楊祥明

師：今天我們來(lái)學(xué)一篇文言文，大家知道是什么課文嗎？

生（齊）：《河中石獸》。

師：我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，這篇課文講了一個(gè)什么故事？我們來(lái)講一講吧。誰(shuí)先來(lái)？

生1：講的是有個(gè)寺廟在滄州南面，建在河岸上，山門倒塌了，門口的兩個(gè)石獅子也掉到了水里。十多年以后，廟里的僧人募集資金重修寺廟，想從水里打撈石獅子，可是未能找到。他們以為石獅順著河水往下流走了，就開(kāi)著數(shù)只小船，提著鐵耙，往下游尋找十多里也沒(méi)有找到。一個(gè)在寺中講學(xué)的人聽(tīng)到這件事，就跟他們說(shuō)，你們不懂事物的道理，這石頭又不是木片，怎么會(huì)被河水沖走呢？石頭這么重，沙子這么輕，他一定是掉在沙子上越沉越深了，大家都相信了他的話。這個(gè)時(shí)候，一個(gè)巡河的老兵聽(tīng)說(shuō)了，覺(jué)得這個(gè)講學(xué)的人說(shuō)的話也不對(duì)，告訴他們說(shuō)，但凡河中掉了石頭，應(yīng)該到河的上游去找。因?yàn)槭^很重，沙子很輕，水沖不動(dòng)石頭，便會(huì)在石頭下面沖出一個(gè)小洞，石頭掉進(jìn)了洞里，水繼續(xù)沖，洞越來(lái)越深，石頭便又繼續(xù)地轉(zhuǎn)，這樣不停的轉(zhuǎn)下去，石頭反而逆流而上了。僧人根據(jù)他的話往上游找，找了十多里后，發(fā)現(xiàn)了石獸。

這個(gè)故事就是說(shuō)，天下的事情不能只看到它的表面，要看到事物的本質(zhì)，不要空口亂言。

（學(xué)生一起鼓掌，掌聲特別熱烈持久）

師：大家的掌聲就是對(duì)你的肯定。你說(shuō)得太精彩了，已經(jīng)基本讀懂了課文。說(shuō)明你自學(xué)能力很強(qiáng)，我為你感到高興和自豪。

師：這個(gè)故事說(shuō)了一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，掉在河里的石獅子不僅沒(méi)有被河水沖到下游去，反而到了河流的上游，這是什么原因呢？今天我們就一起來(lái)探索。我們先來(lái)讀讀課文，朗讀課文的方法很多。

師：我們先來(lái)慢讀一遍課文。所謂慢讀，就是要咬文嚼字，把字音讀準(zhǔn)確、句子讀通順。

（學(xué)生一字一頓地慢讀課文，字字鏗鏘有力，咬字清晰、準(zhǔn)確）

師：這篇課文的生字不多，凡是注解中有拼音的字，我們要特別注意掌握。下面我們把注釋中有拼音的字詞讀兩遍，各自認(rèn)讀，聲音要洪亮。

（學(xué)生此起彼伏地朗讀，課堂人聲鼎沸）

師：通過(guò)慢讀，我們字詞讀準(zhǔn)了，讀通了。下面我們?cè)倏熳x一遍課文，要把課文讀的順暢，如行云流水，流暢自然，初步讀懂文句的大意，要讀得朗朗上口。

（學(xué)生爭(zhēng)先恐后地朗讀，情緒高漲，快如奔馬，氣勢(shì)不凡）

師：請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)展示快讀一段。

生2：快讀第一段。

師：很精彩，比我讀得好。聲音洪亮，抑揚(yáng)頓挫，我們用什么成語(yǔ)或詩(shī)句形容比較好？

生（眾）：鏗鏘悅耳。聲如洪鐘。如雷貫耳。響徹云霄……

師：這評(píng)價(jià)真高，我嫉妒了。（笑）

生3：快讀第二段。

師：讀得又快又準(zhǔn)又清晰。也用一句詩(shī)來(lái)形容，哪一句好？

生（眾）：疾風(fēng)知?jiǎng)挪?。春風(fēng)得意馬蹄急?？淳R去疾如鳥(niǎo)。千里江陵一日還。輕舟已過(guò)萬(wàn)重山……

師：同學(xué)們給你倆很高的評(píng)價(jià)，也描寫(xiě)得富有詩(shī)情畫(huà)意?？梢?jiàn)，快速朗讀也能帶給別人美的享受，令人賞心悅目、心曠神怡，詩(shī)一般美妙動(dòng)聽(tīng)。

