楊 婷

四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院

相傳，公元前六世紀(jì)末七世紀(jì)初時(shí)，向雄古國(guó)的兩支部落由于戰(zhàn)亂和災(zāi)荒等原因逐漸遷徙到大渡河的上游一代，與當(dāng)?shù)氐娜嗣裥纬闪撕髞?lái)的“東女國(guó)”，而馬奈鍋莊就起源于這個(gè)時(shí)期，作為取悅女王的一種藝術(shù)表演形式，帶有濃郁的母系遺俗和宮廷舞蹈遺風(fēng)，又稱之為東女國(guó)的宮廷舞。

一、舞蹈風(fēng)格

鍋莊舞有古舊鍋莊和新鍋莊兩種劃分形式。古舊鍋莊作為傳統(tǒng)性較強(qiáng)的鍋莊形式，帶有祭祀的性質(zhì)，歌詞固有，不得做任何改動(dòng)，舞蹈多具有緩慢、穩(wěn)健、古樸、莊重的特質(zhì)；新鍋莊作為與時(shí)代聯(lián)系緊密的一種形式，多反映農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)商貿(mào)易活動(dòng)，歌詞內(nèi)容和舞蹈動(dòng)作比較靈活多變且適應(yīng)力強(qiáng)。在地域上也有劃分，又可分為甘孜鍋莊、馬奈鍋莊、昌都鍋莊等類別。

馬奈鍋莊分為達(dá)爾嘎底（大鍋莊）、達(dá)爾嘎則（小鍋莊）兩類，其舞步包括“郭卓”和“枯卓”兩大類，前者為走舞，后者為轉(zhuǎn)舞。其中大鍋莊是需要在大型活動(dòng)和節(jié)日祭祀的時(shí)候表演的，其流程遵循固定的程序，甚至于唱詞、舞步、服飾等都有嚴(yán)格規(guī)定，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硌葜锌梢愿Q見(jiàn)古東女國(guó)時(shí)期統(tǒng)治的嚴(yán)明性、群眾富有自覺(jué)組織性、其民風(fēng)淳樸。小鍋莊和大鍋莊具有明顯的區(qū)別，在跳的過(guò)程中顯得輕松愉悅，節(jié)奏歡快，自由活潑，青年人注重于表達(dá)男女之情、家鄉(xiāng)生活、民俗風(fēng)情。在大鍋莊的風(fēng)格上主要體現(xiàn)為端莊大氣、肅穆穩(wěn)健的風(fēng)格特點(diǎn)；在小鍋莊的表現(xiàn)風(fēng)格上既輕松愉悅，又豪放不羈，且傳播范圍廣泛，不僅將女權(quán)至上的文化傳統(tǒng)延續(xù)至今，更能夠有效體現(xiàn)出金川地區(qū)西部區(qū)位的特色與風(fēng)格。

二、動(dòng)律特征

1.一順邊。體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作中得頭、肩、手臂、腰之間的自然擺動(dòng)，以及同向的舞姿特點(diǎn)，舞者利用身體的慣性和韻律來(lái)表達(dá)情感，在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中身體放松且呈現(xiàn)松而不懈之感，尤其是女性充分體現(xiàn)了婀娜的身姿，展現(xiàn)了馬奈鍋莊的神韻之美。

2.屈伸。馬奈鍋莊作為藏族鍋莊舞蹈中的一類，在長(zhǎng)期生活的高原環(huán)境之下繼承了舞蹈中膝蓋自然松弛，做連續(xù)屈伸的動(dòng)律特征。連綿不斷的屈伸，呈現(xiàn)出了力度、速度和幅度的不同，在動(dòng)作的過(guò)程中更是貼合節(jié)奏上下起伏形成了胯部的左右擺動(dòng)，例如，大鍋莊中的固有舞蹈動(dòng)作一直在大幅度的變化動(dòng)作，配合屈伸達(dá)到了流暢、快速變化的效果。

3.顫膝。舞蹈中“顫”是源于舞者內(nèi)心的情感，在節(jié)奏的基礎(chǔ)下連續(xù)不停的運(yùn)動(dòng)，將上下身體配合的恰到好處，在行進(jìn)或者不斷運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中結(jié)合居住生活環(huán)境的影響不斷做膝蓋的律動(dòng)，配合上上身的舞姿顯得悠然自得。

4.擰傾。這是馬奈鍋莊區(qū)別于其他鍋莊舞蹈的一般動(dòng)律，在舞蹈的過(guò)程中舞者需要大量用到頸、腰、胯這三個(gè)關(guān)節(jié)部分，在身體保持穩(wěn)重體態(tài)的同時(shí)，呈現(xiàn)流動(dòng)的“S”形態(tài)，達(dá)到獨(dú)特的舞姿效果。

三、輔美元素

大鍋莊腳步比較沉緩，音樂(lè)曲調(diào)悠揚(yáng)，音域相對(duì)較寬，多是以四四拍為主，歌詞固定、短小，內(nèi)容主要涉及祈福祭祀，與其他注重演唱“形態(tài)”的鍋莊相比，馬奈鍋莊更加注重“意”的表達(dá)。小鍋莊通常節(jié)奏較快，以四二拍為主，多是表達(dá)男女情感、贊揚(yáng)美好生活以及各類民間喜慶活動(dòng)為主，沒(méi)有時(shí)間、地點(diǎn)、人數(shù)的要求，只有有人領(lǐng)唱眾人便可跟隨，男前女后，盡興而止。

在表演的過(guò)程中，所穿戴的服飾往往整體講究，女性的衣著有三層組成，最外層的披風(fēng)“燃巴”，第二層藏袍，最后是襯衣與百褶裙“蘭巴”，制作精美，伴隨整體的舞蹈動(dòng)作給人以靈活多變、目不暇接的感覺(jué)。男性則顯得簡(jiǎn)單樸素，只是在不同季節(jié)需要佩戴相應(yīng)的帽子，在表演時(shí)部分情況下可以將袖子脫掉，主要是在溫度較高的時(shí)候，與整體的環(huán)境特點(diǎn)是非常相符的。

另外，馬奈鍋莊中的大鍋莊在表演時(shí)伴隨著較多道具，例如開始前祭祀用的雜酒和開始時(shí)授帕儀式中的帕子等。正是由于馬奈鍋莊表現(xiàn)出的這些特點(diǎn)，將藏族人民心中對(duì)于自由、對(duì)于生活熱愛(ài)的感受全面地展現(xiàn)了出來(lái)

四、結(jié)語(yǔ)

馬奈鍋莊就像一面歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的鏡子，折射出古老的文化場(chǎng)景以及嘉絨人的勞動(dòng)與創(chuàng)造，漫長(zhǎng)的歲月中嘉絨人民日出而作日落而息，每一次跳鍋莊就會(huì)讓我們想起今天來(lái)之不易的生活和努力團(tuán)結(jié)的曾經(jīng)。馬奈鍋莊的舞蹈部分有著深刻的內(nèi)涵，獨(dú)具藝術(shù)魅力，需要更加深入的探究其背后成因，尋找傳承和發(fā)展的更多路徑，將這項(xiàng)悠久民族文化長(zhǎng)久的繼承下來(lái)。