摘要：初見《雀之靈》，便為之動容與震撼。1986年在全國舞蹈比賽上，《雀之靈》以“前所未聞”舞蹈形式及富有鮮明地域民族特色的舞蹈被觀眾接受和喜愛。編排并表演這只獨舞的楊麗萍老師也為此“一炮而紅”，成為家喻戶曉的舞蹈家，而在這26年后，一支唯美夢幻的《雀之戀》再次對人們進行了一場心靈和精神的洗禮。本文將對《雀之靈》與《雀之戀》這兩支相隔26年的舞蹈，在舞蹈藝術(shù)主題、結(jié)構(gòu)層次和思想感情層面進行賞析。

關(guān)鍵詞：《雀之靈》;《雀之戀》;對比

《雀之靈》與《雀之戀》的創(chuàng)作靈感地皆是在中國的西北之都西雙版納，獨特的地域特色和文化氛圍為創(chuàng)作的這兩支舞蹈增加了鮮明的民族韻味與地域風情，極具個性張力和藝術(shù)魅力。而楊麗萍老師對“原生態(tài)”和“衍生態(tài)”的清晰認知更是對大自然靈性生命的贊美和對地域文化、鄉(xiāng)土文化的尊重?！度钢`》與《雀之戀》在時下大多以人文社會生活為背景的舞蹈中極具創(chuàng)意和想象力。編創(chuàng)依然延續(xù)了傣族孔雀舞的形態(tài)特征，并以孔雀為原型進行創(chuàng)新，通過對孔雀日常生活的模仿，使舞蹈從平靜走向起伏，從恬美走向高潮，將對自然的熱愛與追求表現(xiàn)的淋漓盡致。用獨特的方式把抽象意識轉(zhuǎn)換為精神境界，從外在形態(tài)走向了內(nèi)在精神，讓觀者看到了一只與眾不同的“孔雀”?！度钢`》與《雀之戀》不斷隨時間在“量”方面給人以溫和的感染，在“質(zhì)”方面給人以空前的震撼，讓觀者在感性的享受中多了一絲理性的思索。

一、《雀之靈》與《雀之戀》藝術(shù)主題對比

《雀之靈》與《雀之戀》都是大自然的孩子，舞蹈的藝術(shù)主題也必然要回歸到大自然?！度钢`》伴隨著動聽的絲竹音樂而起，靜謐叢林中的潺潺流水，緩緩溢出于嶙峋的山石之間，透過草木與流水般的音樂一起登臺的日光，慵懶地映射于舞臺之上。光線映射的地方，是一只剛剛睡醒的孔雀細細地梳理著自己的羽毛，時而抬著頭左顧右盼，旋轉(zhuǎn)輕柔的身體，將音樂盛于指尖，在柔美的流動中迸發(fā)出生命的激情。輕靈欲墜?！度钢`》是獨舞，以曼妙婀娜的身姿展現(xiàn)出孔雀在蘇醒之際的茫然與不知所措，又隱約透著對生命與自然的憧憬和無限的熱愛。前期在輕巧優(yōu)雅的音樂中，孔雀動作緩慢，舞蹈動作盡顯少女般嬌滴滴的羞澀，懵懂無知地看著身邊空靈靜謐的四周。音樂在燈光的渲染下開始起伏，充滿少女心的孔雀逐漸將喜悅的心情流露，邁著自己高雅的腳步在如銅鏡般的水面旁漫步，舒展自己迷人的羽毛，充滿魅力的身姿在整個舞臺上婆娑起舞：尋尋覓覓顯好奇之心，嬉戲戲水彰歡快之意，俯身暢飲表愉悅之情，瀟灑旋轉(zhuǎn)呈絕美之境。整個舞蹈在隨音樂的變化中達到高潮，孔雀在一陣歡愉以后徹底放開自我，展翅飛翔?！度钢`》以創(chuàng)新的內(nèi)涵與形式呈現(xiàn)出對自然對生命的熱愛與追求的主題，用孔雀的唯美與高雅表現(xiàn)出“靈”與“肉”的深刻聯(lián)系，同樣用極具感染力的肢體動作彰顯出自然之美，讓觀眾仿佛置身于這美輪美奐的世外仙境。