師：文言文之所以經(jīng)久流傳、膾炙人口，是因?yàn)樗形墓?jié)奏、音韻給人美感，讀來(lái)如沐春風(fēng)。更因?yàn)樗胸S富的思想內(nèi)涵。要理解好這個(gè)故事，我們先要了解作者。介紹作者我們要抓住哪幾個(gè)要素？

生（齊）：名、時(shí)、地、評(píng)、作。

師：就是要介紹作者的名字號(hào)，出生朝代、祖籍地或國(guó)度、后人對(duì)他的評(píng)價(jià)及其代表作品。這是介紹作者的基本內(nèi)容。

生4：作者紀(jì)昀，又叫紀(jì)曉嵐，清朝人，代表作：《四庫(kù)全書(shū)》《閱微草堂筆記》等。

師：你介紹得很全面。他寫(xiě)的這篇文章里，有哪些古今異義的詞，我們一起來(lái)找一找。

生5：“爾輩不能究物理”中的“物理”，古義是事物的道理，今義是一門學(xué)科，物理學(xué)。

生6：“閱十余歲”中的“閱”，古義是“經(jīng)過(guò)、經(jīng)歷”，今義是“閱讀”。

生7：“山門圮于河”中的“山門”。

師：山門，有古今義的差別嗎？

生7：沒(méi)有?！扒蠖F于水中”的“求”，古義是“尋找”。今義是“要什么東西”。

師：解釋今義，可以組成與“求”有關(guān)的詞語(yǔ)。

生7：需求、要求。

師：你反應(yīng)很快，學(xué)會(huì)古今義解釋的方法了嗎？

生7：今義就是組成一個(gè)含文言詞的現(xiàn)代詞語(yǔ)。

師：學(xué)習(xí)要掌握規(guī)律，你很善于總結(jié)。

（學(xué)生掌聲熱烈）

生8：“但知其一”中的“但”，古義是“只”，今義是“但是”。

生9：“竟不可得”中的“竟”，古義是“最終，最后”，今義是“轉(zhuǎn)折”。

師：他解釋為“轉(zhuǎn)折”，你們有不同意見(jiàn)嗎？

生10：今義是“竟然，究竟”。

師：還是要組一個(gè)含有“竟”的現(xiàn)代詞語(yǔ)。還有“畢竟”等。

生11：“聞之笑曰”中的“聞”，古義是“聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)到”。今義是“聞味道”。

師：“聞”今天還有聽(tīng)到的意思嗎？可以組成哪些詞？

生12：耳聞，傳聞，見(jiàn)聞，還有聽(tīng)到的意思，古今義沒(méi)有區(qū)別。

生13：“是非木杮”中的“是”，古義是“這”，今義“是非”。

師：這個(gè)詞找得很好，很典型的古今異義詞，今天是個(gè)判斷動(dòng)詞。其他同學(xué)還有嗎？

生14：“滄州南一寺臨河干”中的“干”，古義是“河岸”，今義是“干燥、干凈”等。

師：這些古今異義詞，我們要學(xué)會(huì)總結(jié)和歸納，很實(shí)用，也是考試的重要內(nèi)容。

師：我再提一個(gè)問(wèn)題，在文言文中出現(xiàn)頻率最高的虛詞是哪一個(gè)？

生（眾）：之。

師：我們學(xué)習(xí)文言文，也可以說(shuō)是學(xué)“之乎者也”，“之”這個(gè)詞排在最前面。下面，我們就來(lái)找一找文中的“之”字，并結(jié)合語(yǔ)句理解它的含義。

生15：“豈能為暴漲攜之去”中的“之”，指二石獸。

生16：“一老河兵聞之”中的“之”，指這件事。

師：哪一件事。

生16：上一段講學(xué)家說(shuō)的觀點(diǎn)。

師：什么觀點(diǎn)？

生16：“乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，言語(yǔ)撒上，漸沉漸深耳?！?/p>

生17：“沿河求之”中的“之”，指代二石獸。

生18：“當(dāng)求之于上流”中的“之”，代石獸。

師：它的前一句怎么說(shuō)？

生18：凡河中失石。應(yīng)該是指“石頭”。

師：可見(jiàn)，只有結(jié)合上下文語(yǔ)言環(huán)境，才能準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的含義。

生19：“其反激之力”中的“之”，代二石獸。

師：有不同意見(jiàn)嗎？繼續(xù)。

生20：“至石之半”中的“之”，解釋為“的”。

師：這和“其反激之力”的“之”意思相同，我們稱為結(jié)構(gòu)助詞。

生21：“求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎”中的兩個(gè)“之”，都是指“二石獸”。

