劉穎 王倍倍

摘要：隨著中國經濟的迅速崛起，世界的目光開始更多的轉向東方，投向中國。長期以來，西方將中國政治簡單定義為東方專制主義和威權體系。這兩大定義像緊箍咒一樣把中國政治確定下來。顯然這種國外學界定義與中國現(xiàn)實形成強烈反差，需要我們突破既有的理論限制，對中國政治發(fā)展給予科學合理的解釋，向世界講好中國的政治智慧和政道思想。本文將講述為什么要講好中國的政治故事以及怎樣講好中國的政治故事。

關鍵詞：中國故事;政治故事;西方標準;政治話語

一、講好中國的政治故事的原因分析

1.西方的政治標準面臨挑戰(zhàn)

在現(xiàn)代西方的話語權仍然占據(jù)主導地位，西方國家的政治范式只有兩個，民主或是專制，他們認為只有采取西方的多黨制和普選制才是民主。下面兩張圖分別為2020年的全球自由報告和民主指數(shù)報告，是由美國非政府組織“自由之家”和英國經濟學人集團推出的全球比較有影響力的兩個民主度量年度報告，依據(jù)選舉程序、政府能力、政治參與、政治文化、公民自由等幾個方面進行打分。

全球自由報告中綠黃紫分別代表自由、部分自由、不自由。民主指數(shù)報告深藍、淺藍、橘色、紅色分別代表完全民主、部分民主、混合政體、專制政體。在圖中可以看出廣大西方國家是民主政體和自由國家，而中國被評為專制政體和不自由的國家，甚至中國的版圖都是不完整的，這就是西方的政治標準。其實評價一個國家的政治制度一要看這個國家的政局是否穩(wěn)定，二是制度能否增進人民的團結，改善人民福祉，三是生產力能否得到持續(xù)的發(fā)展。西方國家制度最大缺陷之一就是把人民四分五裂了，向世界到處宣揚市場經濟、自由貿易、公平競爭、契約精神、民主人權等理念，在中亞推行顏色革命，中東北非發(fā)動阿拉伯之春，企圖全世界學習西方的政治模式，然而并沒有給這些地區(qū)帶來真正的和平，而是長期的戰(zhàn)亂與動蕩?？梢娢鞣降恼文Ｊ介_始出現(xiàn)問題。

2.中國的政治制度不斷發(fā)展。

講好中國的政治故事需要講清楚中國的政治制度，政治文化和政治優(yōu)勢等內容。中國具有明確的政治方向，毛澤東創(chuàng)立的一整套政治安排，鄧小平三步走大戰(zhàn)略，習近平兩個100年的奮斗目標，實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大轉變。中國決策機制是廣泛的協(xié)商民主和新型的民主集中制。中國5年計劃的制定，一次又一次的磋商協(xié)調。中國政府是一屆接著一屆干，而美國政府是一界對著一界干，奧巴馬政府曾講他的最大成就是醫(yī)療改革，而特朗普上臺后就把它推翻。中國還有選拔加選舉的選賢任能制度。這來源于宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍的政治傳統(tǒng)。中國公務員90%來自普通家庭，紅二代也是在多個省份得到歷練之后才得以委任。而西方是能說會道，可以競選當總統(tǒng)。美國國會議員50%來自富翁家庭。

盧梭在其《社會契約論》中寫道如果一個國家的人口過多，他手中的一票的政治影響力就會越小。在處理這種人口眾多的問題上，中國模式是有一個整體利益黨，為人民服務，而不是多個黨。在中國人民教師、人民警察、人民軍隊，人民在兩個字是神圣的。新冠疫情面前中國的社會主義制度把人民利益放在首位，而美國資本主義制度把資本和商業(yè)利益放在首位，結果是天壤之別的。

3.增強國際影響力的需要。

三十年前登了鄧小平同志提出的韜光養(yǎng)晦，有所作為，只是手段不是目的。如今中國華為、高鐵、電網(wǎng)、特高壓技術、水電、火電、第四代核電，港珠澳大橋、北斗定位系統(tǒng)等領先世界的技術成就。中國成為世界上最大的經濟體，創(chuàng)造了世界上最大的中產階級，最大的外匯儲備，成為世界上最大的貨物貿易國，基本實現(xiàn)了全民的養(yǎng)老和醫(yī)保。中國的中位家庭凈資產、人均壽命、嬰兒死亡率、社會治安均超過美國。中國硬實力上來了，應提升中國的軟實力。過去中國是以經濟帶動政治，而現(xiàn)在中國要提高政治影響力。硬實力和軟實力要均衡發(fā)展，才能提高自己的綜合實力。

