文馬虹，李仕春

（1.黑龍江大學(xué)文學(xué)院，黑龍江哈爾濱，150080；2.西南大學(xué)文學(xué)院，重慶，400715）

一、引言

目前，用語(yǔ)料庫(kù)技術(shù)研究常用詞義項(xiàng)分布情況在歐美已得到普遍運(yùn)用，而我國(guó)漢語(yǔ)類語(yǔ)文性詞典的編纂者或研究漢語(yǔ)詞匯的學(xué)者對(duì)語(yǔ)料庫(kù)技術(shù)的使用才剛剛起步，語(yǔ)料庫(kù)技術(shù)并未得到廣泛認(rèn)可和大規(guī)模運(yùn)用。［1］因此，本文嘗試以個(gè)案研究的形式運(yùn)用語(yǔ)料庫(kù)技術(shù)方法對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞“割”的義項(xiàng)分布情況進(jìn)行了研究，從CCL語(yǔ)料庫(kù)中下載現(xiàn)代漢語(yǔ)“割”的語(yǔ)料，并按比例抽取10 000條共計(jì)67萬(wàn)字語(yǔ)料進(jìn)行定量分析，在已有釋義基礎(chǔ)上又發(fā)現(xiàn)了4個(gè)新義項(xiàng)。這也驗(yàn)證了張志毅先生的觀點(diǎn)：“今天的語(yǔ)料庫(kù)已經(jīng)成為能量巨大的語(yǔ)言樣本集，它正在印證、充實(shí)、修訂、改寫甚至顛覆以往的辭書釋語(yǔ)，它也正孕育著更現(xiàn)代、更可信的辭書?！保?］

二、現(xiàn)代漢語(yǔ)中“割”義項(xiàng)分布情況的描寫

“割”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞表》所收錄的56 008個(gè)詞中，排列第4 622位［3］；在《現(xiàn)代漢語(yǔ)頻率詞典》所收錄的 4 574個(gè)詞中，排列第 1 251位［4］，可見(jiàn)，“割”是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中使用頻率較高的常用詞。因此，本文通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)技術(shù)，運(yùn)用定性與定量相結(jié)合方法，描寫“割”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的義項(xiàng)分布情況。

（一）“割”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中已有義項(xiàng)的分布情況

本文分類下載了“割”在CCL現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中的33類共19 360條語(yǔ)料，并按比例抽取其中10 000條共計(jì)67萬(wàn)字語(yǔ)料建立“割”字平衡語(yǔ)料庫(kù)。通過(guò)分析得出，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第7版）》［5］（以下簡(jiǎn)稱《現(xiàn)漢》）中“割”已有義項(xiàng)在所建平衡語(yǔ)料庫(kù)中的分布如下。

該義項(xiàng)在所建語(yǔ)料庫(kù)中共有1 050條，約占10.50%。復(fù)字詞有：割鞋墊、割口子、割斷繩子等，它們均為“割”的具體動(dòng)作。例句：

（1）他拖了18年的大辮子被［割］了。（當(dāng)代史傳蔣氏家族全傳）

（2）新枝被切［割］下來(lái)移植。（當(dāng)代CWAC）

按：與該義項(xiàng)相應(yīng)的《現(xiàn)漢》義項(xiàng)是“分割；舍棄”?！胺指睢迸c“舍棄”的意義是很不相同的，《現(xiàn)學(xué)》就把《現(xiàn)漢》的這一義項(xiàng)分為兩個(gè)：“①分割；分開(kāi)”“②舍棄；舍去”。結(jié)合語(yǔ)料標(biāo)注，我們將該義項(xiàng)分為“①把家產(chǎn)或財(cái)產(chǎn)等屬于一個(gè)整體的東西分開(kāi)”“②斷絕或舍棄某種事物”兩個(gè)義項(xiàng)。

該義項(xiàng)在所建語(yǔ)料庫(kù)中共有2 569條，約占25.69%。復(fù)字詞主要有：分割知識(shí)產(chǎn)權(quán)、分割財(cái)產(chǎn)、分割家產(chǎn)等。例句：

