畢慧嫦

摘要：我國(guó)民間文化當(dāng)中包含著民間游戲，并且民間游戲也是民間文化當(dāng)中的一個(gè)重要的組成部分，在時(shí)代的更替當(dāng)中也在不斷的進(jìn)行更新。隨著信息化時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)游戲逐漸的取代民間游戲，逐步的進(jìn)入到人們的日常生活當(dāng)中。在幼兒園的教育當(dāng)中開展民間游戲，能夠幫助幼兒去學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)民族文化，非常的符合幼兒在身心健康方面的發(fā)展。所以，這篇文章主要就是闡述怎樣在幼兒園教育活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)用這些民間游戲，重新拾起民族文化，并進(jìn)行傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：幼兒園;民間游戲;教育活動(dòng);應(yīng)用

有很多的游戲撐起了一代又一代人的童年時(shí)光。例如，踢毽子、丟手絹、捉迷藏、跳房子、玩彈弓等這些游戲，為兒童消除了很多的煩惱，也給他們留下了珍貴的回憶和數(shù)不盡的快樂。隨著社會(huì)的發(fā)展變化，人們將這些游戲統(tǒng)稱為“民間游戲”。廣大群眾在一定區(qū)域當(dāng)中進(jìn)行娛樂的主要活動(dòng)形式就是民間游戲，在歷史的發(fā)展下，人類兒時(shí)的新篇章正在被現(xiàn)代人們續(xù)寫。人們兒時(shí)的開端就是在幼兒階段，那么在幼兒園的教育當(dāng)中融入民間游戲，是最能夠符合幼兒心理特征的，并且還可以傳承和發(fā)展民間游戲當(dāng)中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化，使得幼兒的生活變得更加的充實(shí)。所以，這篇文章主要就是結(jié)合幼兒園的教學(xué)基本特點(diǎn)，來進(jìn)行分析民間游戲在幼兒園教育中的實(shí)際應(yīng)用。

一、轉(zhuǎn)變教師的觀念，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

教學(xué)活動(dòng)的主要引導(dǎo)者、參與者和組織者就是教師，所以說教師的專業(yè)水平會(huì)直接的影響到實(shí)際的教學(xué)效果。對(duì)于幼兒來說，游戲不僅是一種幫助他們學(xué)習(xí)的方式，更是一種能力的發(fā)展和天性的解放。在社會(huì)的發(fā)展腳步下，信息化時(shí)代逐漸的來臨，使得幼兒園也受到了一些影響，在信息化的影響下，網(wǎng)絡(luò)游戲變得越來越多，這樣的情況就使得民間游戲逐漸的被人們淡忘。在自由運(yùn)動(dòng)活動(dòng)過程中，有一些教師會(huì)害怕幼兒受到傷害，就會(huì)限制幼兒進(jìn)行各種活動(dòng)，這樣一來，就會(huì)導(dǎo)致幼兒的能力和天性不能獲得有力的釋放和發(fā)展。所以，在幼兒園進(jìn)行開展民間游戲的過程中，首先要做的就是，教師要充分的認(rèn)識(shí)到幼兒一個(gè)有能力的個(gè)體，會(huì)有自己的主見，那么就要在安全的支撐下，要尊重幼兒的選擇，并且要盡可能的為幼兒提供一些機(jī)會(huì)，組織像“扔沙包”“跳房子”等富含民族文化韻味的一些活動(dòng)，更好的推動(dòng)幼兒進(jìn)行成長(zhǎng)和發(fā)展[1]。

二、拓展民間游戲的搜集途徑，進(jìn)行創(chuàng)編

廣大群眾在日常生活中有很多的娛樂方式，而民間游戲就是其中的一種活動(dòng)形式，在時(shí)代的變遷下，逐漸的將民間的意味淡化了，在幼兒園的教育當(dāng)中想要真正應(yīng)用民間游戲，不能只靠著兒時(shí)的記憶和網(wǎng)絡(luò)，最重要的還是要盡可能的走向民間，進(jìn)行全面的搜集和整理。就像是詢問長(zhǎng)輩、翻閱相關(guān)的書籍以及走進(jìn)小區(qū)等等。在歷史更新?lián)Q代的過程中，人們的觀念和生活的方式也有了很大程度的變化，這樣就會(huì)使得一些民間游戲不能夠再滿足現(xiàn)代幼兒的發(fā)展需求，還有可能出現(xiàn)的情況就是一些民間游戲會(huì)超出幼兒這個(gè)年齡段的認(rèn)知領(lǐng)域。那么教師在進(jìn)行搜集和整理游戲的時(shí)候，就要加大力度去創(chuàng)新和改編，這樣做的主要目的就是以幼兒的發(fā)展為主。例如，改變游戲規(guī)則，像民間游戲當(dāng)中的“跳房子”，幼兒在掌握蹦跳技能之后，就可以加入“猜拳”這個(gè)規(guī)則，誰(shuí)贏了誰(shuí)就可以向前跳一格，對(duì)于輸?shù)娜司鸵谠?，這樣的結(jié)合就會(huì)有助于幼兒鍛煉體力，還能夠鍛煉智力，促進(jìn)幼兒更好的進(jìn)行雙向的發(fā)展，也不會(huì)因?yàn)橹貜?fù)的游戲而失去興趣。

