摘要:戊戌變法使李端棻教育思想廣為人知,《請推廣學(xué)校折》是李端棻教育思想的系統(tǒng)性論述,受到光緒帝嘉許和認(rèn)可后,迅疾諭令施行,自此開啟中國近代教育開端,其產(chǎn)生的社會影響對近現(xiàn)代中國社會可謂深遠(yuǎn)持久。
關(guān)鍵詞:李端棻;教育;源流;思考。
李端棻,字苾園,1833年生于貴州省貴筑縣(今貴陽市),祖籍湖南。京師大學(xué)堂(今北京大學(xué))首倡者,百日維新領(lǐng)袖人物。在戊戌變法以前,李端棻曾先后累計四次擔(dān)任鄉(xiāng)試考官,一次會試副總裁,經(jīng)他賞識拔擢的士人多不勝數(shù)。“密薦康有為及譚嗣同堪大用”,薦舉嚴(yán)修、唐長常等達(dá)16人,“并于召對時一再面陳”、“時李苾園尚書奏薦甚力,上以忌西后未敢顯然用,故用譚林楊劉代之,上之意極苦矣”,是李端棻對教育革新和戊戌變法所做的積極努力。
一、李端棻教育思想源流
1895 年《馬關(guān)條約》的簽訂,國人危機(jī)意識進(jìn)一步覺醒,如何變法圖強(qiáng)?改變落后挨打局面?成為以維新派為代表的中華兒女共同思索的問題。李端棻成長路徑跟傳統(tǒng)士大夫一樣,自小學(xué)習(xí)四書五經(jīng),憑練達(dá)的文章在科舉制下考中進(jìn)士,進(jìn)入仕途。到任翰林院后受倭仁等一批理學(xué)家器重,又多次出典鄉(xiāng)試、擔(dān)任學(xué)政,就其自身而言,深知上千年科舉考試的弊端和教育制度的不合理性。李端棻是傳統(tǒng)士大夫的成長路線,受理學(xué)影響較深,但他卻不似眾多傳統(tǒng)士大夫那般因循守舊,排斥西學(xué)。相反,強(qiáng)烈的社會危機(jī)感讓他深刻意識到人才固本的重要性:《請推廣學(xué)校折》在開頭便說“人才之多寡,系國勢之強(qiáng)弱也”“巨廈非一木所能支,橫流非獨(dú)柱所能砥,天下之大,事變之亟,必求多士始濟(jì)艱難”強(qiáng)調(diào)人才對于國家發(fā)展的重要性,傳統(tǒng)的科舉已不能為國家造就可堪用人才,只有興辦新式學(xué)校,變革教育制度,方能應(yīng)對危亡。
在面對國家降詔求賢,無人回應(yīng)的尷尬局面,李端棻發(fā)出“夫以中國民眾數(shù)萬萬,其為士者十?dāng)?shù)萬,而人才乏絕至于如是,非天之不生才也,教之之道未盡也?!焙粲鯇θ瞬诺呐囵B(yǎng)和舉薦,李端棻識拔人才的事例甚多,除了出典廣東鄉(xiāng)試時點(diǎn)舉梁啟超,因甚愛其才,便保媒將其堂妹李蕙仙許與梁啟超,不但成就一段美好姻緣,更加深二人亦師亦友之情感。在深受維新思想影響以及梁啟超搭線,李端棻與譚康黃唐等人亦是志趣相投、儼然成了莫逆之交,再加上與黎庶昌等人的密切往來,維新派人士成為李端棻了解西方的重要信息源。
二、李端棻教育改革內(nèi)涵
李端棻注重對問題意識的梳理和總結(jié)。例如在對洋務(wù)運(yùn)動中新式學(xué)堂的教育問題上,李端棻較為深刻指出了自己的幾點(diǎn)看法:第一,“諸館皆徒習(xí)西學(xué)西語西文,而于治國之道,富強(qiáng)之原,一切要書,多未肄及” 強(qiáng)調(diào)其教學(xué)形式大于內(nèi)容,缺少解決實(shí)際問題能力。第二,“學(xué)業(yè)不分齋院,生徒不重專門”。指出學(xué)科培養(yǎng)上通識與專業(yè)缺少劃分,導(dǎo)致專業(yè)人才培養(yǎng)方面顯得不足。第三,“諸館未備器圖,未遣游歷,則日求故紙堆中,自無實(shí)用”。批評對學(xué)生培養(yǎng)停留在理論原理,在實(shí)踐能力和實(shí)用方面沒有實(shí)質(zhì)性幫助。第四,“而俊慧子弟,率從事帖括,以取富貴,及即得科第,遂與學(xué)絕,終為棄材”。 指出受科舉制度影響,學(xué)生學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)新性嚴(yán)重缺乏,熱心功名利祿。第五,在全國各省地方設(shè)立新式學(xué)堂數(shù)量太少,每期招生人數(shù)也僅數(shù)十人,因而辦學(xué)效果甚微。
針對以上弊端,李端棻奏《請推廣學(xué)校折》:提出“惟育才之法匪于一途,作人之風(fēng)當(dāng)遍于率土。臣請推廣此意,自京師以及各省府州縣皆設(shè)學(xué)堂”。具體闡述了一整套完整辦法和措施,其內(nèi)容涉及如下:
第一、針對招生對象。在府州縣學(xué),以年齡為限,在十二至二十周歲遴選優(yōu)秀民間子弟;超過年齡的,可以進(jìn)入學(xué)堂聽課。省學(xué)年齡限制在不超二十五歲,舉人可以旁聽。在京師大學(xué)堂類高等學(xué)府,貢監(jiān)三十以下,挑選入學(xué),在京官員可以進(jìn)入聽課,一般學(xué)制三年,十二至三十歲可以入學(xué)。
