民族團結教育就了一定的基礎性。

二、活動設計要符合幼兒年齡發(fā)展特點

（一）活動設計要適宜化

幼兒園的教學要始終圍繞教學目標，活動目標要符合幼兒的最近發(fā)展區(qū)。不可設置得過高，否則將不能達到原有的目標，影響幼兒的發(fā)展教育，目標也不可設置得太低否則無法體現(xiàn)數(shù)學游戲活動的價值[1]。比如在彝族的服飾中花邊更多的ABAB排列或是ABC、ABCD排列，選擇按ABCD排列對于中班幼兒來說難度較大，選擇按ABAB排列又較簡單，最后結合本班孩子情況選擇按ABB或是AAB排列，就是所謂的教學活動設計要適合幼兒年齡特點。同時，為了達到教學目標，教師可以在同一個活動中應用多種游戲來讓幼兒達到本次活動的教學目標，如在進行按規(guī)律排序時不僅可以提供看得到的有序排列圖案，也可以提供重復性的音樂、兒歌和故事等，通過多種手段和途徑感知數(shù)學活動的有趣和有用。因為每個年齡段有不同的發(fā)展特點，所以每個年齡段有著不同發(fā)展水平，而每個教學活動又有不同的教學目標，只有采用適宜合理的游戲才能起到事半功倍的效果。幼兒數(shù)學涵蓋了數(shù)、分類、排序、形體、加減法等內容，而在組織教育教學中，教師要思考用什么形式的游戲，用什么方法進行組織教學才是最適宜的，例如，在中班數(shù)學活動《美麗的彝族花邊》中，教師在引導幼兒學習按規(guī)律排列后請幼兒給彝族服飾和包包等物品制作有規(guī)律的花邊，沒有要求一定要按照今天的知識點來排列，幼兒可以根據(jù)自己的能力排列出有規(guī)律的花邊，有的幼兒排列出來的花邊可以達到大班水平，有個別幼兒的排列還是小班的ABAB排列，整體考慮了不同年齡段幼兒的不同水平或是同一年齡段的幼兒的不同水平。

（二）教學活動設計要游戲化

游戲化、趣味化是幼兒數(shù)學教學活動的最主要表現(xiàn)。教師創(chuàng)設游戲情境能使數(shù)學知識更加直觀、形象，能激發(fā)幼兒的參與興趣，使幼兒在學習數(shù)學知識中產生愉悅感，進而培養(yǎng)幼兒的數(shù)學思維和邏輯性[2]。因幼兒的個體差異性，在設計教學活動時需要考慮不同幼兒的不同認知水平，從幼兒的實際水平出發(fā)來設計教學活動，做到對不同水平幼兒有不同的差異。游戲是幼兒最喜歡的活動，所以在設計教學活動時要做到游戲化教學，把需要學習的知識技能融合在游戲活動中，通過在游戲中操作、探索來達到教學目標。因幼兒初期還保留著直觀行動的特點，應選擇具有直觀的情境和帶有一定情節(jié)性的游戲。到了幼兒晚期，已經有了抽象邏輯思維的萌芽，幼兒喜歡進行挑戰(zhàn)性、競爭性的活動，所以教師應選擇一些抽象的具有挑戰(zhàn)性的游戲。例如在教學中班數(shù)學活動《美麗的彝族花邊》，開始環(huán)節(jié)是欣賞彝族服飾，由服飾引導幼兒觀察彝族花邊排列規(guī)律，最后的操作環(huán)節(jié)也是讓幼兒用彝族花邊中的蝴蝶、小樹、繡花等圖案來自己設計規(guī)律裝飾彝族衣服和包包。整個教學活動都是圍繞彝族服飾進行，讓幼兒在一定的情境游戲中完成知識點的學習，同時又回歸到生活，真正做到用數(shù)學來解決生活中的問題?？偠灾?，一個好的游戲化教學活動是以幼兒為主體并積極參與互動，幼兒在游戲活動中的學習達到預設的教學目標。

（三）活動設計要有融合性

幼兒園的教學活動都不是單一的，都是五大領域之間

相互融合的。比如上一次數(shù)學教學活動不是直接上來就教孩子12345，我們可能會故事導入，會觀察欣賞圖片，也會情景提問等。要想數(shù)學活動有教育的意義，幼兒真正學會用學到的數(shù)學知識來解決生活中的問題，數(shù)學活動就要與生活融合，把民族的東西融入到幼兒園數(shù)學活動也是一種創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新需要結合幼兒身心發(fā)展的規(guī)律來設計可操作性的游戲活動。然而民族的東西很多可操作的都集中在藝術領域，比如繪畫、欣賞服飾、歌舞表演等。要把民族元素融入幼兒數(shù)學活動，并讓其具有可操作性也是一種挑戰(zhàn)。

總之，民族團結教育是一個大的范圍，在幼兒園進行民族團結教育的活動也要具體細化到每一個領域的每一個點。拿數(shù)學活動來說，要把民族中有教育意義的、可操作的教育內容用一定的情景，以趣味性的方式來開展，這樣才能把民族和數(shù)學很好的融合起來，用幼兒樂于接受的方式來進行民族團結教育，讓民族團結慢慢滲透到幼兒園，讓幼兒從小感受到中華民族一家親的情感。