摘要：本文將魏書生在語文教學(xué)中發(fā)揚學(xué)生的優(yōu)點，糾正學(xué)生缺點和挽救學(xué)生過失的教學(xué)實踐，歸納為他在語文教學(xué)中進(jìn)行了“長善救失”思想的實踐，并且他在語文教學(xué)實踐中始終堅持貫徹民主與科學(xué)的教育教學(xué)思想。

關(guān)鍵詞：魏書生;長善救失;語文教學(xué)

一、魏書生語文教學(xué)的“長善”

魏書生語文教學(xué)的“長善”是指魏書生在語文教學(xué)中發(fā)揚學(xué)生的優(yōu)點，增長學(xué)生的長處，使其優(yōu)點更優(yōu)，長處更長。魏書生語文教學(xué)的“長善”體現(xiàn)在很多方面，主要可以歸納為三點：

（一）少講多讀的講讀課和內(nèi)容豐富的閱讀課相結(jié)合

魏書生根據(jù)自身的教學(xué)情況以及學(xué)生的實際情況，堅持講讀課上少講多讀，給予學(xué)生充分的時間和機會來閱讀和思考。利用少講多讀的講讀課節(jié)省下來的時間，給學(xué)生開展各種途徑的語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠廣泛而直接地接觸到更加豐富的語文材料。

魏書生的閱讀課他會根據(jù)學(xué)生的實際情況、發(fā)展需要以及教學(xué)實際需要，選擇多種有利于學(xué)生語文學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展的課外閱讀材料。學(xué)生可以接觸到各種豐富廣泛的語文知識，既能夠幫助學(xué)生拓寬閱讀視野，改變單調(diào)狹窄的知識閱讀面，又注意保護(hù)學(xué)生的閱讀個性和愛好。

（二）指導(dǎo)學(xué)生自留作業(yè)、自出考題以及互批作文

魏書生指導(dǎo)學(xué)生自留作業(yè)、自出考題以及互批作文，是一項充分體現(xiàn)其民主與科學(xué)的教育教學(xué)思想的舉措，也是幫助學(xué)生“長善”以及提高學(xué)生自主“長善”能力的舉措。語文考試，魏書生主張讓學(xué)生自己當(dāng)考官，自己出考試題目，并不意味著讓學(xué)生隨心所欲毫無章法的出題，而是給學(xué)生具體明確的出題方法并加以具體的指導(dǎo)。魏書生的這種方式極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

魏書生還指導(dǎo)學(xué)生互相批改作文，他給學(xué)生點明了作文批改的各項具體要求，可以歸納為十點：“第一，格式是否正確：第二，卷面是否整潔;第三，錯別字幾個;第四，病句有幾處：第五，標(biāo)點符號錯誤有幾處;第六，文章的中心是否鮮明集中：第七，文章選材是否圍繞中心：第八，文章是否符合生活實際;第九，文章結(jié)構(gòu)層次時候清晰;第十，過渡是否自然?！蔽簳龅木褪墙o予學(xué)生盡可能多的機會幫助他們發(fā)揚并鞏固這種主人翁意識，更好地學(xué)習(xí)語文知識，并堅持實踐到底，這就是“長善”。

（三）開展學(xué)習(xí)競賽，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率

魏書生通過對學(xué)生日常學(xué)習(xí)情況的觀察，提出了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的問題，并經(jīng)過分析開始嘗試提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)效率的教學(xué)實踐。他曾講過計算效率的公式：“效率=（勞動量一無效勞動量）/時間”，并根據(jù)公式主要從在單位時間內(nèi)增加勞動量和減少無效勞動量兩個方面來幫助和指導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。

魏書生對在單位時間內(nèi)增加勞動量方面提出了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)，主要可以概括為四個方面：“一是減少猶豫時間，明確學(xué)習(xí)任務(wù);二是持之以恒，形成習(xí)慣;三是利用生物鐘的規(guī)律，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，力求達(dá)到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài);四是制定計劃，做好總結(jié)。”除此之外，魏書生還從以下三個方面來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?！耙皇潜M可能地使學(xué)生對自己的勞動產(chǎn)生興趣。”二是培養(yǎng)學(xué)生能夠用意志力來約束注意力。三是，利用學(xué)生爭強好勝、不甘落后的心理，積極營造競賽氛圍，讓學(xué)生對無興趣的事情間接產(chǎn)生興趣。

二、魏書生語文教學(xué)的“救失”

魏書生語文教學(xué)的“救失”是指在語文教學(xué)中，魏書生能夠根據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的情況，彌補學(xué)生的過失，糾正學(xué)生的不足。他與學(xué)生共同商討語文學(xué)習(xí)和語文教學(xué)措施的“救失”，滲透著他的民主與科學(xué)的核心教育思想。

（一）教給學(xué)生自學(xué)語文的方法

魏書生經(jīng)過長期的觀察和分析，他認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)語文需要明確整個語文知識結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇最有效的學(xué)習(xí)方法，才能夠少做無用功，提高語文學(xué)習(xí)效率。因此，魏書生開始注重教給學(xué)生自學(xué)語文的方法。

