張佳婷

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710119)

關(guān)于兩漢魏晉文學(xué)職官的研究，代表性的論文有曹勝高《兩漢“文學(xué)”職務(wù)的設(shè)立與文學(xué)群體的生成》[1]，本文即是在此基礎(chǔ)上對(duì)曹魏文學(xué)職務(wù)的設(shè)立進(jìn)行論述；李建國(guó)、王永飛《曹丕、曹植兄弟文學(xué)掾?qū)倏颊摗穂2]僅對(duì)曹丕、曹植的文學(xué)屬官進(jìn)行了考論，文中有部分論證失誤之處；劉雅君《曹魏東宮官制研究》[3]中論及曹魏時(shí)期所設(shè)太子文學(xué)的歷史淵源、任職者及與太子關(guān)系的前后變化等；鄭言午《試論魏晉南朝時(shí)期諸王師、友、文學(xué)》[4]將魏晉合而論之，并未注意到曹魏文學(xué)職官不同于兩晉的特殊性?？傊?，還未有專門針對(duì)曹魏時(shí)期整個(gè)文學(xué)職官群體的研究，本文試對(duì)此進(jìn)行全面系統(tǒng)的考論。

兩漢時(shí)王府及郡國(guó)已設(shè)文學(xué)職務(wù)，至兩晉更是確定了人員編制，此后基本沿襲，惟曹魏時(shí)期新設(shè)丞相文學(xué)掾、五官將文學(xué)(分別于曹操及曹丕任職期間設(shè)置，二人之后并無(wú))與太子文學(xué)(后代相沿)。曹魏時(shí)為何增設(shè)這些職位？其選用標(biāo)準(zhǔn)有何變化？任職之人又是通過(guò)何種方式升遷？對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)考察，不僅可以明確不同職官下設(shè)文學(xué)屬官的目的，以及這一時(shí)期用人標(biāo)準(zhǔn)多元化的原因；而且也能明晰選官制度的轉(zhuǎn)變，如何影響文學(xué)一職逐漸成為官門子弟步入仕途的起點(diǎn)，從而更加全面深入地理解處于過(guò)渡時(shí)期的文學(xué)職務(wù)的特點(diǎn)。

一、曹魏文學(xué)職務(wù)的具體設(shè)置

“文學(xué)”一職于漢武帝時(shí)正式設(shè)置，東漢漸為普遍，至兩晉則成定制，分別為王府屬官(“王置師、友、文學(xué)各一人”)[5]743和郡國(guó)屬官(“郡國(guó)皆置文學(xué)掾一人”)[5]746，此后其設(shè)置基本不出此范圍。而處于漢晉之間的曹魏時(shí)期(以漢末建安曹操把持政權(quán)為始)受政治歷史等因素影響，其文學(xué)職務(wù)的設(shè)立既對(duì)前代有所承繼，又因當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)有所新變?？贾T史料，此期有如下職官配備有“文學(xué)”這一下屬官吏：

(一)丞相文學(xué)掾

建安十三年(208年)，曹操?gòu)U三公恢復(fù)丞相制度，并自任此職，其下即設(shè)文學(xué)掾，但在這前后相國(guó)屬官并無(wú)此職，說(shuō)明該職務(wù)只存在于曹操任職期間。文獻(xiàn)記載曾任丞相文學(xué)掾的僅王觀一人，洪飴孫《三國(guó)職官表》將司馬懿也列入其中，同時(shí)又列入太子文學(xué)；《三國(guó)會(huì)要》則僅列王觀，而將司馬懿歸入東宮屬官。司馬懿所任何職，需據(jù)史書記載合理推斷。