師：這個(gè)環(huán)節(jié)就到這里。我們一起歸納一下“之”的用法。

（PPT：板書(shū)）

“之”的用法：一詞多義

1.聞之笑曰：代詞，代順流而下尋找石獸這件事。

2.沿河求之：代詞，代石獸。

3.一老河兵聞之：代詞，代講學(xué)家的話。

4.當(dāng)求之于上流：代詞，代石頭。

5.其反激之力：的。

6.至石之半：的

7.求之上流，固顛：代詞，代二石獸。

8.求之地中，不更顛乎：代詞，代二石獸。

9.然則天下之事：的。

師：在理解課文基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們第三遍朗讀課文——表情朗讀，就是要有節(jié)奏和抑揚(yáng)頓挫，有輕重高低音調(diào)。我們帶有感情地朗讀第一、二段。

（學(xué)生一起表情朗讀）

師：這個(gè)故事里寫(xiě)了幾個(gè)人？寫(xiě)了一件什么事？作者表達(dá)了什么觀點(diǎn)？

生22：三個(gè)人。和尚、老河兵、講學(xué)家。

生23：寫(xiě)了尋找石獸的不同看法。

生24：是方法，不是看法。

師：你補(bǔ)充的很好。敘述一件事，應(yīng)該怎么敘述。

生25：抓住故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

師：你很善于總結(jié)。要運(yùn)用了記敘文要素的知識(shí)，概括事情。我們要抓住什么人，在什么時(shí)間，做了什么事，最后結(jié)果怎么樣。我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)。

生26：廟里的和尚用了不同的方法在河里尋找石獅子，結(jié)果在下游沒(méi)找到，反而在上游找到了，很出人意料。

生27：和尚用兩種不同的方法在河里找石獅子，結(jié)果卻截然相反。

師：你們都概括得不錯(cuò)，簡(jiǎn)潔明了，很有概括性。這件事表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？

生29：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？意思是說(shuō)，很多事情我們只知道表面現(xiàn)象，卻不知道真實(shí)情況。

師：作者得出了什么結(jié)論？

生29：可據(jù)理臆斷歟？

師：這句話是什么意思？

生29：根據(jù)某一個(gè)道理主觀判斷。

師：可不可以根據(jù)一個(gè)道理主觀判斷呢？

生（眾）：不可以。因?yàn)樽髡哂昧朔磫?wèn)句，表達(dá)了肯定的意思。

師：這種反問(wèn)句起了什么作用？

生（眾）：強(qiáng)調(diào)作用，增強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。

師：我們?cè)賮?lái)看看三個(gè)人尋找石獸的方法有什么不同？我們一起來(lái)完成下列表格。

（PPT板書(shū)表格：略）

師：這三個(gè)人分別是誰(shuí)，他們尋找的方法和結(jié)果各是什么？請(qǐng)用原文回答。

生30：三個(gè)人分別是：和尚，講學(xué)家，老河兵;第一次是和尚在原地水中找：“求二石獸于水中，竟不可得”。

生31：第二次是和尚到河的下游去找，還是沒(méi)有找到?！耙詾轫樍飨乱樱?shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡?！?/p>

生32：講學(xué)家認(rèn)為要到原地泥沙中去找?！澳耸詧?jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳?！?/p>

師：結(jié)果找到嗎。

生（眾）：沒(méi)有說(shuō)。應(yīng)該是沒(méi)有找到。

師：最后找到了嗎？原文怎么說(shuō)？

生（眾）：找到了?！叭缙溲?，果得于十里外?！?/p>

師：根據(jù)誰(shuí)的方法找到的。

生（眾）：根據(jù)老河兵的話，在上游十里外的地方找到的。

師：下面我們給動(dòng)畫(huà)配上解說(shuō)文字，要求用原文，看誰(shuí)配的又快又準(zhǔn)。

第一幅動(dòng)畫(huà)（僧人）：石獅子沉在河底……

生33：求二石獸于水中，竟不可得。

第二幅動(dòng)畫(huà)（僧人）：石獅子往下游快速移動(dòng)……

生34：“以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡?！?/p>

第三幅動(dòng)畫(huà)（講學(xué)家）：上下游之間，水中不見(jiàn)石獅子，只有河水在靜靜流淌……石獅子深埋在泥沙中……

生35：“乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳?！?/p>

第四幅動(dòng)畫(huà)（老河兵）：石獅子從下游慢慢移動(dòng)到了上游……隨著動(dòng)畫(huà)的步驟，請(qǐng)學(xué)生依次配上解說(shuō)文字。

生36：凡河中失石，當(dāng)求之于上流。

師：還有不同意見(jiàn)嗎？

生37：其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

生38：如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

師：我們從課文字里行間明白了石獅子漂移到上游的原理。下面，我們來(lái)討論一個(gè)重要問(wèn)題：和尚、講學(xué)家和老河兵，他們尋找石獅子的方法和觀點(diǎn)各不相同，從中我們可以看出他們各自有什么優(yōu)缺點(diǎn)？怎么評(píng)價(jià)他們？——怎么評(píng)價(jià)人物？

