孫明遠 肖婉玲

摘要：文章以福建和臺灣部分職業(yè)院校作為調(diào)研對象，通過兩岸地區(qū)職業(yè)教育中開設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程（以下簡稱非遺）的發(fā)展現(xiàn)狀，對兩岸地區(qū)職業(yè)教育中開設非遺課程進行了探索。研究發(fā)現(xiàn)，非遺課程的設置推廣在職業(yè)教育中仍然面臨著極大的困境，要想弘揚推廣非遺文化，就必須要在職業(yè)教育中進一步完善學科建設、課程建制。這對于推廣保護兩岸非遺文化具有重要意義。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育;非遺課程;職業(yè)院校

一、兩岸職業(yè)教育開設傳統(tǒng)非遺課程的特殊性和重要性

兩岸地區(qū)血脈相承，文化的相互滲透、相互影響，在民俗文化、宗教信仰、音樂美術(shù)、傳統(tǒng)建筑、曲藝戲曲等方面有著眾多的共通性和傳承性。特別是在民間信仰、戲曲曲藝等方面有著互通性，然而兩岸地區(qū)目前共同面臨著非遺文化無人推廣傳承的困境，要想弘揚、傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)，以培養(yǎng)應用型人才為目標的職業(yè)教育院校，就要發(fā)揮其在實踐、動手能力強等方面的優(yōu)勢。

1.職業(yè)教育的特殊性

職業(yè)教育以培養(yǎng)應用型人才為目標，這就決定其在實踐、技能、動手能力等方面要掌握一定的能力，同時，通過非遺課程的設置，可以進一步培養(yǎng)具有理論基礎(chǔ)又具有實踐能力的應用型人才，對于推廣傳承非遺文化有重要的戰(zhàn)略意義。

2.開設非遺課程的重要性

當前兩岸地區(qū)共同面臨著非遺文化、非遺技藝無人繼承的困境，對于職業(yè)院校來說，應主動承擔起“非遺”保護、繼承和推廣的責任。職業(yè)院校應該找到非遺文化與職業(yè)教育相融合的結(jié)合點，建立完善的學科體系。

3.提高學生技能和拓寬就業(yè)渠道

在職業(yè)院校中開設非遺課程，一方面對于保護、傳承和推廣非遺文化具有重要意義，另一方面又可以提高學生的動手能力和拓寬學生的就業(yè)渠道，比如一些職業(yè)院校的學生得益于在校期間的非遺文化的學習，在畢業(yè)后自行創(chuàng)業(yè)開設民俗文化、非遺文化手工體驗館等。

二、兩岸職業(yè)教育中開設非遺課程的現(xiàn)狀及困難

雖然兩岸地區(qū)對非遺進課程認識度較高，但是從目前來看，認識與實踐還難以有效統(tǒng)一。

1.非遺課程虛而無實

近年來，兩岸地區(qū)雖然許多職業(yè)院校都在推廣非遺文化進課堂、進教材、進學?；顒?。但是一些院校由于課程、專業(yè)設置等問題的制約，也沒有開設相應的非遺專業(yè)，在課程設置方面，往往是以選修課的形式進行，開設當?shù)匾恍┓沁z文化課程，有的院校甚至通過設置網(wǎng)絡課程，讓學生自行學習了解。

2.師資隊伍參差不齊

職業(yè)院校開設非遺課程最大的問題是師資隊伍嚴重匱乏，雖然院校會邀請當?shù)胤沁z藝人進校園推廣活動，閩南地區(qū)，各種非遺文化眾多，但是在閩南地區(qū)一些院校專業(yè)非遺教師幾乎沒有。非遺教師往往由中文系、藝術(shù)系的老師客串。

3.非遺資源嚴重匱乏

學生學習相關(guān)專業(yè)知識沒有專業(yè)的非遺教材，只能通過老師講授或者手工藝人現(xiàn)場展示。另外一些實踐類的非遺課程，由于學校硬件軟件設施等缺乏，對其造成嚴重的影響，比如泉州南音，對于各種樂器、場地的需求度較高，院校在軟硬件設施不夠到位。

4.非遺課程無特色

職業(yè)院校在課程設置方面，主要以比較流行的非遺文化為主，忽略與當?shù)靥厣”姺沁z文化的結(jié)合。這就造成了各個院校課程的同質(zhì)性，缺乏屬于自己的特色。

三、兩岸職業(yè)教育中開設非遺文化課程建設的建議

職業(yè)院校開設非遺課程一方面對我兩岸地區(qū)非遺的保護和傳承起到了一個很良好的推動作用，兩岸地區(qū)應該根據(jù)所在地區(qū)，在非遺項目的設置上開展一些適合于傳承和發(fā)展的具有當?shù)貐^(qū)域特色的非遺項目，同時打造具有一定品牌的院校特色項目。在推進非遺課程的過程中要處理好非遺項目的保護與發(fā)展的關(guān)系，特別是在職業(yè)院校的推廣中要處理好院校與地方的關(guān)系，短期與長期的利益關(guān)系。

1.完善非遺課程體系

將當?shù)胤沁z文化（曲藝、手工技藝等）納入到職業(yè)院校的教育體系中。進一步完善專業(yè)教材，“開設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)課程，優(yōu)化課程體系 要提高大學生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)素養(yǎng)，保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，首先要開設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)課程，優(yōu)化課程體系。通過開發(fā)非物質(zhì)遺產(chǎn)相關(guān)課程，使大學生在具體的課程學習過程中提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)素養(yǎng)”[1]比如可以將泉州南音、臺灣念歌、漳州錦歌、歌冊作為必修課，剪紙、龍船歌、茶藝等其他非遺文化作為公選課的形式，使學生能夠親身了解這些技藝。