“漢建安六年，郡舉上計(jì)掾。魏武帝為司空，聞而辟之。及魏武為丞相，又辟為文學(xué)掾，帝懼而就職。于是使與太子游處，遷黃門侍郞，轉(zhuǎn)議郞、丞相東曹屬，尋轉(zhuǎn)主簿。魏國(guó)既建，遷太子中庶子。”[5]2曹操為司空時(shí)即征辟過(guò)司馬懿，但未應(yīng)征，任丞相后再次征辟，“使與太子游處”確易被認(rèn)為其在應(yīng)征后便入曹丕麾下，但并不合理。首先，曹操任丞相在建安十三年至二十五年，曹丕被立太子在二十二年，以曹操的戒備之心，不會(huì)在任丞相九年后才二征司馬懿；其次，司馬懿在文學(xué)掾后，仍于丞相府任職，之后才歸東宮屬官，故應(yīng)為丞相文學(xué)掾。至于“使與太子游處”，則是曹操為其子培養(yǎng)可用之人的方式，當(dāng)時(shí)司馬懿與曹丕只是過(guò)從甚密，并無(wú)上下級(jí)關(guān)系。

表1 丞相文學(xué)掾

(二)五官中郎將文學(xué)

建安十六年(211年)，“天子命公世子丕為五官中郎將，置官屬，為丞相副?！盵7]34五官中郎將為秦官，漢代因之，曹丕任此職，雖名同于前代，實(shí)則已有本質(zhì)上的區(qū)別，作為僅次于丞相的二把手，五官中郎將曹丕手中握著極大權(quán)力。曹丕即位后五官中郎將便不再置屬官，職權(quán)也歸于常態(tài)，也就是說(shuō)，五官將文學(xué)同樣只存在于曹丕任職期間。

《魏志》中言明曾任五官將文學(xué)的共計(jì)五人，分別為夏侯尚、劉廙、蘇林、徐干及應(yīng)玚。據(jù)其他材料所記，劉楨也擔(dān)任過(guò)此職。首先，裴注引《典略》載：“太子嘗請(qǐng)諸文學(xué)，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜。坐中眾人咸伏，而楨獨(dú)平視。太祖聞之，乃收楨，減死輸作?！盵7]602此處但言“諸文學(xué)”而無(wú)其他屬官，劉楨又在坐中，可說(shuō)明其亦為五官將文學(xué)。其次，《后漢書·劉梁傳》注引《魏志》曰：“(劉楨)為司空軍謀祭酒，五官郎將文學(xué)?！盵9]2640《水經(jīng)注·穀水》注引《文士傳》記載劉楨磨石時(shí)與曹操的對(duì)話，最后提到劉楨“復(fù)為文學(xué)”。[10]394綜上，劉楨應(yīng)曾任此職。

表2 五官將文學(xué)

(三)太子文學(xué)

建安二十二年(217年)曹丕被立為太子，關(guān)于太子文學(xué)的沿革，《通典》載：“漢時(shí)郡及王國(guó)并有文學(xué)，而東宮無(wú)聞。魏武置太子文學(xué)，魏武為丞相，以司馬宣王為文學(xué)掾，甚為世子所親信。自后并無(wú)。至后周建德三年，太子文學(xué)十人，后省?！盵12]829現(xiàn)確無(wú)材料可證明曹魏之前東宮設(shè)文學(xué)職官，故自曹丕時(shí)始設(shè)當(dāng)無(wú)疑，而“自后并無(wú)”、至北周中后期又重新設(shè)置的說(shuō)法卻有待商榷。首先，魏明帝曹叡短暫被立為太子的這段時(shí)間[7]91，東宮同樣設(shè)有文學(xué)；其次，《晉書·職官志》雖未提及太子屬官中有文學(xué)，但《周處傳》中所載“(周)贊弟縉太子文學(xué)、都鄉(xiāng)侯”[5]1575表明兩晉時(shí)仍設(shè)此職。

曹丕居?xùn)|宮期間，目前可考擔(dān)任過(guò)其文學(xué)的有四人，分別為荀閎、郭奕、王昶及鄭沖。擔(dān)任過(guò)曹叡文學(xué)的有兩人，分別是畢軌和李豐。曹叡從被立太子到登上帝位不足一月，仍有文學(xué)屬官，說(shuō)明該職務(wù)最初在東宮官中設(shè)立時(shí)并非出于一時(shí)之意，而是基于各種原因有長(zhǎng)久設(shè)置的打算，只是后來(lái)時(shí)局動(dòng)蕩，使得“明帝后久曠東宮，官司不具”[6]163-164。

表3 太子文學(xué)

(四)諸侯文學(xué)

