【摘要】數(shù)字圖像處理課程是北京城市學(xué)院表演學(xué)部攝影專業(yè)的一門基礎(chǔ)課，是商業(yè)片精修、圖片編輯等課程的先修課，是藝術(shù)性與科學(xué)性相融合的一門課程。本文主要研究思政內(nèi)容的教學(xué)案例設(shè)計(jì)與實(shí)際課堂有效結(jié)合，將課前構(gòu)思設(shè)計(jì)的教學(xué)案例運(yùn)用到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】思政；案例；數(shù)字圖像處理；設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）16-106-03

【本文著錄格式】宣秀元 .數(shù)字圖像處理課程中思政案例設(shè)計(jì)的引入——以北京城市學(xué)院表演學(xué)部攝影專業(yè)數(shù)字圖像處理課程為例[J].中國(guó)民族博覽，2021，08（16）：106-108.

引言

全面推進(jìn)課程思政高質(zhì)量建設(shè)，將思政工作體系貫通人才培養(yǎng)體系全過程，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局，是新時(shí)期高校教師的首要任務(wù)。2020年6月，教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中的第五點(diǎn)，在結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè)中，針對(duì)藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程，明確強(qiáng)調(diào)要在課程教學(xué)中教育引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活，樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。同時(shí)要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同課程特點(diǎn)，深入挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課程教學(xué)，達(dá)到潤(rùn)物無聲的育人效果。

一、思政案例的設(shè)計(jì)

數(shù)字圖像處理課程是一門藝術(shù)性與技術(shù)性相融合的攝影專業(yè)基礎(chǔ)課程，該課程注重學(xué)生上機(jī)操作，主要培養(yǎng)學(xué)生的圖像編輯操作、圖片特效、色彩調(diào)整和獨(dú)立創(chuàng)作畫面效果等方面的專業(yè)技能和綜合運(yùn)用能力，為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。該課程培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開大量實(shí)踐教學(xué)案例。新時(shí)代新目標(biāo)，既要培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力，也要培養(yǎng)學(xué)生的思政教育素養(yǎng)，如何將教學(xué)案例和思政元素更好地結(jié)合，要在授課前進(jìn)行深入地構(gòu)思與設(shè)計(jì)。

（一）結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)的思政案例設(shè)計(jì)

本門課程的學(xué)習(xí)離不開大量的圖片素材，攝影專業(yè)學(xué)生可以為自己的作品創(chuàng)作收集足夠“原創(chuàng)”的一手素材，此門課程資料收集上較其他專業(yè)學(xué)生有很大的優(yōu)勢(shì)，攝影作為如今最高效的創(chuàng)作方式，讓設(shè)計(jì)靈感收集的門檻變得更低，讓原創(chuàng)也有了更多的可能。學(xué)生運(yùn)用自己原創(chuàng)素材進(jìn)行圖片處理和創(chuàng)作，既具有獨(dú)特性、新穎性和實(shí)用性，也不觸及版權(quán)等方面侵權(quán)行為，在方便了自身專業(yè)學(xué)習(xí)需要的同時(shí)，也需要讓學(xué)生了解版權(quán)抄襲、侵權(quán)是違反《著作權(quán)法》的行為。對(duì)攝影作品來講，同一個(gè)客觀事物的表達(dá)，不同的人對(duì)拍攝的角度、距離、光線、明暗、曝光等諸多因素均有個(gè)性化的選擇，因此拍攝出來的效果往往大相徑庭，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。另外，還有造型、場(chǎng)景的精心設(shè)計(jì)安排，對(duì)影像的后期處理加工，這些都包含著攝影者獨(dú)創(chuàng)性勞動(dòng)，因此法律給予著作權(quán)保護(hù)也無可厚非。對(duì)攝影者的專有權(quán)利，與其他類型的作品是相同的，主要是著作人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩種。未經(jīng)作者許可而使用圖片，往往會(huì)在有意無意中導(dǎo)致侵權(quán)行為的發(fā)生。對(duì)攝影專業(yè)來說，學(xué)生對(duì)以上內(nèi)容的了解都會(huì)無形中提高學(xué)生懂法知法守法的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。

