王壽英

摘要：歷史是為了保護(hù)、研究和反思文化和遺產(chǎn)，將過去和現(xiàn)在的文化意義進(jìn)行語(yǔ)境化;德育是為了協(xié)調(diào)他我關(guān)系，樹立自我規(guī)范。因此，將歷史教學(xué)同德育培養(yǎng)相結(jié)合，意味著通過歷史教育來(lái)提供學(xué)生思想道德品質(zhì)建設(shè)重要問題的機(jī)會(huì)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德向個(gè)體道德轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵步驟之一。在初中歷史教學(xué)中，如何發(fā)揮歷史的主要作用，平衡歷史和德育的比例，將歷史教學(xué)和德育培養(yǎng)有機(jī)融為一體，成為初中歷史教學(xué)人員所必須面對(duì)的問題。研究據(jù)此出發(fā)，旨在提出切實(shí)有效的措施，以幫助初中歷史教學(xué)人員的實(shí)踐應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：初中歷史;德育培養(yǎng);教學(xué)結(jié)合;有效措施

現(xiàn)在我國(guó)正處于一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期，回顧過去，可以看到許多領(lǐng)域經(jīng)歷了重大的變化和發(fā)展。在這個(gè)時(shí)代，全球范圍內(nèi)發(fā)生的變化和重建的科學(xué)范式已經(jīng)影響到個(gè)人和社會(huì)生活。在此背景下，歷史被作為一門科學(xué)學(xué)科和教學(xué)課程，被賦予了增強(qiáng)民族認(rèn)同意識(shí)，培養(yǎng)公民良好品德的任務(wù)。

一、初中歷史教學(xué)與德育培養(yǎng)相結(jié)合的主要作用

歷史在阿拉伯語(yǔ)中的意思是“定義時(shí)間”和“報(bào)告時(shí)間”。根據(jù)思想家格林菲爾德·利亞的說法：“歷史是一本國(guó)家的神圣之書，是最重要、不可或缺的書籍、是資產(chǎn)和活動(dòng)的鏡子，受到規(guī)則和軌跡記錄的啟發(fā)，是先人對(duì)后人的遺囑，揭示現(xiàn)在，甚至是未來(lái)的榜樣。”因此，歷史是一門多學(xué)科的科學(xué)，它的主題是人類，它的空間是宇宙，它的時(shí)間從過去簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在完成時(shí)。換句話說，在歷史科學(xué)中，人們審視他人，審視自己的人性。在這個(gè)方向上，將歷史教學(xué)與德育培養(yǎng)相結(jié)合，對(duì)初中學(xué)生來(lái)說，是一個(gè)回顧和評(píng)價(jià)歷史的問題，以學(xué)習(xí)人類的歷史，理解今天，指導(dǎo)未來(lái)的關(guān)鍵過程。

歷史承載的任務(wù)因社會(huì)而異，最重要的決定因素是社會(huì)的生存條件。作為結(jié)果，閱讀和理解的歷史是由積累的價(jià)值判斷所回答的問題的形式。當(dāng)前全球化進(jìn)程的發(fā)展，技術(shù)創(chuàng)新的變化及其對(duì)接觸領(lǐng)域的反映，給人一種新的時(shí)代開始了的感覺。究其原因，知識(shí)生產(chǎn)和傳播的加速是構(gòu)成這種變化的因素的起點(diǎn)。此外，科學(xué)范式從實(shí)證科學(xué)范式向超越科學(xué)范式轉(zhuǎn)變，揭示了新時(shí)代的多樣性。這些概念的內(nèi)容反映在教育領(lǐng)域中，表現(xiàn)為使教育制度體制適應(yīng)新形勢(shì)。因此，歷史教育的目的不再是只記住歷史人物名字和歷史事件的課程，而是根據(jù)時(shí)代要求，添加了激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)服務(wù)意識(shí)，樹立學(xué)生積極進(jìn)取態(tài)度的內(nèi)容和作用。

二、初中歷史教學(xué)與德育培養(yǎng)相結(jié)合的有效措施

按照后現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)，人是一個(gè)智慧的解釋者和生物實(shí)體，是歷史的主體。歷史教育作為意識(shí)形態(tài)的基本要素之一，受到全球化的影響，在教育方向上的使用和有效性變得更加重要。歷史教育語(yǔ)境中的全球化，不是從來(lái)就有的，而是隨著歷史的發(fā)展及交往的擴(kuò)大而逐步轉(zhuǎn)變。在這種情況下，歷史教育在德育教育建設(shè)中的作用仍在繼續(xù)。實(shí)際上，新的課程已經(jīng)加入了歷史教學(xué)中，當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)使得這些新增的內(nèi)容成為必要。為此，在歷史教學(xué)與德育培養(yǎng)相結(jié)合的過程中，在總體上確定歷史教學(xué)的目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該考慮到所處時(shí)代的特點(diǎn)，考慮到未來(lái)歷史教育的作用，歷史教育應(yīng)成為建設(shè)和平、安寧和理想社會(huì)的手段。為此，在初中歷史教學(xué)中，歷史的概念應(yīng)該考慮到地方、國(guó)家和普遍的價(jià)值觀，以便實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的長(zhǎng)期變化。

歷史是一門社會(huì)科學(xué)，從根本上說是由形成可靠和有效的解釋所組成的。因此，歷史教育應(yīng)該側(cè)重于為學(xué)生提供技能，幫助他們分析和解釋歷史問題。歷史教育的主要目標(biāo)應(yīng)該是為學(xué)生提供批判性的思維技能，而不是僅僅引導(dǎo)學(xué)生記憶歷史事件。今天，學(xué)校和正規(guī)教育離不開文化環(huán)境，而文化環(huán)境主要受到信息時(shí)代科技發(fā)展的影響。因此，在這個(gè)時(shí)代，在初中教學(xué)體系中，有意識(shí)地將歷史教學(xué)與德育培養(yǎng)相結(jié)合，就需要更加有吸引力的教學(xué)手段。當(dāng)采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行時(shí)，學(xué)生通常會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容枯燥乏味，對(duì)課程內(nèi)容的重視程度降低。為了消除這一問題，可以把博物館和多媒體等，作為一系列重要的教學(xué)工具，引導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生可以有機(jī)會(huì)看到理論和概念的行動(dòng)。也就是說，從一個(gè)生動(dòng)的角度來(lái)理解歷史事件和概念，并將其中所滲透的德育培養(yǎng)結(jié)合到自身的行動(dòng)中。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，可以肯定的是，初中歷史教學(xué)與德育培養(yǎng)相結(jié)合還有很多其他的用途，這些用途目標(biāo)更多的是為了祖國(guó)和個(gè)人更好的發(fā)展。在這種背景下，初中歷史教學(xué)被視為理解未來(lái)建設(shè)重要性的有效工具;是與民族主義和德育教育一起，作為一門學(xué)科在學(xué)校教育中并行開始。通過這些作用，歷史教學(xué)將有效地用于初中生的人格教育和德育滲透。

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