（3）共有的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分［割］。（當(dāng)代CWAC）

（4）分［割］請(qǐng)求權(quán)是請(qǐng)求權(quán)的一種。（當(dāng)代CWAC）

（二）通過(guò)標(biāo)注語(yǔ)料發(fā)現(xiàn)“割”的新義項(xiàng)分布情況

以上2個(gè)義項(xiàng)是《現(xiàn)漢》中“割”在所建語(yǔ)料庫(kù)中的義項(xiàng)分布情況，共計(jì)3 619條語(yǔ)料。此外，下載的語(yǔ)料中還有6 381條不能夠被《現(xiàn)漢》已收義項(xiàng)覆蓋，根據(jù)對(duì)語(yǔ)料的標(biāo)注分析，還可以對(duì)“割”字設(shè)立4個(gè)新義項(xiàng)。

義項(xiàng)3：占據(jù)土地、財(cái)產(chǎn)等事物。

該義項(xiàng)在所建語(yǔ)料庫(kù)中共有933條，約占9.33%。復(fù)字詞主要有：割地賠款、割據(jù)勢(shì)力、割占領(lǐng)土等。例句：

（5）反對(duì)帝國(guó)主義［割］占中國(guó)領(lǐng)土。（當(dāng)代口語(yǔ)林思云、馬悲鳴對(duì)話中國(guó)近代史）

（6）［割］據(jù)西南，建都重慶。（當(dāng)代史傳中華人民共和國(guó)軍事史要）

義項(xiàng) 4：收獲麥子、稻谷等農(nóng)作物。［6］

該義項(xiàng)在所建語(yǔ)料庫(kù)中共有1 153條，約占11.53%，復(fù)字詞主要有：割麥子、割肉、割韭菜、割稻谷、割甘蔗、割青草等。例句：

（7）像［割］韭菜一樣把它消滅。（當(dāng)代CWAC）

（8）他出外砍柴［割］草。（當(dāng)代應(yīng)用文給老爸老媽的100個(gè)長(zhǎng)壽秘訣）

該義項(xiàng)在所建語(yǔ)料庫(kù)中共有1 764條，約占317.64%，復(fù)字詞主要有：割愛(ài)、割舍、割斷命脈、割斷聯(lián)系等。例句：

（9）人體各部分在結(jié)構(gòu)上不可分［割］。（當(dāng)代應(yīng)用文好膚色吃出來(lái)）

（10）你最好“忍痛［割］愛(ài)”。（當(dāng)代應(yīng)用文修煉魅力女人）

義項(xiàng)6：用刀傷害或殺害。

該義項(xiàng)在所建語(yǔ)料庫(kù)中共有2 531條，約占25.31%。復(fù)字詞主要有：割手、割肉、割鼻子、割股、割頭、割腦袋。例句：

（11）他將被擄的漢人［割］去雙耳。（當(dāng)代史傳努爾哈赤）

（12）把他們的首領(lǐng)［割］了頭。（當(dāng)代應(yīng)用文中華上下五千年）

三、現(xiàn)代漢語(yǔ)“割”義項(xiàng)分布情況的解釋

“多義詞義項(xiàng)的產(chǎn)生是一種很復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象，它既有主體、客體，也有語(yǔ)言、文化因素的影響，傳統(tǒng)的詞義引申理論并不能完全涵蓋這種語(yǔ)言現(xiàn)象，只有把詞義的產(chǎn)生建立在具有多維度特征的框架語(yǔ)義學(xué)理論基礎(chǔ)之上，才能對(duì)多義詞義項(xiàng)進(jìn)行合理解釋”。［7］根據(jù)袁毓林［8］對(duì)論元的分類可知，動(dòng)詞的論元包括主體論元（施事、感事、致事和主事）、客體論元（受事、與事、結(jié)果、對(duì)象和系事）、憑借論元（工具、材料和方式）、環(huán)境論元（場(chǎng)所、源點(diǎn)、終點(diǎn)和范圍）和超級(jí)論元（命題）等17種。