（二）結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的思政案例設(shè)計(jì)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷了上千年發(fā)展而來的，蘊(yùn)含著博大精深的教育文化和資源，給學(xué)習(xí)實(shí)踐研究奠定了價(jià)值基礎(chǔ)。在實(shí)踐學(xué)習(xí)中，有意識(shí)地選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化元素作為學(xué)生課堂實(shí)訓(xùn)素材，無形中弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身審美價(jià)值和道德價(jià)值的統(tǒng)一。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)文化的范圍也非常廣泛，從古至今，文字、書法、曲藝、武術(shù)、節(jié)日民俗等都和生活息息相關(guān)，在數(shù)字圖像處理課中的主題海報(bào)創(chuàng)作這一實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目中，也常會(huì)以傳統(tǒng)節(jié)日為主題，加入文字的設(shè)計(jì)，根據(jù)自己畫面創(chuàng)作的思路和靈感完成最終圖片效果。數(shù)字圖像處理與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合，是一種挑戰(zhàn)，更是一種道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣的傳達(dá)。比如中國(guó)特有的手工編織工藝品“中國(guó)結(jié)”，它身上所顯示的精致與智慧正是中華古老文明中的一個(gè)側(cè)面。它原本是由舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié)，后推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身佩戴的玉常以中國(guó)結(jié)為裝飾，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的銅器上也有中國(guó)結(jié)的圖案，延續(xù)至清朝中國(guó)結(jié)才真正成為盛傳于民間的藝術(shù)。在課堂上就可以以“中國(guó)節(jié)”的造型為例，電腦繪制其造型，既練習(xí)了軟件繪制圖形的技能也了解了中國(guó)結(jié)的文化，它的外觀對(duì)稱精致，既可以代表中國(guó)悠久的歷史，符合中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念，也對(duì)數(shù)字圖像處理課程進(jìn)行了實(shí)踐。又如中國(guó)剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)，其傳承的視覺形象和造型格式，蘊(yùn)含了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)識(shí)、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會(huì)價(jià)值。學(xué)生在對(duì)圖像進(jìn)行處理時(shí)，依然可以運(yùn)用剪紙圖形作為創(chuàng)作元素進(jìn)行二度創(chuàng)作。

（三）結(jié)合美學(xué)的思政案例設(shè)計(jì)

在人類歷史的藝術(shù)長(zhǎng)河中，匠人具有精湛的技藝，是文化、藝術(shù)的創(chuàng)造者和傳承者。匠人們的創(chuàng)作，其中就蘊(yùn)含著真正的美的法則，工匠精神值得每一位學(xué)習(xí)者去傳承。在課程教學(xué)中，美育與思政教育密不可分，從教育方法中各有側(cè)重，美育側(cè)重動(dòng)之以情，道德教育側(cè)重曉之以理。美的事物能激發(fā)人們愉悅、快樂的心情，也就會(huì)產(chǎn)生美的感受。在學(xué)生畫面構(gòu)圖中，要講究形式美法則；在學(xué)生作品完成后，也要考慮有效的信息傳達(dá)與審美需求，這些都離不開美學(xué)。對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、明暗虛實(shí)、主次關(guān)系等在畫面的運(yùn)用，學(xué)生都能獲得美育的機(jī)會(huì)，通過具體可感的形象的美麗，以陶冶、感染、潛移默化的方式培育人的審美情感，講究以情感打動(dòng)人心，從而達(dá)到教育的目的。欣賞美的事物需要用美的心靈，在不斷的修改調(diào)整過程中，提高了精益求精的審美意識(shí)，培養(yǎng)了刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新的工匠精神。

（四）結(jié)合時(shí)事的思政案例設(shè)計(jì)