曹丕任五官中郎將的同年，其余諸子也陸續(xù)封侯。侯國(guó)屬官同樣設(shè)有文學(xué)，雖無(wú)材料證明曹氏諸侯在封王后仍有文學(xué)屬官，但據(jù)魯芝的任職經(jīng)歷推斷還是保留了該職位?！稌x書·魯芝傳》載：“會(huì)蜀相諸葛亮侵隴右，淮復(fù)請(qǐng)芝為別駕。事平，薦于公府，辟大司馬曹真掾，轉(zhuǎn)臨淄侯文學(xué)?！盵5]2328諸葛亮首次北伐在建興六年(228年)，魯芝任曹植文學(xué)則在此后，而這時(shí)曹植早已封王，可見諸侯進(jìn)爵后并未撤此職位。

文獻(xiàn)記載擔(dān)任過(guò)侯府文學(xué)的有以下諸人，首先是鄭袤、司馬孚、邯鄲淳、郭淮及魯芝曾任臨菑侯文學(xué)。《晉書·鄭袤傳》載：“魏武帝初封諸子為侯，精選賓友，袤與徐干俱為臨菑侯文學(xué)?！盵5]1249曹道衡、沈玉成先生認(rèn)為此材料所記有誤，徐干若確曾在植府為文學(xué)，也當(dāng)是平原侯文學(xué)[11]46-47。任臨菑侯文學(xué)既與“初封”相鑿枘，鄭袤應(yīng)亦為平原侯文學(xué)?！段郝浴肺囱悦骱惔舅魏温?，但既然曹丕“欲使在文學(xué)官屬中”，曹植應(yīng)亦如此，且《太平廣記》引《名書錄》：“陳留邯鄲淳為魏臨菑侯文學(xué)。”[13]1598其次是高堂隆曾任歷城侯曹徽文學(xué)。最后是毌丘儉、何曾曾任平原侯曹叡文學(xué)[5]1351。

表4 諸侯文學(xué)

表5 州郡文學(xué)

(五)州郡文學(xué)

漢武帝時(shí)于十三州設(shè)刺史監(jiān)察所領(lǐng)郡國(guó)，但當(dāng)時(shí)未配備屬吏，都是從各郡臨時(shí)抽調(diào)，直到西漢末年才有正式屬官?！锻ǖ洹份d：“漢魏之際，復(fù)增祭酒、文學(xué)從事員?！盵12]889言下之意，文學(xué)從事(刺史屬吏稱從事)是于漢魏之交增設(shè)，此前未設(shè)，但無(wú)論從級(jí)別還是工作量上來(lái)說(shuō)，漢代各州設(shè)文學(xué)從事都是合情合理。曹魏時(shí)則確有此職，關(guān)于任職人員僅一條材料，即裴注引《輅別傳》中所載，管輅曾任冀州文學(xué)從事。

各郡設(shè)文學(xué)職務(wù)的時(shí)間則早于上述幾種職官。武帝時(shí)博士弟子通過(guò)射策考試入仕，中丙科者即為郡國(guó)文學(xué)[14]230-232；東漢時(shí)文學(xué)發(fā)展成為龐大的官吏群體[14]243?？ぶ形膶W(xué)有上下級(jí)之別，文學(xué)祭酒是比文學(xué)掾高一級(jí)的官吏，為文學(xué)官之首。曹魏關(guān)于郡文學(xué)掾任職人員的材料僅一條，即管輅曾為清河郡文學(xué)。至于文學(xué)祭酒，漢魏兩朝也僅一條材料，即大儒樂(lè)詳曾任河?xùn)|郡文學(xué)祭酒，而他出任此職，在于河?xùn)|郡最先安定，太守杜畿又極為重視教化[7]496。當(dāng)時(shí)除河?xùn)|以外的各郡，還尚無(wú)物質(zhì)基礎(chǔ)及人才資源施行教化，故未設(shè)此職。

二、曹魏文學(xué)職務(wù)的選任標(biāo)準(zhǔn)