2.強化師資隊伍建設

“對于學校大部分專業(yè)教師來講，他們不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究專業(yè)人員，但可以將自己了解的非遺知識和相關(guān)案例嵌入到自己講授的專業(yè)課程中，將專業(yè)領(lǐng)域知識和相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容結(jié)合起 來?！盵2]在專業(yè)知識的傳授過程中要引導學生關(guān)注非遺文化，比如茶學院學生可以在課程設置中加入茶道、技藝等課程，融入地方特色文化。要通過引進來送出去的培養(yǎng)模式，選拔優(yōu)秀教師到相關(guān)院校、實踐基地進修學習，進一步提高教師非遺文化的文化素養(yǎng)?！巴ㄟ^有計劃的培訓學習，培養(yǎng)一批具備教學、科研、挖掘、保護和傳承等融入一體的高素質(zhì)專業(yè)教師人才隊伍;邀請一些高技民間藝人進入學校擔任相關(guān)專業(yè)的客座教授并面對面向?qū)W生傳授技藝。”[3]

3.兩岸地區(qū)互相交流

當?shù)卣幕块T應在政策上給以職業(yè)院校扶持，比如加強兩岸地區(qū)職業(yè)院校的互動，鼓勵兩岸地區(qū)職業(yè)院校、非遺傳承人、非遺教師、學生進行研討交流，促進非遺進課程的進一步完善。

4.開設地域特色專業(yè)

職業(yè)院校應該因地制宜，開設具有當?shù)靥厣姆沁z文化專業(yè)，比如藝術(shù)院?？梢越Y(jié)合當?shù)厍噾蚯魳返龋_設具有當?shù)靥厣牡胤綉蛘n程，如泉州高甲戲、梨園戲、泉州南音等，進一步推動高雅藝術(shù)進校園等活動，對于課程體系建設，課程的教學計劃、推廣方案等應結(jié)合當?shù)貏F、文化館專業(yè)從業(yè)人士的指導，進一步完善和創(chuàng)新。

5.因地制宜設置專業(yè)

在人文社科類專業(yè)應該將書法美術(shù)等傳統(tǒng)非遺項目納入到非遺課程當中;對于藝術(shù)類專業(yè)應將曲藝、音樂、古琴等納入課程當中，對于實踐型專業(yè)應將龍船歌等非遺項目納入到課程建設中，通過分類分專業(yè)，結(jié)合學生具體專業(yè)特點，開設相關(guān)課程。在形式上可以必修課和選修課相結(jié)合的形式。

6.經(jīng)費保障要到位

職業(yè)院校開設非遺課程，當?shù)卣?、院校、研究所等要在硬件設施和師資隊伍等方面投入重點支持。比如泉州南音課程的設置，需要有專門的場地、樂器、舞臺，以及邀請非遺傳承人的課酬費用等。

7.理論支撐實踐引領(lǐng)

在非遺進課程當中，教師要深入田野做調(diào)查，并在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，整理出有關(guān)的素材，納入教學計劃當中。帶領(lǐng)學生外出寫生，實地考察的時候，要將理論與實踐想結(jié)合來開展教學活動。通過系統(tǒng)的學習，讓學生熟悉了解當?shù)孛耖g非遺文化，進一步拓寬學生的視野，提高學生的對于非遺文化非遺藝術(shù)的感受力和領(lǐng)悟力。

四、結(jié)語

職業(yè)院校作為職業(yè)教育的陣地，學生基本來自不同的地區(qū)，推進非遺進課程，讓學生參與到非遺項目的活動中來，并在教學活動的過程中，讓學生漸漸的喜歡并接受推廣非遺項目，而非遺進課程這一媒介就是其中很好的載體，學生假期回去之后，無形當中把一些地方特色的非遺項目帶到自己的家鄉(xiāng)，使非遺項目傳播更廣，生命力更旺盛，另外兩岸地區(qū)推廣非遺進課程，能夠引導廣大師生更好的推廣、傳承、研究非遺項目。職業(yè)院校作為以應用型為主要培養(yǎng)目標的院校，合理的開設一些非遺課程，具有很高的社會價值。

參考文獻：

[1]張家生，高妍，杜鑫，李云妹.大學生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的意義和路徑研究[J].華北理工大學學報（社會科學版），2020（02）：131-134.

[2]張?zhí)┏?，龔奎?高校保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢與路徑探究[J].江蘇高教，2012（06）：36-38.

[3]杜琳.區(qū)域高校藝術(shù)設計教育開設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工藝類課程的創(chuàng)新研究[J].藝術(shù)科技，2014（12）：17-18.

作者簡介：

一作信息：孫明遠，男（1984.10.20），漢族，福建晉江人，碩士，講師研究方向：文化藝術(shù)

二作信息：肖婉玲，女（1987.10.30），漢族，福建晉江人，碩士，講師，研究方向：語言文化

基金項目：2019年度福建省海峽兩岸職業(yè)教育水平評價專項研究課題：“兩岸職業(yè)教育中開設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護相關(guān)課程的重要性研究”（HJBS19-18）