在信息化大爆炸的多元時(shí)代，生活中涌現(xiàn)了很多“正能量”人物形象和事跡，課程案例設(shè)計(jì)中，可以結(jié)合時(shí)事進(jìn)行圖片拍攝與編輯處理。通過在此過程中，無形地培養(yǎng)了學(xué)生愛國(guó)主義熱情與正確的價(jià)值觀。中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。英雄精神就是我們的民族精神，它是激勵(lì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。當(dāng)代大學(xué)生是“人的發(fā)展”關(guān)鍵期，更需要英雄精神的激勵(lì)和鼓舞。崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)革命者用血肉之軀挺起中華民族的脊梁，這是英雄精神；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，建設(shè)者把公而忘私的精忠赤誠(chéng)鐫刻在中華大地上，這是英雄精神；在改革開放大潮中，從脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)頭羊到擊水中流的改革先鋒，扎根祖國(guó)大地，為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而拼搏不息、奮斗不止，這也是英雄精神。沒有英雄的時(shí)代是貧瘠的，遺忘英雄的時(shí)代是短視的。和平年代，暗淡了刀光劍影，英雄情懷更顯可貴，銘記英雄、崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄，不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，更體現(xiàn)在對(duì)平凡崗位的執(zhí)著堅(jiān)守。偉大出自平凡，英雄來自人民。平凡的我們只要在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)、履職盡責(zé)，就可以成為自己的英雄。作為數(shù)字圖像的編輯者，學(xué)生們可以用精細(xì)優(yōu)異的作品展示英雄的事跡和精神教育觀眾，通過圖像作品提供激發(fā)英雄情懷的驅(qū)動(dòng)。例如在新型冠狀病毒以閃電般速度席卷而來時(shí)，涌現(xiàn)出來的一大批抗疫英雄，以及無怨無悔、無私無我地在平凡崗位上奉獻(xiàn)自己的教育楷模。這些主題的圖片信息在學(xué)生收集和制作過程中，都為學(xué)生今后的成長(zhǎng)樹立了榜樣，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀念、政治立場(chǎng)和人生信仰等。

二、課程實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目與思政元素結(jié)合的實(shí)際案例

本門課主要由兩大實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目組成，分別為數(shù)字圖像處理分項(xiàng)技法實(shí)訓(xùn)和主題案例實(shí)訓(xùn)組成。

（一）分項(xiàng)技法實(shí)訓(xùn)

分項(xiàng)技法實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目中結(jié)合思政元素的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中感知，在感知中領(lǐng)悟。分項(xiàng)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目與思政內(nèi)容結(jié)合的切入點(diǎn)很多，需要課前進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)，將兩者有機(jī)結(jié)合，以下為文字特效處理、濾鏡特效、路徑的繪制與編輯項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)的實(shí)際案例。

1.在文字特效處理實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中，以“中華魂”“中國(guó)夢(mèng)”等文字為例來進(jìn)行文字效果的設(shè)計(jì)與處理，要深入理解文字的結(jié)構(gòu)、性格和內(nèi)涵，尤其中國(guó)博大精深的漢字，更是含義深刻，具有幾千年的歷史，所以其要理解文字字體本身具有的情感，再結(jié)合軟件工具來進(jìn)行創(chuàng)作，這對(duì)處理效果的完美呈現(xiàn)有深遠(yuǎn)意義。

2.在濾鏡特效創(chuàng)作中，學(xué)生拍攝的池塘荷花的照片，經(jīng)色彩調(diào)整、使用濾鏡來創(chuàng)作出寫意畫的效果，同樣考慮傳承章法美，如黑白濃淡、疏密聚散、方圓曲直、主次前后等，同樣體現(xiàn)中國(guó)美術(shù)的核心價(jià)值，不僅能表現(xiàn)中國(guó)畫的視覺特點(diǎn)，更著眼于中國(guó)畫文化，了解中國(guó)水墨畫文化不可替代的人文價(jià)值。