第二、課程設(shè)置。府州縣學(xué),通四書,通鑒,《小學(xué)》等書,而輔之以各國語言文字,及算學(xué)天文地理,萬國古史近事(世界歷史),格致(物理化學(xué))。省學(xué),誦經(jīng)史子及國朝掌故諸書,而輔之以天文、輿地、算學(xué)、格致、制造、農(nóng)桑、兵、礦、時事、交涉等書。
第三、學(xué)校經(jīng)費(fèi)。李端棻深知欲興辦學(xué)校,花費(fèi)必不在少,“可令每省各縣各改其一書院,增廣功課,變通章程,以為學(xué)堂。書院舊有公款,其有不足,始撥官款補(bǔ)之”。京師大學(xué)堂,乃是全國之望,不宜因陋就簡,可動用庫存,“每歲得十來萬,規(guī)??梢源蟪?。”
第四、師資方面。“事屬創(chuàng)始,教者亦無取精深,今宜令中外大吏各舉才任教習(xí)之事,或就地聘延,或考試選補(bǔ),必有可以充其任者”。 豐富教師師資來源,多種方式保障教師師資隊伍建設(shè)。
第五、設(shè)翻譯官學(xué)。“設(shè)官書局于京畿,領(lǐng)以大臣以重其事。翻譯西書。曰:格致、制造、農(nóng)、商、兵、礦諸學(xué),非若考據(jù)、詞章、帖括之可以閉戶獺祭而得也。書必待翻譯而后得讀,一人之學(xué)能翻群籍乎?好學(xué)之士,豈無能自績學(xué)以待驅(qū)策者?他日奇才異能由斯而出,不可勝數(shù)也?!?/p>
第六、學(xué)校配套設(shè)施。李端棻始終堅持學(xué)校發(fā)展應(yīng)有其配套設(shè)施,為此他建議建立藏書樓,讓愛好讀書之人有書可讀;二為創(chuàng)儀器院,購買儀器,培養(yǎng)其實(shí)驗(yàn)精神,杜絕空談浮夸之風(fēng)。三為開譯書局,傳播新學(xué)思想、開啟民智。四為立報館,強(qiáng)調(diào)時事新聞的及時重要性。李端棻系統(tǒng)闡述其教育發(fā)展思路,奠定了中國教育近現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。
三、李端棻教育思想的意義及啟示
李端棻教育思想,伴隨著戊戌變法而廣為人知,“戊戌變法,德宗發(fā)奮圖強(qiáng),用端棻等言,召用新進(jìn)。百日維新,中外震仰?!痹诶疃藯狈e極努力下,光緒帝屢頒詔書,降旨發(fā)展新學(xué),各省府廳州縣將大小書院,改辦成為中西并學(xué)的學(xué)校,同時促成京師大學(xué)堂的設(shè)立。
李端棻《請推廣學(xué)校折》所主張的教育改革思想順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,切實(shí)可行,“之后清末新政陸續(xù)有關(guān)于教育改革的奏章呈報,清廷也出臺了一些變科舉,興學(xué)校的措施。在應(yīng)詔陳政的奏折中,最著名的莫過于1901年7月由兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞聯(lián)銜發(fā)出的‘江楚會奏三折’,專論育才興學(xué)?!彪S后,清朝政府頒布全國統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)“壬寅學(xué)制”與“癸卯學(xué)制”;在新政推動下,科舉廢置被提上議程,使振興學(xué)校方面的政策得以落到實(shí)處。
李端棻對于近代學(xué)制的構(gòu)想清晰體現(xiàn)在《請推廣學(xué)校折》中,特別是呼吁京師大學(xué)堂建立、貢監(jiān)生進(jìn)入學(xué)校深造,對近代中國教育轉(zhuǎn)型、高等學(xué)校格局可謂影響頗深。有人指出:“先生折中的議論,不惟切中時弊,對當(dāng)時墨守成規(guī)、因循守舊的陋習(xí),振聾發(fā)聵。且其所請具體辦法,實(shí)事求是簡便易行,為變法革新及時培養(yǎng)了人才,推動了維新事業(yè)的發(fā)展,初步奠定了我國近代教育的規(guī)模和體制,故此舉不但是維新變法的一大成就,也是近代學(xué)校教育發(fā)展史上的一大轉(zhuǎn)折?!崩疃藯苯逃枷胧巧眢w力行的,在戊戌變法后來到貴州,積極在貴陽創(chuàng)辦新式學(xué)校,傳播新式教育發(fā)展理念,培養(yǎng)新式社會人才,加快了貴州教育事業(yè)發(fā)展步伐,客觀上有利于促進(jìn)貴州社會發(fā)展。
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作者簡介:
李孟林(1991—),男,漢族,貴州六枝人,貴州大學(xué)2019級中國史專業(yè)研究生。主要研究方向:中國近現(xiàn)代史、區(qū)域文化史。