張大云

傳統(tǒng)文化教育貫穿著整個(gè)中華教育史，它弘揚(yáng)了中華文明，凝聚了國(guó)民精神，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。如今它仍不可或缺，仍需滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，豐富其文化素養(yǎng)，培養(yǎng)其人文精神。傳統(tǒng)文化教育應(yīng)立足課堂，揚(yáng)傳統(tǒng)哲學(xué)之精華，立民族風(fēng)氣之根本，繼千年文化之傳承。

一、掌握滲透技巧

首先要引導(dǎo)學(xué)生誦讀文化經(jīng)典。作為一個(gè)中國(guó)人，不可不了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不可不讀中國(guó)名著。教師要在班上開展各種形式的讀書活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是要寓教于樂，要講究德育滲透的生動(dòng)性。興趣是最好的老師，游戲、故事、趣味實(shí)驗(yàn)往往更能吸引學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。要從學(xué)生的興趣出發(fā)，將文本的含義、緣由延展開來，將學(xué)習(xí)內(nèi)容深刻融入到傳統(tǒng)文化當(dāng)中，趣味性將大大增加。興趣一旦產(chǎn)生，效果將事半功倍。語(yǔ)言要生動(dòng)形象，形式要靈活多樣，使學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。三是老師要細(xì)研教材，找出課本與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn)，使?jié)B透序列化。要淡化滲透痕跡，力求貼切自然，要因勢(shì)利導(dǎo)，有機(jī)滲透，水乳交融，春風(fēng)化雨。不可牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬拽，更不能上成政治課。要在讓學(xué)生掌握課本基礎(chǔ)知識(shí)和基本內(nèi)容的前提下，自然和諧地引導(dǎo)學(xué)生深入分析探究課文中隱含的傳統(tǒng)道德觀念。

二、注重人格培養(yǎng)

教育不僅僅著眼于知識(shí)素養(yǎng)的提高，更要把握人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，使學(xué)生“腹有詩(shī)書氣自華”“知書達(dá)理”。傳統(tǒng)文化教育能為學(xué)生注入奮斗的基因，使其產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，為其“終身發(fā)展”打好人文基礎(chǔ)。要通過教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成一種高層次的審美品格，引導(dǎo)學(xué)生感受美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。毛澤東、周恩來、魯迅等在早期求學(xué)階段，無(wú)一不是接受了扎實(shí)、嚴(yán)格、系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育，是傳統(tǒng)文化教育奠定了其堅(jiān)實(shí)、長(zhǎng)足的發(fā)展基礎(chǔ)。是傳統(tǒng)文化教育使其具有和諧統(tǒng)一的崇高道德以及天下為公的理念，己所不欲，勿施于人的處世原則，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的情操。陶淵明和李白，把人格的獨(dú)立視為自我價(jià)值的最高體現(xiàn)，他們的“不為五斗米折腰”和“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的氣節(jié)，時(shí)刻張揚(yáng)著自主的人格、尊嚴(yán)、氣度，這種不朽的精神對(duì)學(xué)生人文品格的養(yǎng)成仍有很大的啟示意義。

三、激發(fā)情感共鳴

人文素養(yǎng)不是通過說教來實(shí)現(xiàn)的，不是通過灌輸來獲得的?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，要讓學(xué)生置身于情境中自我體驗(yàn)，進(jìn)而內(nèi)化為行為的自覺。陶行知說：“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”語(yǔ)文教學(xué)要充分挖掘文本中的各種道德因素，通過情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，使其受到震撼、感染和熏陶，產(chǎn)生道德進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，積淀成為價(jià)值觀和人生觀。

我在教學(xué)辛棄疾的《破陣子》時(shí)，先播放相關(guān)視頻，引導(dǎo)學(xué)生深入了解作者及時(shí)代背景，再動(dòng)情地范讀，使學(xué)生置身于詞境中，產(chǎn)生共鳴，體驗(yàn)詞中忠勇將軍的雄心壯志，進(jìn)而樹立家國(guó)情懷和宏大抱負(fù)。情感共鳴方能使民族文化和民族精神扎根于學(xué)生心靈深處，并因此構(gòu)造自己的精神家園，成為一個(gè)內(nèi)心充盈、以天下為己任的大寫的人。

四、尊重獨(dú)特體驗(yàn)

沒有體驗(yàn)就沒有真正的教育。體驗(yàn)來源于學(xué)生沉浸于文本后的獨(dú)特感受。語(yǔ)文教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)時(shí)必須構(gòu)建全新的教學(xué)理念。應(yīng)重視學(xué)生的興趣，讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”。不把課文解析“從外部強(qiáng)加給學(xué)生”，不處處依賴“教參”。要與時(shí)俱進(jìn)，開放包容，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身體驗(yàn)，對(duì)課本進(jìn)行個(gè)性化的解讀。從不同角度引導(dǎo)學(xué)生琢磨、體會(huì)、領(lǐng)悟文章的傳統(tǒng)文化精髓。比如教《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，可廣泛聯(lián)系已學(xué)知識(shí)，誦讀“欲窮千里目，更上一層樓”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”等詩(shī)句，讓學(xué)生體驗(yàn)到登高望遠(yuǎn)的心胸舒展，體驗(yàn)到生命的生長(zhǎng)與發(fā)展。學(xué)生通過靜心閱讀，與賢哲對(duì)話，視通萬(wàn)里，思接干載，就對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的深層內(nèi)涵有了新的領(lǐng)悟，擁有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國(guó)憂民的胸懷。

總之，在多元化教育背景下，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，在語(yǔ)文課堂中巧妙地融入傳統(tǒng)文化教育，不僅可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透，使其人格健全，思想升華，全面發(fā)展。教師應(yīng)不斷開拓文化教育的領(lǐng)域，“因材施教”，選擇不同的切入點(diǎn)，量身打造教學(xué)課件，將傳統(tǒng)教育與高中語(yǔ)文教學(xué)高度融合，這樣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這顆璀璨的瑰寶才能賡續(xù)傳承，永遠(yuǎn)熠熠生輝。