從兩漢到曹魏，文學(xué)一職的選任標(biāo)準(zhǔn)因現(xiàn)實(shí)需要與“文學(xué)”含義的轉(zhuǎn)變而有所不同。西漢時(shí)期，在文學(xué)還未正式成為職官之前，武帝對(duì)文學(xué)之士的選用雖重文辭，但卻是著眼于其能輔弼行政；職務(wù)系統(tǒng)設(shè)置之后，則通過(guò)參加射策考試入仕，射策考對(duì)經(jīng)義的理解，需將經(jīng)義與政事聯(lián)系起來(lái)做答，最終根據(jù)應(yīng)試者的義理、政事、文辭判定高下[14]229-231；東漢時(shí)期，為糾正射策導(dǎo)致應(yīng)試者長(zhǎng)于政論而短于經(jīng)學(xué)的弊病，故以明經(jīng)代替射策，明經(jīng)于是成為東漢科考的首要標(biāo)準(zhǔn)[14]239-240?？梢?，文學(xué)一職首先要能屬文、善文辭，但這只是基礎(chǔ)，最終還是要能通曉經(jīng)典、言事行政，不過(guò)西漢更重“致用”，而東漢則更重“通經(jīng)”，如楊倫“少為諸生，師事司徒丁鴻，習(xí)古文尚書。為郡文學(xué)掾?！盵9]2564魏應(yīng)“詣博士受業(yè)，習(xí)魯詩(shī)。閉門誦習(xí)，不交僚黨，京師稱之。后歸為郡吏，舉明經(jīng)，除濟(jì)陰王文學(xué)?！盵9]2571張玄“少習(xí)顏氏春秋，兼通數(shù)家法。建武初，舉明經(jīng)，補(bǔ)弘農(nóng)文學(xué)。”[9]2581漢末及曹魏時(shí)期，文學(xué)官吏的選任一方面依然重視明經(jīng)之學(xué)，另一方面又出現(xiàn)了一些新變，不再獨(dú)以通經(jīng)作為首要標(biāo)準(zhǔn)，可見時(shí)人對(duì)“文學(xué)”概念有了不同的理解，文學(xué)一職的職能也在隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。

漢末連年戰(zhàn)亂，導(dǎo)致“天下郡縣皆殘破”，其時(shí)河?xùn)|郡最先從凋敝中恢復(fù)過(guò)來(lái)，太守杜畿為教化百姓、振興河?xùn)|學(xué)業(yè)，任大儒樂(lè)詳為文學(xué)祭酒，“使教后進(jìn)”，擔(dān)負(fù)起這一使命。樂(lè)詳其人“少好學(xué)，建安初，詳聞公車司馬令南郡謝該善左氏傳，乃從南陽(yáng)步〔涉〕詣〔許，從〕該問(wèn)疑難諸要，今左氏樂(lè)氏問(wèn)七十二事，詳所撰也?！盵7]507樂(lè)詳最終也不辱使命，使得“河?xùn)|學(xué)業(yè)大興”，于是聲名遠(yuǎn)播，其他郡國(guó)也遣人來(lái)河?xùn)|向樂(lè)詳求學(xué)。如令狐邵出任弘農(nóng)郡太守后，因當(dāng)時(shí)“郡無(wú)知經(jīng)者，乃歷問(wèn)諸吏，有欲遠(yuǎn)行就師，輒假遣，令詣河?xùn)|就樂(lè)詳學(xué)經(jīng)，粗明乃還，因設(shè)文學(xué)。由是弘農(nóng)學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)興?！盵7]514可見文學(xué)職官依然擔(dān)負(fù)著教育教化的職能，任職之人需眀經(jīng)學(xué)。從這兩條材料來(lái)看，當(dāng)時(shí)通經(jīng)的人才極為匱乏，以至于令狐邵要求派去學(xué)經(jīng)之人“粗明乃還”即可，返回之后才設(shè)文學(xué)職位，可見此前因無(wú)符合任職標(biāo)準(zhǔn)之人，文學(xué)已久空其位，這或許可以解釋這一時(shí)期關(guān)于任職郡文學(xué)掾之人材料極少的原因。