三、營(yíng)造民間游戲環(huán)境，營(yíng)造出和諧的范圍

影響幼兒接受教育的重要資源就是環(huán)境，在適宜的環(huán)境條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)，才會(huì)更好的開發(fā)幼兒的智力，激發(fā)幼兒對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，并在良好的環(huán)境當(dāng)中與環(huán)境進(jìn)行有效的互動(dòng)[2]。在《幼兒園工作規(guī)程》中有明確的指示，主要的內(nèi)容可以概括為：“要將環(huán)境當(dāng)做幼兒的重要教育資源，對(duì)于內(nèi)外的環(huán)境進(jìn)行科學(xué)的布置，為他們?cè)O(shè)計(jì)出豐富多樣的活動(dòng)空間，讓幼兒自主的進(jìn)行選擇，從而激發(fā)他們進(jìn)行探索的強(qiáng)烈欲望?！崩纾變簣@在進(jìn)行營(yíng)造民間游戲環(huán)境的過程中，可以在樓梯間、露臺(tái)、地板以及教室的主題墻等明顯的區(qū)域，張貼一些與民間游戲相關(guān)的彩色圖片，這樣能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的興趣。還可以利用一些廢舊的材料來制作民間游戲，比如塑料瓶、麻袋、報(bào)紙和紙殼箱等材料，這樣的做法不僅能夠循環(huán)的利用廢舊物品，還可以保護(hù)學(xué)生們的健康和安全，讓幼兒在參與的過程中感受到成功的喜悅。

四、闡述民間游戲文化，創(chuàng)設(shè)游戲特色課程

廣大人民生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的瑰寶就是民間游戲，這是一代又一代人的記憶，其中藏有著豐富的中華民族文化內(nèi)涵。有很多的民間游戲不論是內(nèi)容還是形式都與幼兒階段的一些課程有著不謀而合的地方。為了更好的在幼兒園的教育過程中應(yīng)用民間游戲，并發(fā)揮出其獨(dú)特的價(jià)值，就可以依據(jù)民間游戲的一些特征來進(jìn)行創(chuàng)設(shè)特色的幼兒課程。例如，在進(jìn)行教學(xué)健康主題的時(shí)候，可以應(yīng)用“老鷹捉小雞”這個(gè)民間游戲，助力幼兒躲閃、奔跑和身體在平衡方面的能力;在藝術(shù)和語(yǔ)言領(lǐng)域，就可以引入一些童謠和民歌，例如“搖元宵”、“外婆橋”等，這樣就能夠在一定程度上提升幼兒的藝術(shù)欣賞水平以及語(yǔ)言表達(dá)能力，進(jìn)而熏陶和提升幼兒的藝術(shù)素養(yǎng);在科學(xué)這個(gè)領(lǐng)域，做一些像“七巧板”、“丟手絹”這樣的民間活動(dòng)等，極力的開發(fā)幼兒的思維和智力;在社會(huì)領(lǐng)域上，就可以適當(dāng)?shù)囊搿俺袋S豆”、“編花籃” 等民間游戲，讓幼兒親身體驗(yàn)一些協(xié)商合作，培養(yǎng)他們的人際交往能力。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，在這個(gè)信息化時(shí)代，想要重新拾起中華民族傳統(tǒng)文化，就要采取一些有效的手段傳承和發(fā)展民間游戲。在幼兒園的教育過程中，教師要對(duì)民間游戲進(jìn)行創(chuàng)新，營(yíng)造良好的民間游戲環(huán)境，打造特色的民間游戲課程，讓幼兒在親身體驗(yàn)當(dāng)中感受文化內(nèi)涵，促進(jìn)幼兒進(jìn)行全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王婷.民間游戲在幼兒園體育活動(dòng)中的創(chuàng)新與應(yīng)用[J].當(dāng)代家庭教育，2021（12）：53-54.

[2]王昆，邵欣欣.淺析民間游戲在幼兒園教育活動(dòng)中的應(yīng)用[J].陜西教育（教學(xué)版），2021（4）：76-76.