劉蘇寧

摘 要：在小學教學中，樹立正確的教學理念對于學生的發(fā)展起到極為關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)努力為學生構(gòu)建良好的學習環(huán)境，將人本思想深入滲透到教學工作中，從而讓學生進一步提升自我綜合能力水平。本文就人本思想在小學教學中的滲透相關(guān)問題作以下分析。

關(guān)鍵詞：人本思想;小學;教學

一、人本思想下的教學觀

它的教學理論以培養(yǎng)自我實現(xiàn)的人為根本目標，強調(diào)在教學中發(fā)揮學生的主體地位，開展以學生為中心的教學;主張情感與認知相結(jié)合的情智相融的教學;重視意義學習和經(jīng)驗學習;注重良好教學氛圍與和諧師生關(guān)系的構(gòu)建，充分發(fā)揮教師在有意義學習過程中促進者的作用。

二、人本思想在小學教學中的滲透

（一）教學的基本目標——讓學生學會學習

人本主義教學的基本目的就在于教師要促進學生、激發(fā)學習動機、發(fā)展學生的潛能和積極向上的自我，從而使他們能自己教育自己，最終能夠自我實現(xiàn)。人本主義教學理論的基本內(nèi)容就是“看他有多大的創(chuàng)造性以促進學習，以保持或激發(fā)學生對學習的熱愛”。因為對學生而言，真正重要的不是現(xiàn)成的和現(xiàn)存的知識，而是他們知道怎樣學習。羅杰斯認為在這個不斷變化的世界中，教學所追求的目標不應(yīng)是知識的傳遞，而是“適應(yīng)變化和學習”，即培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會變化和知道如何進行學習、充分發(fā)揮作用的人。在小學教學三維目標中，包括知識與能力、過程與方法和情感、態(tài)度、價值觀，而在人本主義認為教學目標應(yīng)該更加重視過程與方法和情感、態(tài)度、價值觀方面的培養(yǎng)。

（二）教學根本目標——學生的自我實現(xiàn)

學生的自我實現(xiàn)與培養(yǎng)“完整的人”在實質(zhì)上是一樣的。人本主義教育家馬斯洛認為，要依靠學生的內(nèi)在驅(qū)動，挖掘潛能，達到自我實現(xiàn)。人本主義教育就是一種強調(diào)以自我為核心、強調(diào)人的“自我實現(xiàn)”的教育理論。馬斯洛強調(diào)：“自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性首先強調(diào)的是人格，而不是其成就。”因此自我實現(xiàn)延伸至教學理論中應(yīng)該是一個宏觀的理想化的目標，是教學的最終目標因此自我實現(xiàn)延伸至教學理論中應(yīng)該是教學的最終目標。而要使這一目標最終得以實現(xiàn)，還要依賴于學生學會學習這一基本目標的實現(xiàn)。

（三）以人性化的教學為教學原則

羅杰斯在《一種存在的方式》一書中列出了九條教學原則，我認為人本主義的教學原則是在尊重學生主體性、一切以學生為中心、一切為了促進學生學習和發(fā)展的高度人性化的基礎(chǔ)上提出的。一方面要注重促使學生有意義學習的發(fā)生。人本主義主張通過教學促使學生有意義學習的發(fā)生。同奧蘇伯爾一樣，羅杰斯認為，可以把學習分為有意義和無意義兩類;不同的是，羅杰斯所說的有意義學習關(guān)注的是學習內(nèi)容與個人之間的關(guān)系，而奧蘇伯爾則強調(diào)新舊知識之間的聯(lián)系，它只涉及理智，而不涉及個人意義。因此，按照羅杰斯的觀點，奧蘇伯爾的有意義學習只是一種“在頸部以上發(fā)生的學習”，并不是真正的有意義學習。另一方面要有非指導性的教學方法。羅杰斯主張教學要以學生為中心，教師的全部責任就是幫助學生理解經(jīng)常變化著的環(huán)境和自己，最大限度地發(fā)展自己的潛能。這就是人本主義教育家所倡導的“非指導性教學”模式一反傳統(tǒng)教學的基本思路，把教學過程的性質(zhì)規(guī)定為學生內(nèi)在經(jīng)驗的形成與生長，突出了學生在教學過程中的主體地位。同時，它突出了傳統(tǒng)教育所忽視的情感作用和價值觀等重要問題。人本主義教育所提倡的“非指導性教學”方法，一方面為實施主體性教學提供了科學的理論依據(jù)，另一方面為實施主體性教學提供了具體的實踐方法。

（四）情感化的教學交往與建立和諧的師生關(guān)系

人本主義提倡情意教學，認為“教學過程主要是人的個性交往、情感交流、即時創(chuàng)造等超理智、藝術(shù)審美、社會化的過程。這種教學要求教師不應(yīng)對學生的學習過程做強制性的命令、決定，而應(yīng)把自己的情感因素轉(zhuǎn)移到學生身上，促進學生自覺地積極學習，這就是教學中的移情。教師在移情中設(shè)身處地了解學生的內(nèi)心世界、學生的感情和想法，這樣學生便能對教師產(chǎn)生信任，相信教師能夠全面把握自己的優(yōu)缺點，從而建立起師生的情感交流，更有效地促進學習。人本主義認為，這樣的情意教學可以使學生產(chǎn)生安全感、自信心，使學生敢于真實地表現(xiàn)自己，充分地展現(xiàn)自己的個性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能，從而形成自己的健康人格。可以看出，人本主義所主張的情意教學一方面體現(xiàn)在注重教學過程中以情感影響為主要手段，一方面體現(xiàn)在教學更多的注重于學生情感發(fā)展而不是知識的獲得。除此之外，還要建立和諧的師生關(guān)系。在以往的師生關(guān)系理論中，無論是教師主導說，還是學生主體說，或雙主體說，都是從二元論角度來論證師生關(guān)系的，二元對立的師生關(guān)系往往是教學的一個條件，而不具有教育意義。人本化教育提倡的和諧師生關(guān)系，是一種真誠、關(guān)注、理解的人際關(guān)系。在這對關(guān)系中，教師作為學生學習的促進者，對和諧師生關(guān)系的建立和維護發(fā)揮著重要的引導作用。教師的作用在于幫助學生更好地成為他自己，使其自己決定自我發(fā)展的道路。

（五）發(fā)揮學生的主體性

主體性是人的主要特性。人本主義教育家認為學習就是學習者獲得知識、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學會與教師及集體成員的交往，闡明自己的價值觀和態(tài)度，實現(xiàn)自己的潛能，達到最佳的學習效果。新一輪的基礎(chǔ)教育改革的核心理念是：為了每位學生的發(fā)展。尋求學生主體對于知識的建構(gòu)，將知識看作一種探索的行動或創(chuàng)造的過程，走向?qū)χR的理解和建構(gòu)。在小學課堂中，應(yīng)該把重點放在學生對于知識的主動建構(gòu)，教師引導學生不斷學習，教師應(yīng)該是學生學習的促進者和合作者。比如在探究平行四邊形的面積公式時，教師可以讓學生自己動手操作發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，讓學生在實際過程中發(fā)現(xiàn)學習。

總而言之，在小學教學中深入滲透人本思想教學理念，采取創(chuàng)新性的教學方法和手段，通過科學、合理選擇教材，提升教師的人本教育能力，樹立以人為本的教學思想，深入發(fā)揚民主理念，能夠有效提升整體教學水平，促進學生的全面發(fā)展。