3.在路徑的繪制與編輯實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中，以中國(guó)傳統(tǒng)紋樣為臨摹案例，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用軟件工具的同時(shí)，深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)文化寓意和文化精神。例如云紋，在中國(guó)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，建筑、陶瓷、石刻等都能見到云紋的身影，而且作為中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的一種，有著吉祥、美好的寓意，能夠傳達(dá)民族精神和文化理念。學(xué)生在運(yùn)用鋼筆工具繪制路徑時(shí)，同樣要注意線條的流暢和變化，以及整體云紋的造型特點(diǎn)。

學(xué)生在分項(xiàng)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中，不乏有學(xué)生做起圖來應(yīng)付了事，不注重細(xì)節(jié)，不考慮畫面效果，不按工作流程完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這時(shí)，要嚴(yán)格要求學(xué)生，按照各步驟要求完成工作，注重細(xì)節(jié)和質(zhì)量，不斷完善自己的作品，以此來培養(yǎng)學(xué)生專注、精益、敬業(yè)和創(chuàng)新的工匠精神。

（二）主題案例實(shí)訓(xùn)

主題案例實(shí)訓(xùn)相對(duì)于分項(xiàng)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目來說，屬于綜合實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，考查學(xué)生綜合運(yùn)用軟件的能力，實(shí)際案例主要為海報(bào)與廣告案例制作。

在海報(bào)與廣告案例制作中，以“抗擊疫情”“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年”等主題海報(bào)創(chuàng)作為例，都在搜集素材、設(shè)計(jì)草稿、圖像合成、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)有意識(shí)地增強(qiáng)了學(xué)生的愛國(guó)情懷，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)主義熱情。如圖1，學(xué)生運(yùn)用自己拍攝的照片，對(duì)其進(jìn)行圖層的混合模式、濾鏡、蒙版等操作，加入字體的設(shè)計(jì)，最后制作出的宣傳海報(bào)。在采集素材過程中，學(xué)生還親自踏上古老的長(zhǎng)城，望著壯麗的景色，仿佛看到了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民修建長(zhǎng)城的情景，感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大，為中華民族而驕傲！學(xué)生在整個(gè)創(chuàng)作過程中，不同程度吸取了專業(yè)教育與思政教育的知識(shí)和智慧。針對(duì)公益廣告類海報(bào)創(chuàng)作，無論從主題內(nèi)容創(chuàng)作、畫面效果和感染力等方面，都是與思政教育的目的有著一致性，更是積極引導(dǎo)和幫助人們規(guī)范道德行為、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的。結(jié)合攝影專業(yè)的特點(diǎn)，學(xué)生在采集素材中，可以愛國(guó)歷史人物事跡為設(shè)計(jì)靈感進(jìn)行創(chuàng)作，如學(xué)生們利用課余時(shí)間，前往距離北京大學(xué)紅樓不遠(yuǎn)的北京箭桿胡同9號(hào)——陳獨(dú)秀故居，在那里學(xué)生們拍攝了很多海報(bào)素材。他們走過五四大街來到北京大學(xué)紅樓，了解到這里曾是文化巨匠云集的地方，大批學(xué)者在里工作，這也是五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的策源地，也知道了五四大街名字的由來，這個(gè)拍攝的過程對(duì)學(xué)生們來說是不平凡且又記憶深刻的。

三、結(jié)語(yǔ)

專業(yè)課程中找到思政切入點(diǎn)，如何巧妙融入思政元素融入課程，達(dá)到潤(rùn)物無聲，立德樹人的目的，絕不是生搬硬套，是有意識(shí)地挖掘可以融合的點(diǎn)。針對(duì)專業(yè)教師，要提前做好課程案例的設(shè)計(jì)，將其與專業(yè)知識(shí)有機(jī)融合。提高自身的德育意識(shí)和素養(yǎng)，不能僅僅停留在知識(shí)的傳授上，更要“言傳身教，以身作則”，不光在學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)中能感受得到思想政治教育的力量，也要在與老師的相處交流中得到道德品行的培養(yǎng)。

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