“割”這個(gè)動(dòng)作所發(fā)生的基本場(chǎng)景是：施事通過(guò)具體工具使受事分離。圍繞該場(chǎng)景，產(chǎn)生了“割”的施事論元、受事論元和結(jié)果論元，“割”的所有義項(xiàng)都與這些論元的變化有關(guān)。義項(xiàng)1、義項(xiàng)2的產(chǎn)生與“割”的結(jié)果論元有關(guān)，重在分離，義項(xiàng)1是具體動(dòng)作，義項(xiàng)2是抽象動(dòng)作。物體被分割后，對(duì)施事來(lái)說(shuō)，是收獲、獲得，這就產(chǎn)生了義項(xiàng)3、義項(xiàng)4；對(duì)受事來(lái)說(shuō)，則是失去，這就產(chǎn)生了義項(xiàng)5；義項(xiàng)6與結(jié)果論元有關(guān)，關(guān)注點(diǎn)是對(duì)受事造成的傷害程度的不同。當(dāng)場(chǎng)景中的工具論元和受事論元發(fā)生改變，它的詞義也會(huì)隨著論元結(jié)構(gòu)的變化而增加或改變它的意義，從而產(chǎn)生新義項(xiàng)。當(dāng)受事是具體事物時(shí)，“割”產(chǎn)生具體動(dòng)作義項(xiàng)，義項(xiàng)1、義項(xiàng)4、義項(xiàng)6共同構(gòu)成了“割”的具體動(dòng)作場(chǎng)景?！傲x位演變趨向，從具體到抽象”［9］，一個(gè)詞的基本義往往是具體義位，隨著詞義衍生最后演變成抽象義位。當(dāng)工具論元為抽象工具，受事為抽象事物，“割”產(chǎn)生抽象動(dòng)作義項(xiàng)，即義項(xiàng)2、義項(xiàng)3和義項(xiàng)5共同構(gòu)成抽象場(chǎng)景。具體分析如下：

當(dāng)工具論元為具體刀具時(shí)，“割”所構(gòu)成的場(chǎng)景為具體動(dòng)作場(chǎng)景，這時(shí)受事論元的變化引起“割”具體動(dòng)作義的義項(xiàng)變化。當(dāng)施事論元為人，工具論元為實(shí)際刀具，受事論元為繩子、電線、天線等可度量長(zhǎng)度或厚度的事物時(shí)，“割”這個(gè)動(dòng)作所產(chǎn)生的結(jié)果是事物被分離，因此產(chǎn)生基本義“用刀截?cái)嗷騽濋_(kāi)事物”，如“割斷繩子”“割斷天線”“割開(kāi)毛線”“割開(kāi)布條”“割破鞋墊子”。當(dāng)施事論元和工具論元不變，受事論元變?yōu)檗r(nóng)作物或農(nóng)產(chǎn)品時(shí)，在此場(chǎng)景中，施事發(fā)出“割”這個(gè)動(dòng)作行為的主觀目的是為了獲得這些受事論元，因此有“收獲麥子、稻谷等農(nóng)作物”義，如“割莊稼”“割肉”“割麥子”“割柴”“割稻谷”“割菜桿”等。當(dāng)施事論元和工具論元不變，受事論元是有生命的人或動(dòng)物時(shí)，不同的身體器官在承受“割”的動(dòng)作時(shí)，所造成的傷害程度不同將產(chǎn)生不同的含義。當(dāng)受事論元為手、舌頭、耳朵、鼻子等，此時(shí)動(dòng)作“割”所產(chǎn)生的結(jié)果表示的含義為“用刀傷害”，如“割眼睛”“割鼻子”“割耳朵”“割鴨掌”“割舌頭”等；當(dāng)受事論元為頭、腦袋、頸子等關(guān)乎生命的器官時(shí)，“割”造成的結(jié)果是使受事的受傷程度嚴(yán)重，因而產(chǎn)生“用刀殺害”義，如“割腕自殺”“割頭”“割腦殼”等。