建安八年，曹操也因感于“喪亂以來(lái)，十有五年，后生者不見仁義禮讓之風(fēng)”，故“令郡國(guó)各修文學(xué)，縣滿五百戶置校官，選其鄉(xiāng)之俊造而教學(xué)之，庶幾先王之道不廢，而有以益于天下?！盵7]24曹操此令，一將人才的選拔與培養(yǎng)下移到縣一級(jí)，二使縣令一級(jí)能設(shè)文學(xué)之官，最大限度地籠絡(luò)人才[14]253。這樣一來(lái)，各郡縣便會(huì)培養(yǎng)及選用大批文學(xué)之士，填補(bǔ)此前空缺已久的文學(xué)職位，從而形成有規(guī)模的官吏群體。

明經(jīng)之外，文學(xué)職官的選任出現(xiàn)了新的標(biāo)準(zhǔn)。建安十六年，“魏太子為五官中郞將，天下向慕，賓客如云。”[7]353曹植則受封平原侯，曹氏兄弟皆好文學(xué)且滿腹才華，當(dāng)時(shí)他們周圍聚集著諸多有文學(xué)才能之士，其中擔(dān)任過(guò)文學(xué)職位的、便有善辭賦書表等各種文體之人，即“建安七子”中的三位——徐干、應(yīng)玚及劉楨，他們“俱以文章知名”。曹丕在寫給好友吳質(zhì)的書信中曾言：“偉長(zhǎng)獨(dú)懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子矣。著中論二十馀篇，辭義典雅，足傳于后。德璉常斐然有述作意，其才學(xué)足以著書，美志不遂，良可痛惜！孔璋章表殊健，微為繁富。公干有逸氣，但未遒耳。元瑜書記翩翩，致足樂(lè)也。仲宣獨(dú)自善于辭賦，惜其體弱，不起其文；至于所善，古人無(wú)以遠(yuǎn)過(guò)也?！逼溆凇兜湔摗分幸嘌裕骸棒娱L(zhǎng)于辭賦。干時(shí)有逸氣，然非粲匹也。如粲之初征、登樓、槐賦、征思，干之玄猨、漏巵、圓扇、橘賦，雖張、蔡不過(guò)也，然于他文未能稱是。琳、瑀之章表書記，今之儁也。應(yīng)玚和而不壯；劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過(guò)人者，然不能持論，理不勝辭，至于雜以嘲戲；及其所善，揚(yáng)、班之儔也?！盵7]602徐干三人之所以能任五官將文學(xué)，正在于其出眾的文學(xué)創(chuàng)作、著述才能，從這一標(biāo)準(zhǔn)可以看出，時(shí)人對(duì)“文學(xué)”的理解已接近后世的文學(xué)概念。

另有任職者善于議論，如太子文學(xué)掾荀閎，《荀氏家傳》載：“時(shí)有甲乙疑論，閎與鐘繇、王朗、袁渙議各不同。文帝與繇書曰‘袁、王國(guó)士，更為唇齒，荀閎勁悍，往來(lái)銳師，真君侯之勍敵，左右之深憂也。’”[7]316還有博學(xué)善書之人，如五官將文學(xué)蘇林，“博學(xué)，多通古今字指，凡諸書傳文閑危疑，林皆釋之。建安中，為五官將文學(xué)，甚見禮待。”[7]621蘇林亦長(zhǎng)于文賦；以及曾被曹氏兄弟爭(zhēng)相延攬的臨菑侯曹植文學(xué)邯鄲淳，“博學(xué)有才章，又善蒼、雅、蟲、篆、許氏字指。”[7]603亦有軍事才能出眾之人，如五官將文學(xué)夏侯尚，“太祖定冀州，尚為軍司馬，將騎從征伐，后為五官將文學(xué)?！盵7]293也有因名聲在外、召而入職之人，如丞相文學(xué)掾司馬懿與王觀，“漢建安六年，郡舉上計(jì)掾。魏武帝為司空，聞而辟之?！钡抉R懿未出仕，“及魏武為丞相，又辟為文學(xué)掾。”[5]2“(王觀)少孤貧勵(lì)志，太祖召為丞相文學(xué)掾?！盵7]693可見這一時(shí)期的文學(xué)職官在以往特定的職業(yè)素養(yǎng)與職能定位之外，其任職標(biāo)準(zhǔn)寬泛了許多，而這應(yīng)當(dāng)與曹操為自己的小朝廷籠絡(luò)各種人才的需要存在很大關(guān)系。此外，不同任職崗位的文學(xué)職務(wù)，其職業(yè)要求也在漸趨分化中變得更加明確，如郡國(guó)文學(xué)更側(cè)重于經(jīng)學(xué)教育，而諸王文學(xué)則更偏向于提升文化修養(yǎng)與創(chuàng)作才能。

