梅 宇

湖南師范大學(xué)

賽德爾認(rèn)為習(xí)語(yǔ)是英語(yǔ)總詞匯中必不可少的組成成分。《牛津英語(yǔ)大詞典》將習(xí)語(yǔ)定義為“a group of words whose meaning is different from the meanings of the individual words”.由此可見，習(xí)語(yǔ)具有語(yǔ)義的統(tǒng)一性，即習(xí)語(yǔ)的整體意義通常不能從作為其組分的各詞語(yǔ)的語(yǔ)義中推出（葛建民、鄒積會(huì)，2011）。習(xí)語(yǔ)的語(yǔ)義與其表面意義有關(guān)，但又超出其表面意義，但習(xí)語(yǔ)語(yǔ)義的來(lái)源也不是毫無(wú)理?yè)?jù)，語(yǔ)言是人類經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，因此習(xí)語(yǔ)的語(yǔ)義與語(yǔ)言使用者自身的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)（劉桂玲、林正軍，2012）。隱喻指人類利用熟悉的具體事物（指人的自身經(jīng)驗(yàn)）來(lái)理解模糊不清、難以界定的抽象事物。這一過程與習(xí)語(yǔ)從形象具體的本義引申為抽象的特定含義相似。因此心理語(yǔ)言學(xué)家Gibbs（1993）認(rèn)為習(xí)語(yǔ)是隱喻概念的表層現(xiàn)象，可以通過隱喻來(lái)理解習(xí)語(yǔ)的含義?；诖?，本文利用Lakoff和Johnson的概念隱喻理論來(lái)探討英漢習(xí)語(yǔ)的異同。

一、概念隱喻理論

Lakoff和Johnson（1980）認(rèn)為隱喻不僅是一種修辭方式，還是一種認(rèn)知方式。人們通過具體的源域來(lái)認(rèn)識(shí)抽象的目標(biāo)域，從源域到目標(biāo)域的映射就是隱喻。隱喻分為三類：結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和本體隱喻。結(jié)構(gòu)隱喻指用X概念來(lái)構(gòu)建Y概念，這樣用于X的詞匯表達(dá)也適用于Y。方位隱喻指用“上下”等空間特征來(lái)描述其他概念。本體隱喻分為實(shí)體和物質(zhì)的隱喻以及容器隱喻。實(shí)體和物質(zhì)的隱喻指用實(shí)體或物質(zhì)來(lái)描述經(jīng)驗(yàn)；容器隱喻指用容器來(lái)描述狀態(tài)、事件、地域等。

二、英漢習(xí)語(yǔ)的異同

本文基于隱喻概念理論來(lái)分析英漢習(xí)語(yǔ)的異同。

1.英漢習(xí)語(yǔ)的相同之處。

隱喻是一種各民族共有的認(rèn)知方式，它為擁有不同文化背景的人之間的交流提供了心理基礎(chǔ)（徐未艾，2010）。英漢兩種語(yǔ)言中存在許多相同的習(xí)語(yǔ)，即英漢兩民族用相同的源域來(lái)表示同一目標(biāo)域。人發(fā)怒時(shí)面容發(fā)紅、血液溫度上升，因此英語(yǔ)和漢語(yǔ)中都有“ANGER IS FIRE”這一結(jié)構(gòu)隱喻，與火有關(guān)的表達(dá)都可用于憤怒。如：“What a spit-fire she is,” thought Jane.“她真是個(gè)火爆性子”，簡(jiǎn)心中想到；Henry’s parents are breathing fire over his bad grades.亨利的父母因?yàn)樗嫉貌疃鴼獾脟娀?；“ANGER IS HEAT”為實(shí)體和物質(zhì)的隱喻，如：If I occasionally lost my cool, it was a blast.如果我有時(shí)頭腦發(fā)熱，那只是一時(shí)沖動(dòng)而已?！癇ody is a container”為容器隱喻，“ANGER IS FLUID”為實(shí)體和物質(zhì)的隱喻，因此有如下表達(dá)：The politician’s hypocrisy makes my blood boil.這個(gè)政客的虛偽把我氣得熱血沸騰。“ANGER IS MADNESS”為結(jié)構(gòu)隱喻，如：When she knows you eat her favorite chocolate,she’ll do her nut.如果她知道你偷吃了她最喜歡的巧克力，她會(huì)氣瘋的?！癆NGER IS AN ANIMAL BEHAVIOUR”為結(jié)構(gòu)隱喻，如：If we don’t finish our work on time,our boss will eat us alive.如果我們不按時(shí)完成工作，我們老板會(huì)氣得把我們活吞了。此外英漢都有“HIGH IS UP”這一方位隱喻。如：Tina is feeling up today.今天蒂娜很高興；The success boosted by spirits.這一成功使我情緒高漲。