《雀之戀》的創(chuàng)作，則是在《雀之靈》原有的主題基礎(chǔ)上進行了巧妙的進化和升華，科技與舞蹈的完美結(jié)合，呈現(xiàn)出“1+1>2”的舞臺效果，將“戀”這個主題字眼最大程度的展現(xiàn)在觀眾眼前。與《雀之靈》的獨舞不同，《雀之戀》是雙人舞，講述的是一對藍孔雀在神秘幽靜的原始森林里，相互嬉戲、互表愛意，用忘我的表演詮釋了生命中自然和純潔的情感。舞蹈的開場音樂即帶給人以戀愛小清新的感覺，舞臺中央兩只醒目的藍孔雀，含情脈脈地相互凝視，盡顯兩情相悅。接著兩人以柔美的身姿演繹出孔雀相互纏綿，側(cè)耳傾聽著對彼此愛戀的訴說，靈巧的手指在流水般的音樂中彰顯孔雀的高貴氣質(zhì)，將《雀之戀》的戀愛主題推向高潮。舞臺上惟妙惟肖的動作和表情，喚起了觀眾對愛的渴望與追求，舞蹈情節(jié)有起有伏，從靜到動，由柔到剛，時而有纏綿悱惻之美，時而有激情四射之意，用無語的舞蹈動作給觀眾以澎湃的心潮，用絕美的曼妙舞姿給觀眾以窒息的美境，可近近聆聽，可遠遠觀賞，超感官的通靈享受將《雀之戀》最純真的愛戀，在唯美、浪漫、細膩的舞臺氛圍中幾近無死角地呈現(xiàn)在我們眼前。當《雀之戀》以“愛戀”主題在2012年春晚舞臺呈現(xiàn)出來時，或許我們已然忘記此時的楊老師已經(jīng)52歲了，但舞蹈中的孔雀更像她本人，對舞蹈藝術(shù)的追求依然像初戀般純凈，依然主動與忘我。

二、《雀之靈》與《雀之戀》的結(jié)構(gòu)形式對比

結(jié)構(gòu)形式是舞蹈的主要框架，《雀之靈》與《雀之戀》在詮釋孔雀的形態(tài)之美時用了相似的結(jié)構(gòu)與形式，在輕重分明的結(jié)構(gòu)范疇內(nèi)，加以大膽的形式創(chuàng)新。《雀之靈》的結(jié)構(gòu)編排上充分發(fā)揮了她作為一個舞者的藝術(shù)表現(xiàn)能力，以舞蹈的情感結(jié)構(gòu)來安排舞蹈動作，樂與舞相輔相成，通過手指、手臂、胸腰、肩、跨，充分發(fā)揮舞蹈的肢體靈活性與流動性，覓食、展翅、嬉戲，“抑揚頓挫”的動態(tài)呈現(xiàn)，似音樂，又似看到了生命的流動。升華了孔雀形象，塑造了一個充滿靈性的“天外之雀”。在動靜結(jié)合中盡顯舞蹈的韻律和層次感，讓觀眾看到了一只栩栩如生且動感十足的孔雀對生命與自然的追求。當然，作為一只獨舞，《雀之靈》更側(cè)重于肢體結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，它沒有像其他傣族舞蹈一樣用夸張的舞蹈風格和動作去突顯主題，而是在肢體結(jié)構(gòu)方面抓住了它內(nèi)外的動律和審美，通過靈活多變的藝術(shù)動作，讓人感受到了舞臺上那生命閃爍的光芒。

而《雀之戀》在結(jié)構(gòu)形式上則表現(xiàn)出比《雀之靈》更加緊湊的結(jié)構(gòu)特點和更具特色的藝術(shù)形式，通過舞蹈的情節(jié)結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)來安排動作呈現(xiàn)。開場便以情感推進為依托，用一連串優(yōu)雅的手臂動作展現(xiàn)出兩只孔雀的情愛之意。整體動作既有緊湊感，也有層次感。用接近純凈自然的舞蹈動作全方位、多角度地展現(xiàn)出了《雀之戀》的結(jié)構(gòu)特色，用幾乎極致完美的藝術(shù)表現(xiàn)更鮮明、更深刻地塑造了出了《雀之戀》的形式標簽。舞蹈的愛戀是無語的，《雀之戀》中的兩只孔雀將彼此的愛戀帶入現(xiàn)實，科技加持下虛虛實實森林夢境將最簡單、最從容、最恬淡的愛演繹得無可挑剔。在似清潭流深的舞臺上，將愛深深鐫刻在彼此心中，不言，不語，卻勝過最深情的告白。楊老師的舞蹈讓我重新拾起了那份丟失已久的純真，或許此時此刻，《雀之戀》已然不再僅僅是一支舞蹈，更像是我們生命里的律歌，給我們以最深刻的感染與激勵。結(jié)構(gòu)形式雖是舞蹈的框架，但并非舞蹈的枷鎖，《雀之戀》便是那因結(jié)構(gòu)形式而成功，卻凌駕于結(jié)構(gòu)形式之上的極佳作品，耐人深思，耐人尋味。