三、曹魏文學(xué)職務(wù)的升任途徑

兩漢文學(xué)職務(wù)升遷基本循著三條路徑，即累遷升職、得人薦舉、參加察舉[14]238；至建安及曹魏時(shí)期，由于當(dāng)時(shí)選官制度及這一職務(wù)任用標(biāo)準(zhǔn)的變化，在沿此路徑之外，文學(xué)職官又有了不同的升任途徑。而探討這一問(wèn)題，既要分曹魏建國(guó)前后兩個(gè)時(shí)期來(lái)看，又要根據(jù)任職之人不同的出身背景、以及“文學(xué)”是否為起家之官等等進(jìn)行具體分析。

魏國(guó)正式建立之前，曹魏政權(quán)的奠基人曹操為拉攏人才，征召了一批士人。王觀、司馬懿即被曹操征辟為丞相文學(xué)掾，二人出身差距懸殊，王觀“少孤貧”，司馬懿家族則是世代為官。二人均為善于治政之人，從文學(xué)掾起家后，王觀“出為高唐、陽(yáng)泉、酂、任令，所在稱治。文帝踐阼，入為尚書郞、廷尉監(jiān)，出為南陽(yáng)、涿郡太守?！鞯坌以S昌，召觀為治書侍御史，典行臺(tái)獄。”[7]693-694后多次遷徙，最終位至司空；而司馬懿更是輔佐了魏國(guó)三代帝王的元老重臣。建安十六年，曹操作《高選諸子掾?qū)倭睢罚骸昂罴依?，宜得淵深法度如邢颙輩?！盵7]383為任五官中郎將的曹丕以及封侯諸子選拔屬官。任五官將文學(xué)的諸人或?yàn)槊T望族之后或出身書香門第，且除蘇林無(wú)考外，其他人均是轉(zhuǎn)任文學(xué)掾一職。其中夏侯尚之前“為軍司馬，將騎從征伐，后為五官將文學(xué)?！毙旄稍谖骞賹⑽膶W(xué)之前，曾任司空軍謀祭酒掾?qū)?；?yīng)玚與劉楨“各被太祖辟，為丞相掾?qū)?。玚轉(zhuǎn)為平原侯庶子，后為五官將文學(xué)。楨以不敬被刑，刑竟署吏。”前文已論，劉楨在“被刑”前后亦任五官將文學(xué)；劉廙被曹操“辟為丞相掾?qū)?，轉(zhuǎn)五官將文學(xué)。”[7]614魏國(guó)初建，夏侯尚、劉廙均遷黃門侍郎，后夏侯尚“拜散騎常侍，遷中領(lǐng)軍。文帝踐阼，更封平陵鄉(xiāng)侯，遷征南將軍，領(lǐng)荊州刺史，假節(jié)都督南方諸軍事?！盵7]294再遷征南大將軍，不斷晉升，成為曹魏時(shí)期一代名將；劉廙因弟故，徙署丞相倉(cāng)曹屬，“文帝即王位，為侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。黃初二年卒?！盵7]616蘇林“黃初中，為博士給事中”，后“以老歸第，國(guó)家每遣人就問(wèn)之，數(shù)加賜遺?！盵7]621徐干、應(yīng)玚、劉楨三人則在曹丕被立太子后的兩三個(gè)月便相繼離世，還未及遷調(diào)官職。

