張晗菲

◆摘? 要：情境教學(xué)是當(dāng)前較為流行的一種教學(xué)方式，其本身一改傳統(tǒng)教學(xué)方式的枯燥性與乏味性，通過為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)趨近于真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，借此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在新課改的背景下實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的真正目的。正因如此，本文以小學(xué)語文為例，對(duì)古詩詞教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)加以分析，從而確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效率能夠得到有效提升。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞;情境構(gòu)建

現(xiàn)如今，隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷提升，人們對(duì)于素質(zhì)教育越發(fā)重視起來，在這一背景下，傳統(tǒng)的教學(xué)手段與方法顯然無法滿足教學(xué)需要，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展而言，高素質(zhì)、高水平的綜合性人才有著極為重要的地位，也是各大院校在開展教學(xué)過程中所要著重開展的關(guān)鍵內(nèi)容。對(duì)于語文教學(xué)而言，詩詞教學(xué)無疑是十分困難的，小學(xué)生很難對(duì)教師所講授的內(nèi)容有著深入理解，并且教學(xué)模式上千篇一律，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，而這也是教師所要重視的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)階段的學(xué)生，無論是在認(rèn)知能力還是理解能力上相對(duì)薄弱，很容易會(huì)受到外界因素的影響，從而被課本上的內(nèi)容束縛住思維。尤其是對(duì)于古詩詞而言，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師對(duì)每個(gè)句子進(jìn)行翻譯，幫助學(xué)生了解字與詞之間的關(guān)系與意義，但是，卻忽視了古詩本身所蘊(yùn)含的情感，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)過程中，往往是以被動(dòng)的形式進(jìn)行機(jī)械化學(xué)習(xí)，不但無法理解其中所想要表達(dá)的含義，同時(shí)還會(huì)對(duì)這種類型的文字組成產(chǎn)生厭煩心理，從而影響到后續(xù)的學(xué)習(xí)與生活。

二、情景構(gòu)建在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）將多媒體教學(xué)用于情景構(gòu)建中

信息技術(shù)的出現(xiàn)，改變了人們的生活，對(duì)于教育行業(yè)也會(huì)起到極為有效的促進(jìn)作用。將多媒體技術(shù)融入到語文教學(xué)過程中，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于古詩詞學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，并且加深學(xué)生對(duì)古詩詞的印象，為其后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如說，教師在有關(guān)《白雪歌送武判官歸京》的教學(xué)過程中，由于整個(gè)故事的篇幅較長(zhǎng)，如果以傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行很容易會(huì)引起學(xué)生的反感，加上學(xué)生不了解其中所涉及的風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)效果也會(huì)比較差。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師可以將準(zhǔn)備好的內(nèi)容通過屏幕播放出來，由學(xué)生先對(duì)詩人產(chǎn)生一個(gè)大概的理解，再由教師對(duì)詩人的背景進(jìn)行解讀，告知學(xué)生詩人是在什么背景下寫下的這首古典詩詞。故事中所提及的梨花與春風(fēng)，除了對(duì)雪景描述外，更是表達(dá)了詩人心中那份不舍之情。

而在對(duì)《早發(fā)白帝城》進(jìn)行講授的過程中，教師可以先為學(xué)生播放相關(guān)音樂，讓學(xué)生靜下心神去聆聽其中蘊(yùn)含了哪些元素，再由學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，順著教師的脈絡(luò)與詩人一同進(jìn)行風(fēng)景的觀光，這時(shí)可以將風(fēng)景地區(qū)通過三維軟件進(jìn)行展現(xiàn)，將學(xué)生完全代入環(huán)境之中，營(yíng)造一個(gè)無比真實(shí)的情景，在這一背景下，學(xué)生不但會(huì)整個(gè)內(nèi)容產(chǎn)生足夠的興趣，同時(shí)也能夠?qū)υ娙烁型硎堋?/p>

（二）反復(fù)品讀是探知古詩詞情境的重要途徑

漢語是中華民族的根本，是中華文化得以延傳至今的基礎(chǔ)，與西方文化不同，中華文化猶如滔滔江水般，延綿不絕又蘊(yùn)含深意。古詩是先人文化的結(jié)晶，將自身的情感落在筆尖，從而構(gòu)成一個(gè)個(gè)富有靈魂的文字，為后人留下保障。而在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師想要確保古詩詞情境能夠得到有效開展，就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩進(jìn)行朗誦與默念，以學(xué)生為主體，將自己看作是詩人，帶著詩人的情緒與思想進(jìn)行朗讀，以此來提高學(xué)生對(duì)詩詞的理解能力，并在閱讀過程中去思考故事中所蘊(yùn)含的情感。比如說，在進(jìn)行《望天門山》的教學(xué)過程中，學(xué)生需要以相應(yīng)的基調(diào)對(duì)整個(gè)詩句進(jìn)行斷句，并且?guī)е煌那榫w進(jìn)行朗誦，找到自己覺得正確的情感，在這一過程中，學(xué)生能夠明確整個(gè)詩詞中所蘊(yùn)含的愛國(guó)情懷與離別所帶來的悲傷以及思鄉(xiāng)之情，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)起到有效的升華作用，學(xué)生會(huì)明白所謂的抑揚(yáng)頓挫并非刻意，一切的情緒變化都會(huì)改變古詩詞句所想要表達(dá)的含義。

又比如說，在《贈(zèng)汪倫》中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞的朗誦，而學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)過程中會(huì)明白這是一首朋友離別的詩句，因而會(huì)對(duì)詩句中帶有作者離別之情的句子有所重視，在進(jìn)行朗讀時(shí)也會(huì)盡可能放緩自己的語速，從而將詩人的不舍之情與傷感之情表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，教師還可以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)模擬環(huán)境，由學(xué)生進(jìn)行角色扮演，之后再將整個(gè)詩詞進(jìn)行朗誦，這樣不僅能夠加深學(xué)生對(duì)于這首詩詞的理解，同時(shí)自身的閱讀語感也會(huì)隨之得到有效提升，學(xué)生也會(huì)明白詩人在什么意境下所作的這首詞。

三、結(jié)論

綜上所述，語文教學(xué)對(duì)于我國(guó)社會(huì)發(fā)展有著極為重要的作用，由于小學(xué)生階段思維成長(zhǎng)不夠全面，教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的過程中需要設(shè)立教學(xué)情境，通過采用多媒體技術(shù)與反復(fù)朗讀的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，以學(xué)生自身為主體，既要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與興趣，同時(shí)還要為學(xué)生的日后發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。從宏觀角度來講，語文教學(xué)的基礎(chǔ)開展，不但關(guān)系到我國(guó)社會(huì)發(fā)展，同時(shí)也會(huì)對(duì)中華民族的進(jìn)步與發(fā)展產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

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[2]劉燕，孫偉.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)研究[J].中華少年，2020（20）.