生（眾）：要一分為二。

師：就是要用辯證思維來(lái)看待人物。我們?cè)囋囋u(píng)價(jià)他們?nèi)齻€(gè)人。

生39：和尚沒(méi)有找到好的方法，就去盲目打撈，結(jié)果以失敗告終。這是和尚的缺點(diǎn)。

師：找到了缺點(diǎn)，我們就明確了前進(jìn)的方向。

生40：和尚做事有耐心、有毅力。這是他的優(yōu)點(diǎn)。

師：怎么看出來(lái)的。

生40：尋十余里無(wú)跡。一直堅(jiān)持尋找。

生41：善于變換思維尋找?！扒蠖F于水中，竟不可得”，就“棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。”

生42：和尚很懶惰。經(jīng)過(guò)了十多年才去尋找石獅子，重修寺廟。

師：你補(bǔ)充了和尚的缺點(diǎn)，很善于發(fā)現(xiàn)。但我們更是要多看別人的優(yōu)點(diǎn)。取長(zhǎng)補(bǔ)短。

生43：如果他早點(diǎn)去找，也許很快就找到了。

師：我們有了缺點(diǎn)不可怕，關(guān)鍵是要及時(shí)改正。這個(gè)建議很好。

生44：他有堅(jiān)持不懈的精神。這種辦法找不到，就換種辦法繼續(xù)找。

生45：他們很有行動(dòng)力。想到了什么辦法就馬上行動(dòng)，毫不拖延。

師：認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，就要趕快行動(dòng)，不要猶豫，不要推三阻四。你們思維很活躍，看到了和尚身上很多的優(yōu)點(diǎn)。我們就是要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)，擇其善者而從之。我們6班的同學(xué)雖然基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度也有待改善，但我們有了這種毅力和行動(dòng)力，就能不斷進(jìn)步、成長(zhǎng)。

生46：我評(píng)價(jià)講學(xué)家。我認(rèn)為講學(xué)家知識(shí)淵博。

師：何以見(jiàn)得？

生47：他善于思考、善于分析，不像前面的和尚那樣盲目行動(dòng)?！笆欠悄緰{，豈能為暴漲攜之去？”

生48：他樂(lè)于助人。

師：你怎么看出來(lái)他有這種品質(zhì)的？

生49：他在寺廟里教書(shū)，還去幫助和尚尋找石獅子。

生50：他多管閑事、夸夸其談，不專心教書(shū)，胡亂評(píng)論和尚尋找石獅子的行為和方法。

師：你們對(duì)講學(xué)家的評(píng)價(jià)是全面的、一分為二的。我們?cè)僭u(píng)價(jià)一下老河兵。

生51：老河兵考慮了各種因素，得出了符合實(shí)際的結(jié)論。

師：你從哪里看出來(lái)。

生52：它有多年巡河的經(jīng)驗(yàn)，從老河兵的“老”看出他經(jīng)驗(yàn)豐富。

師：你分析得頭頭是道。老河兵的觀點(diǎn)，說(shuō)明實(shí)踐出真知，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行。

（學(xué)生掌聲熱烈）

生53：老河兵不盲從，沒(méi)有聽(tīng)信它們言之鑿鑿的話，雖然其他人人數(shù)眾多，老河兵孤身一人，但他仍然堅(jiān)持自己的看法。所以，其他人都相信了。

師：為什么他們都相信老河兵？

生54：因?yàn)樗f(shuō)的都是實(shí)話。事實(shí)上，后來(lái)的結(jié)果也證明了他說(shuō)的話是對(duì)的。

師：老河兵就沒(méi)有缺點(diǎn)嗎？

生55：他嘲笑別人，不夠謙虛。過(guò)于驕傲和狂妄。

師：你看問(wèn)題有點(diǎn)深度，善于深入思考問(wèn)題。同學(xué)們無(wú)論是學(xué)習(xí)還是看人，都要一分為二，要謙虛謹(jǐn)慎，不要輕視別人，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，不要孤芳自賞，我們才能健康成長(zhǎng)。

師：最后，我們?cè)嚤骋幌抡n文

（生齊背誦全文）

師：我們認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人，都要一分為二，全面了解、評(píng)價(jià)，不要根據(jù)一知半解，就妄下斷語(yǔ)，要從實(shí)際出發(fā)，做出全面、客觀、中肯的評(píng)價(jià)。

師：這節(jié)課就學(xué)到這里。