關(guān)于任諸侯文學(xué)之人的情況不再一一例舉，其任職經(jīng)歷基本不出上述范圍。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期的“文學(xué)”還較少作為起家之官，而任職之人已極少寒門出身，且多先為曹操籠絡(luò)其下，再轉(zhuǎn)為諸子掾?qū)?，以便將?lái)各盡其能，成為輔政人才。從其后來(lái)所任官職來(lái)看，基本都是在曹魏建國(guó)后先任近侍官，再根據(jù)其所善進(jìn)行任命，如夏侯尚長(zhǎng)于軍事，王觀等人長(zhǎng)于吏治，蘇林、邯鄲淳則長(zhǎng)于治學(xué)。

在曹操“唯才是舉”用人政策的基礎(chǔ)上，曹丕稱帝后，用陳群制九品官人之法，這一選官制度的初衷“蓋以論人才優(yōu)劣，非謂世族高卑”[15]1287，只是這套用人標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法避免地會(huì)導(dǎo)致“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”的局面。兩晉以后這種情況愈演愈烈，確定品級(jí)完全以家世為準(zhǔn)，而曹魏時(shí)期尚能既重家世，亦不忽略才學(xué)。曹丕為太子時(shí)，任其文學(xué)的四人均以“文學(xué)”起家，其中郭奕、王昶、荀閎為官家子弟，而鄭沖“起自寒微，卓爾立操，清恬寡欲，耽玩經(jīng)史，遂博究儒術(shù)及百家之言。有姿望，動(dòng)必循禮，任真自守，不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)，由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子，搜揚(yáng)側(cè)陋，命沖為文學(xué)，累遷尚書郎，出補(bǔ)陳留太守?！盵5]991-993后來(lái)位至三公。魏明帝曹叡登基前，任平原侯文學(xué)與太子文學(xué)的毌丘儉、何曾、畢軌及李豐四人則均出身官家，由“文學(xué)”起家步入仕途，累遷升職。裴注所引《魏略》中有這樣一段記載：“初，明帝在東宮，豐在文學(xué)中。及即尊位，得吳降人，問(wèn)‘江東聞中國(guó)名士為誰(shuí)？’降人云：‘聞?dòng)欣畎矅?guó)者是?！瘯r(shí)豐為黃門郞，明帝問(wèn)左右安國(guó)所在，左右以豐對(duì)?！盵7]301從曹操、曹丕到曹叡時(shí)期的轉(zhuǎn)變可以看出，“文學(xué)”已逐漸成為官宦貴族子弟的起家之官，仕途晉升的跳板，任職者與上級(jí)的關(guān)系也不再密切，李豐從文學(xué)至黃門郎，所任均為近侍之官，明帝居然也不知其為何人，可以想見這一職務(wù)此時(shí)的受重視程度。

《魏略》序云：“從初平之元，至建安之末，天下分崩，人懷茍且，綱紀(jì)既衰，儒道尤甚。至黃初元年之后，新主乃復(fù)，始掃除太學(xué)之灰炭，補(bǔ)舊石碑之缺壞，備博士之員錄，依漢甲乙以考課。申告州郡，有欲學(xué)者，皆遣詣太學(xué)?！盵7]420可見自曹丕稱帝后，又重開太學(xué)，征召博士并為博士立弟子員，恢復(fù)了漢代通過(guò)甲乙科考選官的方式。曾令河?xùn)|學(xué)業(yè)大興的文學(xué)祭酒樂(lè)詳即是此時(shí)應(yīng)召入太學(xué)教授五經(jīng)，“至黃初中，征拜博士。于時(shí)太學(xué)初立，有博士十馀人，學(xué)多褊狹，又不熟悉，略不親教，備員而已。惟詳五業(yè)并授，其或難解，質(zhì)而不解，詳無(wú)慍色，以杖畫地，牽譬引類，至忘寢食，以是獨(dú)擅名于遠(yuǎn)近?！盵7]507州郡文學(xué)基本循此路徑升遷，不過(guò)當(dāng)時(shí)真正通經(jīng)的人才極為匱乏，所選博士大多學(xué)識(shí)淺薄，以致“崇立太學(xué)二十馀年，而寡有成者”[7]464，這與當(dāng)時(shí)學(xué)者不尚儒家經(jīng)典有很大關(guān)系。而從之后兩晉“郡國(guó)皆置文學(xué)掾一人”的編制可以看出，“文學(xué)”原本所承擔(dān)的教育教化等職能也在不斷弱化。