二、講好中國的政治故事的路徑突破

首先要開展原創(chuàng)性的理論研究，顛覆西方的話語范式。

中國的崛起是21世紀最引人注目的大事。無論走到世界哪個地方，都能看到中國的商品，中國的投資，中國的游客，感受到中國巨大的存在感。講清楚中國領先西方的現(xiàn)代化成就以及背后的制度原因才能使中國的政治敘事更具傳播力，影響力，感染力。所以有必要進行原創(chuàng)性的理論研究?，F(xiàn)代國際政治的主流理論分為三類：強調權力爭奪的現(xiàn)實主義，強調制度構建的自由主義，強調意識形態(tài)的建構主義，西方國家把這些理論作為對外行動的指南。而清華大學當代國際關系研究院院長閻學通教授從中國古代的政治思想中汲取營養(yǎng)，提出道義現(xiàn)實主義，強調政治領導力決定大國實力對比及國際體系演變，主張應以公平、正義和文明的價值觀為指導建立國際新秩序，向世界宣揚中國的王道思想，該理論在世界具有一定的影響力，西方學者把其理論思想稱為清華學派。

其次要注重文化敘事，增強文化自信。

中國是一個擁有5000年歷史的文明型國家，可以利用中國古老文明與超大型現(xiàn)代國家想結合的視角來介紹中國崛起，中國道路和中國模式。在注重文化敘事的同時更要增強文化自信。文化自信是更基本，更廣泛，更深厚的自信。自從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的自信心逐漸下降，到現(xiàn)在我們購買西方的奢侈品牌和學習英國喝下午茶，以發(fā)標英文的論文為優(yōu)，小區(qū)的名字叫羅馬花園，英國宮等一系列崇洋媚外的表現(xiàn)。實際上漢語可以影響英語，孫子兵法越來越影響西方的軍事思想，孔夫子柏拉圖都為人類社會提供寶貴的智慧，美國也可以借鑒中國的政治思想。

最后要推動中國話語的構建，加快中國話語的傳播。

打好學術話語、大眾話語、國際話語的組合拳。學術話語要從學理層面解釋中國特色社會主義制度相關概念的內涵與外延。大眾話語的建構要采用人民群眾喜聞樂見的話語元素和表達方式。國際話語的構建需要我國媒體持續(xù)提升議題設置能力，善于發(fā)掘西方媒體刻意回避的事實，敢于發(fā)出與西方不同的聲音，在許多國際熱點問題報道中必須旗幟鮮明的表明中國立場，主動引導國際輿論。推動中國話語的建構的同時也要注重話語的傳播。中國社會科學院新聞所世界傳媒研究中心秘書長冷凇教授指出善用全媒體影視渠道和影視資源來講好新時代中國故事。發(fā)揮電視超級宣推和精品創(chuàng)作的作用，網(wǎng)絡視頻平臺前沿書架和內容探索的功能，朋友圈和微博是輿論戰(zhàn)場，短視頻的精準到達這一傳播閉環(huán)，講好中國的政治故事要善用這個傳播鏈條，把中國話語的建構與傳播變成生機勃勃的事業(yè)。

在百年未有之大變局的背景下，只有講好中國的政治故事，完善政治話語的國際化表達，增強中國政道思想的國際傳播能力，才能解構西方的政治范式，提升中國的國際形象。其實我們每個人都是中國政治故事的書寫者，講好中國的政治故事需要每一個中國人身體力行。堅定理想信念，遵守黨章國法，增長知識才干，樹立文明新風。

參考文獻

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作者簡介

劉穎（1997—）女河北省漢族碩士中國石油大學（北京）102200研究方向：政治學

王倍倍（1984—）女，北京市，漢族，博士，講師，中國石油大學（北京），102200，研究方向：政治學。