三、《雀之靈》與《雀之戀》的思想感情對比

舞蹈是一個舞者內(nèi)心世界的外顯，亦是舞者的靈魂，其中思想感情是一支舞蹈的內(nèi)在線索，舞者在舞臺上的每一個神情、每一個動作都必須為表現(xiàn)舞蹈的思想感情服務(wù)，以求用鮮明細膩的情感流露為舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)加分?！度钢`》與《雀之戀》便是通過各種藝術(shù)手段與觀眾達到共鳴。

《雀之靈》的思想感情凝結(jié)于一個“靈”字，自然的天地交合是為“靈”。空靈的舞臺意境，靈活的舞蹈手法，在對自然的呈現(xiàn)中達到極致?！办`”字作為《雀之靈》的思想結(jié)晶，在舞臺的呈現(xiàn)上就表現(xiàn)出對生命的熱愛與和對自然的追求。從開場的舞蹈動作，即表現(xiàn)出了一只孔雀對身邊自然事物的好奇，像一個天真的孩子，懵懂地觀望著這未知的世界，左顧右盼，前瞻后仰，惟妙惟肖。將孔雀豐富的感情世界更加具象的呈現(xiàn)在觀眾眼前?！度钢`》不僅擁有對傳統(tǒng)傣族舞蹈的創(chuàng)新與改革，也巧妙的將現(xiàn)代舞蹈的元素和符號加入進來，配之以獨特的舞蹈動律，使其“非同一般”?！度钢`》以“孔雀頭”的手姿，直觀且明了，形象的描繪出孔雀在面對未知事物的肢體語言特點，身姿婀娜、舉止輕盈的舞蹈藝術(shù)形象也仿佛將觀眾帶入了西雙版納的原始森林里，去一起探索未知的世界。《雀之靈》的思想感情極具層次感和遞進感，與開場時的好奇憧憬不同，舞蹈的高潮是對追求的升華，姿勢的高低對比，身體的左右平衡，在節(jié)奏不斷加速的轉(zhuǎn)換中將對自我的放飛和對生命的狂熱演繹到極致?！度钢`》從淡泊抒情到超然釋情，皆給觀眾以美好的感覺，孔雀作為舞蹈的主體“靈物”，爐火純青情感表達，讓觀眾嘆為觀止，一顰一蹙間將孔雀的“神”與“韻”展現(xiàn)在觀眾眼前，讓觀眾深刻的領(lǐng)悟到自然的唯美。

如果說《雀之靈》的思想感情凝結(jié)于一個“靈”字，那《雀之戀》的思想感情則凝結(jié)于一個“戀”字，情感的相互纏綿是為“戀”，柔情似水，連綿不斷?！皯佟弊肿鳛椤度钢畱佟返闹黧w思想感情，將整支舞蹈的動作緊密的串聯(lián)起來，以純凈而神秘的原始森林為背景，在兩只藍孔雀的舞蹈間忘我地將生命升華，將愛情呼喚，以細膩的神情藝術(shù)將情感的純潔藏匿于火熱的追求之下。楊老師對雌孔雀的動作塑造給人眼前一亮的感覺，她用極其柔美的手臂在雄孔雀兩旁徘徊佇立，佇立又徘徊，時而遠，時而近，動作浪漫純粹，將少女般對愛情既向往又羞澀的感覺表現(xiàn)在顫動的指尖，似潺潺流水，蕩滌人心。《雀之戀》的開場即是兩只孔雀對彼此愛的傾訴，這種敢于訴說、敢于面對的愛戀態(tài)度在舞間盡顯無遺。舞蹈前期的沉靜與安寧，像風花雪月下的一對戀人，用詩詞歌賦表達著對美好愛情的滿足，極具意境，亦美的讓人窒息。而《雀之戀》的高潮，則盡顯為逼瘋狂之意，舞蹈動作的節(jié)奏加速，也讓彼此的心跳加速，激情于你我之心，天地間唯此愛不負?！度钢畱佟分袑ⅰ皯佟钡乃枷敫星橐造o襯動、相互絕妙的結(jié)合一次又一次將將舞蹈推向高潮，令人窒息，讓人沉醉。

從《雀之靈》到《雀之戀》，從神性到人性，楊麗萍老師用26年時間續(xù)寫舞蹈，續(xù)寫傳統(tǒng)，書寫創(chuàng)新、書寫自然。正如每一次舞蹈都是靈魂的舞動，這是靈魂與智慧的結(jié)合，在大千世界里，在如今物欲橫流的社會中用靈性動物的視角與人進行溝通，與神進行對話，與社會進行交流。靈肉歸一，形神一體。楊麗萍老師舞蹈以寬廣的胸懷容納進對世界的大愛，用靈性的舞蹈向世人們展現(xiàn)最純粹的自然！

作者簡介：顧文妍（1998.03.04），女，山東省泰安市，漢族，新疆藝術(shù)學院研究生 研究方向為舞蹈歷史與文化研究，職稱為學生，單位郵編830000。