當(dāng)工具論元為抽象工具時(shí)，“割”則構(gòu)成了抽象動(dòng)作場(chǎng)景，此時(shí)，受事論元的變化也同樣會(huì)引起“割”抽象義的義項(xiàng)發(fā)生改變。當(dāng)施事論元為人，受事論元為具體的財(cái)產(chǎn)、家產(chǎn)、房屋等不動(dòng)產(chǎn)或抽象的權(quán)利時(shí)，此時(shí)的“割”產(chǎn)生“把家產(chǎn)或財(cái)產(chǎn)等屬于一個(gè)整體的東西分開(kāi)”義，如“分割財(cái)產(chǎn)”“分割房產(chǎn)”“分割權(quán)利”“分割請(qǐng)求”等。當(dāng)施事論元不變，受事論元為土地、邊疆等領(lǐng)土疆域時(shí)，在此類場(chǎng)景中，發(fā)出行為動(dòng)作的施事是受事的獲得者，因而產(chǎn)生“占據(jù)土地、財(cái)產(chǎn)等事物”義，如“割地賠款”“割占租界”“割據(jù)領(lǐng)土”等。在“事物分離”的基本場(chǎng)景中，施事論元不變，受事為抽象的情感或聯(lián)系時(shí)，此時(shí)便產(chǎn)生“斷絕或舍棄某種事物”義，如“割舍愛(ài)情”“忍痛割愛(ài)”“割斷聯(lián)系”“割舍親情”“割斷友誼”等。

框架語(yǔ)義學(xué)理論認(rèn)為，“一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)式將激活該表達(dá)所涉及到的一整套相關(guān)經(jīng)驗(yàn)而這一整套相關(guān)經(jīng)驗(yàn)即我們腦海中關(guān)于這一個(gè)表達(dá)式的具體的或抽象的場(chǎng)景”［10］。人們對(duì)場(chǎng)景中關(guān)注的焦點(diǎn)不同，義項(xiàng)也會(huì)不同。在“割”所構(gòu)建的“用工具使事物分離”的場(chǎng)景中，“割”的義項(xiàng)所關(guān)涉的論元有施事論元、受事論元、工具論元和結(jié)果論元。當(dāng)焦點(diǎn)為工具論元，“割”會(huì)在場(chǎng)景中產(chǎn)生具體動(dòng)作義項(xiàng)1“用刀截?cái)嗷騽濋_(kāi)事物”，如“割斷繩子”“割口子”等，并衍生出抽象動(dòng)作義項(xiàng)2“把家產(chǎn)或財(cái)產(chǎn)等屬于一個(gè)整體的東西分開(kāi)”，如“割財(cái)產(chǎn)”，它們的共同點(diǎn)在于分離事物。當(dāng)焦點(diǎn)為施事時(shí)，發(fā)出動(dòng)作的施事者就會(huì)在“割”的場(chǎng)景中有所得，因而產(chǎn)生義項(xiàng)3“收獲麥子、稻谷等農(nóng)作物”的具體動(dòng)作義，如“割肉”“割稻谷”和義項(xiàng)4“占據(jù)土地、財(cái)產(chǎn)等事物”，如“割地”“割占半島”。當(dāng)焦點(diǎn)為受事時(shí)，承受動(dòng)作的受事就會(huì)在“割”的具體場(chǎng)景中有所損耗，對(duì)受事來(lái)說(shuō)則是失去，這就產(chǎn)生了義項(xiàng)5“斷絕或舍棄某種事物”，如“割斷聯(lián)系”。當(dāng)焦點(diǎn)為“割”所產(chǎn)生的結(jié)果，則動(dòng)作“割”對(duì)受事造成的傷害不同，這就產(chǎn)生了義項(xiàng)6“用刀傷害或殺害”，如“割耳朵”“割頭”。

通過(guò)運(yùn)用論元和場(chǎng)景理論對(duì)“割”動(dòng)作義項(xiàng)之間的衍生關(guān)系進(jìn)行解釋，可得出現(xiàn)代漢語(yǔ)“割”動(dòng)作義項(xiàng)關(guān)系，如表1所示。

表1 現(xiàn)代漢語(yǔ)“割”動(dòng)作義項(xiàng)衍生關(guān)系表