2.英漢習(xí)語(yǔ)的不同之處。

文化、環(huán)境等因素在很大程度上影響人類認(rèn)知世界的方式。同一國(guó)家不同地區(qū)的人認(rèn)知世界的方式尚且有差異，更何況是擁有不同文化背景的人（徐未艾，2010）。英漢兩民族的文化有各自的典型性，對(duì)待同一事物有不同的看法，因此英漢兩種語(yǔ)言的部分習(xí)語(yǔ)使用不同的源域表達(dá)同一目標(biāo)域或用同一源域表達(dá)不同的目標(biāo)域。例如，歐洲是游牧文明，狗能幫忙捕獵、看守羊群，且天降洪水時(shí)上帝選擇狗陪同諾亞乘坐方舟逃離，所以英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中狗的形象大多是正面的。如：“PEOPLE IS DOG”為結(jié)構(gòu)隱喻：He is really a lucky dog.他真是個(gè)幸運(yùn)兒；She is the only top dog in the family他是這個(gè)家族唯一的成功人士；Every dog has his own day.每個(gè)人都有走運(yùn)一天。而在中國(guó)古代一般只有富人才養(yǎng)得起狗，所以狗代表欺壓百姓的權(quán)貴，如漢語(yǔ)中有“狗仗人勢(shì)”這一說(shuō)法。由此可見，盡管中國(guó)人很喜歡狗，但狗的形象在漢語(yǔ)中大多是負(fù)面的，有“雞飛狗跳”、“狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心”等習(xí)語(yǔ)。在英語(yǔ)文化中上帝是牧羊人，普通百姓是羊群。英語(yǔ)中有“ PEOPLE IS SHEEP”這一結(jié)構(gòu)隱喻如：sheep that have not a shepherd指毫無(wú)組織紀(jì)律的人群，而漢語(yǔ)中表示這個(gè)意思的詞語(yǔ)是“烏合之眾”即像烏鴉一樣聚集在一起的人群。英語(yǔ)中有“BLACK ID DOWN”這一方位隱喻，black sheep在英語(yǔ)表示集體中的敗類，因?yàn)橛?guó)人認(rèn)為黑羊是不吉利的象征，黑羊混雜在白羊群中易使白羊受驚，且黑羊毛也不如白羊毛值錢，因此black sheep指有辱門楣的人、敗類。而漢語(yǔ)是用“害群之馬”表達(dá)該意思。此外英語(yǔ)中還有“ WISE IS OWL”這一實(shí)體和物質(zhì)的隱喻，如：Daisy is as wise as owl.黛西和貓頭鷹一樣聰明。而中國(guó)人認(rèn)為貓頭鷹象征著厄運(yùn)的前兆，所以貓頭鷹在漢語(yǔ)中一般表示消極的含義，如“夜貓子”指經(jīng)常熬夜的人。

三、結(jié)語(yǔ)

英漢民族認(rèn)知方式的異同使得英漢兩民族對(duì)源域和目標(biāo)域有不同的理解，進(jìn)而導(dǎo)致了英漢習(xí)語(yǔ)的異同。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者可以通過理解英語(yǔ)民族的文化、運(yùn)用隱喻概念理論來(lái)理解英漢習(xí)語(yǔ)的異同。