嚴隆海

中國五千年的歷史文化孕育了無數(shù)語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的詩歌，詩歌是中華文化的重要代表。詩歌具有極特殊的意義，在語文教學(xué)中也占據(jù)著重要地位。古代詩歌鑒賞更是是高考全國卷的重要內(nèi)容。在考場上考生閱讀詩歌，往往由于不得其法，無法很好地理解作者的創(chuàng)作意圖，也就難做到正確的賞析。詩歌鑒賞題也是失分較為嚴重的題型之一，有效而準確的閱讀理解詩歌成為詩歌教學(xué)和應(yīng)試的重要議題。

本文試圖以周京昱老師提出的閱讀方法為基礎(chǔ)為高考詩歌鑒賞找到有效方法，并以2018年全國Ⅲ卷詩歌試題為例進行具體分析，嘗試通過閱讀思維邏輯圖示將詩歌相關(guān)知識串聯(lián)起來，以便引導(dǎo)學(xué)生進一步提升應(yīng)試能力，在高考中突破難題、穩(wěn)定發(fā)揮。

一、閱讀思維邏輯圖示

周京昱老師提出的這個閱讀方法是“維系作者、命題者、閱讀者之間關(guān)系的，能夠反映作者創(chuàng)作規(guī)律的，能夠呈現(xiàn)命題基本視角的，有助于使閱讀者構(gòu)建合理的解讀思維方式的那個符合邏輯的框架或思路。”

這個閱讀思維邏輯圖示適用于詩歌、散文、傳記、小說等文本，本文僅對詩歌進行解釋。

二、以2018年全國Ⅲ卷詩歌試題為例

（一）全國Ⅲ卷詩歌試題

精衛(wèi)詞

王建

精衛(wèi)誰教爾填海，海邊石子青磊磊。

但得海水作枯池，海中魚龍何所為。

口穿豈為空銜石，山中草木無全枝。

朝在樹頭暮海里，飛多羽折時墮水。

高山未盡海未平，愿我身死子還生。

14、下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A、作者對精衛(wèi)辛勞填海的動機感到困惑，因此用提問的方式來開啟全篇。

B、詩的第三、四句設(shè)想，若有一天海水枯干，海中的魚龍也會陷入困境。

C、第五至第八句著力描寫精衛(wèi)填海的艱辛，不僅奔波勞碌而且遍體鱗傷。

D、這首詩的語言質(zhì)樸無華，平白如話，與白居易的《觀刈麥》一詩相近。

15、一般認為，詩最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達的，你是否同意這種解讀？請結(jié)合詩句說明你的理由。

（二）《精衛(wèi)詞》閱讀思維邏輯圖示

（三）結(jié)合閱讀思維邏輯圖示分析

《精衛(wèi)詞》是一首寫景詠物兼懷古類的唐詩，詩中的“精衛(wèi)”這一神話人物是“我”作者借以表情達意的主要媒介，精衛(wèi)銜石填海是主要事件。精衛(wèi)的形象是通過填海之事來體現(xiàn)的，“銜石”朝暮往返于山海之間，突出其忙碌奔波;“口穿”、“羽折”、“墮水”表現(xiàn)精衛(wèi)在填海過程中遭受的苦痛、遍體鱗傷的慘狀。主觸媒（人、事）與“我”作者的邏輯關(guān)系很清楚：精衛(wèi)填海體現(xiàn)出來的不畏艱辛、堅忍不拔的奮斗精神“我”作者是崇敬贊揚的，對其在奮斗中的遭遇“我”作者是同情悲憫的。

“海邊石子”、“海中魚龍”、“山中草木”是為主觸媒（精衛(wèi)）和“我”作者服務(wù)的次觸媒（景物），其中“海邊石子”、“山中草木”是實寫，“海中魚龍”是虛寫。石子之多，堆積如山，說明精衛(wèi)填海決心之堅定，其邏輯關(guān)系很明確，是順接，正襯，正是“次為主生”;同時表明“我”作者對精衛(wèi)的決心是贊揚的，正是“主次為我”。

再看“海中魚龍”，作者想象填海之后的景象，海被填平，水中“魚龍”便會“無所為”，陷入生存困境;“山中草木”，填海造成的另一后果，山中的草木遭受摧殘損壞。這里的邏輯關(guān)系相對復(fù)雜，從反面（逆接）表明精衛(wèi)填海造成的危害，傷及無辜;同時表明“我”作者對精衛(wèi)填海之事情感態(tài)度復(fù)雜，在肯定中有質(zhì)疑，更有對無辜者的悲憫同情。

最后要明確的是整首詩是“8+2”的格局，即最后兩句是直抒胸臆，直接表明了作者的思想感情和觀點態(tài)度。結(jié)合上文對《精衛(wèi)詞》閱讀思維邏輯圖示的分析以及詩中個別文言字詞的理解，我們不難看出最后兩句有兩種不同的理解。

通過以上的分析，本詩各要素（人事景物與作者）之間的邏輯關(guān)系便一目了然，題目中的問題也找到了答案。（14、A ，“精衛(wèi)誰教爾填?！睆娬{(diào)精衛(wèi)填海行為的自發(fā)性、信念的堅定，選項中“困惑”的說法與全詩主旨也是矛盾的，從詩的后兩句“高山未盡海未平，愿我身死子還生”可看出作者對精衛(wèi)這個神話中人物的贊美。15、略）[2]。

三、歸納高考詩歌鑒賞方法

應(yīng)試中，在閱讀思維邏輯圖示的指引下閱讀理解詩歌，有助于我們合理準確的解讀賞析詩歌相關(guān)試題。除此之外我們還需通過閱讀思維邏輯圖示將以下幾點相關(guān)知識串聯(lián)起來。

1.掌握必備的文言知識，準確理解詩歌句意。讀懂詩歌，理解“詩家語”，準確理解詩歌句意是詩歌鑒賞的基礎(chǔ)和前提。如，詞類活用、特殊句式、古今異義、一詞多義等文言知識。

2.揣摩品味形象，體悟詩歌主旨情感。詩歌形象從廣義上可理解為閱讀思維圖示中的“人事景物”，為了準確賞析主旨情感還需全面掌握描寫這些人、事、景、物的相關(guān)方法及其內(nèi)涵意蘊和作用。

3.了解詩歌語言風(fēng)格特征。詩歌語言風(fēng)格可分為“浪漫主義”和“現(xiàn)實主義”（或者豪放、婉約）。從詩人個性角度來看，主要有八大類別，分別為平實、瑰麗、清新、豪邁、明快、含蓄、淡雅和沉郁。

4.明題材，熟知常見題材特征和內(nèi)容情感。按照題材分類，中國古詩詞大致有詠史懷古詩、詠物言志詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、送別懷人詩、邊塞征戰(zhàn)詩、山水田園詩、即事 （景） 抒懷詩等幾種類型。對各種題材特征、內(nèi)容情感、常用技法等相關(guān)知識要清晰掌握。

5.掌握詩歌表達技巧，建立完備知識體系。詩人在描寫人、事、景、物時必然涉及相關(guān)表達技巧，表達技巧主要分為四個方面，修辭方法、表達方式、表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu)，此處不再詳述。