魏書生注重教給學(xué)生自學(xué)語文的方法，先是從整個宏觀的角度引導(dǎo)學(xué)生畫語文知識樹，明確了整個語文知識結(jié)構(gòu)體系后，又逐層細(xì)化到每一個知識點的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)在他從總體角度引導(dǎo)學(xué)生把握一整冊教材，寫整冊教材分析等語文教學(xué)實踐中。然后，從微觀的角度引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)一類文章，教會學(xué)生將說明文、記敘文、議論文和散文等各種不同文體的學(xué)習(xí)都濃縮在簡潔的表格中，讓學(xué)生能夠明確各類文章的學(xué)習(xí)重點和學(xué)習(xí)方向。緊接著又從一類文章細(xì)化到一篇文章的學(xué)習(xí)方法，甚至細(xì)化到一篇文章的層次分析、中心思想的歸納、寫作特點的分析、詞語學(xué)習(xí)、修辭方法等等，精細(xì)至此。

（二）指導(dǎo)學(xué)生控制“三閑”

魏書生說：“三閑是指閑話、閑事和閑思”。他通過觀察發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)習(xí)不好的同學(xué)都有一個共同的特點，那就是他們終日被“三閑”所控制。魏書生認(rèn)為必須幫助學(xué)生較好地將無用有害的言、行、思和有用的言、行、思區(qū)別開來。其中，他認(rèn)為：“閑話是指沒用或有害的話。”“閑事是指沒用或者有害的事?！遍e思是指無用或者有害的思緒。

魏書生指導(dǎo)學(xué)生控制“三閑”，仍舊是采取“寫”的方式。他要求學(xué)生在每天的日記后面加上一行，內(nèi)容是統(tǒng)計當(dāng)天“三閑的”的數(shù)量，讓學(xué)生能夠清楚的認(rèn)識到自己每天浪費在“三閑”上的時間有多少，意識到控制“三閑”的重要性，并有意識的加以控制。魏書生認(rèn)為具體控制“三閑”的方法應(yīng)當(dāng)有很多種，其中他覺得最有效的方法之一，就是盡可能多的做實事，學(xué)生就不會輕易被“三閑”所控制。魏書生指導(dǎo)學(xué)生控制“三閑”，正是他在語文教學(xué)中的“救失”。

（三）引導(dǎo)學(xué)生利用“邊角余料”

魏書生將零碎時間稱為“邊角余料”。他認(rèn)為日常生活、工作和學(xué)習(xí)中應(yīng)該珍惜和利用這些零碎時間，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時間的意識，增強學(xué)生的時間觀念。

魏書生采取了引導(dǎo)學(xué)生利用“邊角余料” 的措施。魏書生對兩位淘氣學(xué)生進(jìn)行了教學(xué)實驗，讓這兩位淘氣的學(xué)生每天都能夠有全新的學(xué)習(xí)收獲。今后的上學(xué)和放學(xué)的路上都用學(xué)習(xí)來取代以往的打鬧嬉戲，用書本取代了樹枝和小石子。這樣堅持下去，薄弱的英語或者語文學(xué)習(xí)也相應(yīng)地得到了提高。魏書生的這項教學(xué)舉措，有利于培養(yǎng)和增強學(xué)生珍惜時間的意識和觀念，幫助學(xué)生養(yǎng)成珍惜時間的好習(xí)慣，更好的利用零碎時間來彌補語文等其他各個科目學(xué)習(xí)上的不足。

魏書生語文教學(xué)的“救失”始終根據(jù)學(xué)生的過失和不足來制定相關(guān)的補救措施。除了上述四個方面之外，從一些較細(xì)微的地方也可以看得到。例如，魏書生在他的班級圖書箱中有一條原則是根據(jù)學(xué)生的個性來制定的。對平日里喜歡追逐打鬧，不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生不許借《水滸傳》、《三國演義》以及《西游記》等場面熱鬧、故事性和趣味性較強的文學(xué)作品，而推薦他們閱讀科學(xué)家傳記。在拓寬學(xué)生閱讀面的同時，也讓學(xué)生們能夠從傳記中得到啟發(fā)，間接受到科學(xué)家愛學(xué)習(xí)愛鉆研精神的熏陶，逐漸變得沉穩(wěn)和好學(xué)，促使學(xué)生的語文思維得到更有效的開啟和訓(xùn)練。這也是他在語文教學(xué)上的“救失”。

結(jié)論

魏書生語文教學(xué)“長善救失”的實踐很好地實現(xiàn)了“長善”與“救失”的相對平衡。更為重要的是，魏書生語文教學(xué)中的“長善”與“救失”是始終融合在一起的。比如，魏書生指導(dǎo)學(xué)生寫日記，堅持道德長跑，既提高了學(xué)生的語文寫作能力，又鍛煉了學(xué)生的邏輯分析能力，這就是“長善”。同時，學(xué)生寫日記也能夠很好地幫助學(xué)生認(rèn)識到日益成長的自身，及時明確自身今日的不足和進(jìn)步，這就又是一種“救失”。

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作者簡介：王佳穎（出生年月—1997.2.1），

性別：女

民族：漢族

籍貫：黑龍江省綏化市蘭西縣榆林鎮(zhèn)街道

職務(wù)/職稱：研究生

學(xué)歷：碩士

單位：延邊大學(xué)

研究方向：學(xué)科語文

單位省市：吉林省延吉市