滕翠柏 王麗波

《商山早行》是一首讓人愈詠愈悲的羈旅詩(shī)。詩(shī)中所描繪的景色明麗清遠(yuǎn)：晨光清新，馬鈴叮當(dāng)脆響;遼闊的天空，點(diǎn)綴著一彎靜靜的月兒;無邊四野，村落安靜，清亮高昂的雞聲此起彼伏;山路上，槲葉紛紛飄落，鋪滿山路，金黃的葉子沿著山路一直延伸到遠(yuǎn)方;路邊的枳花映著灰白的驛墻，在搖曳的晨曦中明艷生動(dòng);路上有霜，霜色晶瑩透亮。這副圖景，有聲有色有溫情，是一幅溫馨美麗之景，但細(xì)細(xì)品讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這明麗的背后，總縈繞著一股若有若無的悲涼之氣，這股氣愈品愈濃，怎么樣也揮之不去。

一、清脆剛勁的晨音是羈旅哀傷之聲

《商山早行》的晨音有二：征鐸聲和雞聲。

“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)”描繪早晨旅店繁忙之景?！罢麒I”是遠(yuǎn)行之馬所掛的鈴鐺，其音叮鈴脆響。在古典詩(shī)詞中，征鐸聲是寂寞的，“四野絕無人，但聞?wù)麒I響”（清·洪升《曉行》）;也是奔波的，“十里河灘軟沙路，馬鈴搖夢(mèng)過徐溝”（近代·張瑞璣《徐溝道中》）;更是凄涼的，“馬鈴當(dāng)當(dāng)送殘陽(yáng)，烏鴉千點(diǎn)古墳側(cè)”（明·袁中道《麻城道中》）。溫庭筠的征鐸聲是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的悲愁之音?！俺俊闭諔?yīng)“早”，“動(dòng)”極言忙。天剛破曉，晨風(fēng)料峭，人們?cè)缭缙饋?，套馬，裝運(yùn)，馬車已動(dòng)，征鐸在響。那么匆忙，那么奔波，聲聲征鐸里，充滿苦澀和無奈的哀傷。

“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是出發(fā)路上所見所聞?！半u聲”在溫庭筠詩(shī)中清遠(yuǎn)高亢，有言早之意、破曉之音，洋溢著剛勁昂揚(yáng)之美，如“銀燭盡，玉繩低，一聲村落雞”（《更漏子·背江樓》）?！渡躺皆缧小分?，雞聲是唯一的高亢之音，但在“茅店”“月”“板橋”“霜”等景色所營(yíng)造的環(huán)境里，雞聲顯得那么孤單而遙遠(yuǎn)?！懊┑辍闭f明地處偏遠(yuǎn)，周圍人煙稀少。而“月”的意象則有凄涼離悲之意，如“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁保ㄌ啤赝ン蕖镀兴_蠻》），“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保ㄋ巍ち馈队炅剽彙罚！鞍鍢颉薄八钡纫庀蟪錆M清冷哀涼之境。孤獨(dú)的茅屋，清冷的月兒，人跡罕至的石板橋，寒涼的銀霜，四野里，那么寧?kù)o，卻又縈繞著滿滿的凄涼。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，眼前之景牽動(dòng)著詩(shī)人綿長(zhǎng)的羈旅情懷。也許，寧?kù)o的清晨能襯得雞聲高亢遼遠(yuǎn)，高亢的雞聲亦能襯得周遭的寧?kù)o，可是，那凄涼的四野，卻讓那明明聽起來聲聲入耳的雞鳴聲，如夢(mèng)境一般，渺遠(yuǎn)和零落，充滿著孤獨(dú)和哀傷。

典型意象的使用和搭配，讓《商山早行》里的清脆高亢之音，滿含羈旅的哀愁。

二、他鄉(xiāng)難遇的溫情，徒留無奈的悲傷

首聯(lián)和頷聯(lián)中，《商山早行》詩(shī)的羈旅之愁，在于它的晨音，也在于它的溫情。《商山早行》詩(shī)中的溫情，體現(xiàn)在“人”的身上。詩(shī)歌兩次提到“人”：

同行之人?！俺科饎?dòng)征鐸”，同行之人一起早起，一起出發(fā)，一起趕路，一路上天南海北地閑聊，甚至還能說說平常跟熟人說不出的心里話，有需要時(shí)還能搭把手。但于敏感多情的詩(shī)人而言，看到的常常是熱鬧與繁華背后的孤獨(dú)和寂寞。即便相談甚歡，話多投機(jī)，畢竟萍水相逢，都是他鄉(xiāng)之客。彼此匆匆，一到岔路口便各奔西東，有緣的也許還能再見，無緣的從此一別兩寬，再無牽掛。這樣的相逢，除了在心里留下失落與傷悲，再無其他。

同命之人?！叭僳E板橋霜”，這“人”，是比自己早行之人。原以為自己夠早的了，沒想到青石板上早已留下行人的足跡?！澳谰性?，更有早行人”??！發(fā)現(xiàn)有比自己更辛苦更奔波之人，心里有些平衡，有些安慰，甚至還開玩笑：“咦，有人替我們開路了呢！”自然也就多些能聊的話題?？墒羌?xì)細(xì)一想，這又能改變什么呢？不是一樣地每天奔波、一樣地不停歇、一樣地行走在這孤獨(dú)的旅途中？也許都有著“相逢何必曾相識(shí)”的灑脫，可是“同是天涯淪落人”的悲傷，始終像一根針擱在心頭，怎么也不舒服。

應(yīng)該說，旅途中的同伴，多少能消解旅途的孤獨(dú)和寂寞，同伴的問候和關(guān)心多少能給游子帶來溫暖和安慰。但是，“晨起動(dòng)征鐸”的熱鬧只是因?yàn)椤翱托斜枢l(xiāng)”的無奈，“人跡板橋霜”上的行人，亦是“客行悲故鄉(xiāng)”的常見之景。這無奈的心情，無奈的際遇，沖淡了旅途同伴帶來的原本就不多的溫情。對(duì)詩(shī)人而言，旅途中的相遇是短暫的，而心中思鄉(xiāng)的愁苦是長(zhǎng)久的。這愁苦，只要奔波之路不結(jié)束，就沒有排解的那一天，不管在路上遇到多少“人”。所以，意象“人”讓這詩(shī)歌有了溫情，溫情里卻充滿無奈的悲傷。

三、明艷溫暖之景，卻滿含羈旅蒼涼之愁

“槲葉落山路，枳花明驛墻”是詩(shī)人孤旅中所見實(shí)景。

“槲葉落山路”描繪了早春槲葉紛飛，長(zhǎng)長(zhǎng)山路黃葉鋪滿之景，這是明艷輝煌的壯景，卻深含蒼涼之意。這固然與“悲故鄉(xiāng)”有關(guān)，和“槲葉”本身的特點(diǎn)亦有關(guān)系。槲樹身高葉闊，冬枯春落。古人喜用柔軟婀娜的“柳”來抒寫哀婉綿長(zhǎng)的離愁，比如“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”（《詩(shī)經(jīng)·采薇》）。溫庭筠的離愁沒有不舍，因?yàn)樗Ｄ瓯疾ㄔ谕?，居無定所，已不知故鄉(xiāng)最初的模樣，也不僅僅哀婉綿長(zhǎng)。闊葉紛飛，從高而至，鋪滿山路，峰回路轉(zhuǎn)，不見盡頭，一“落”字，含著道不盡的飄零無依之感，充滿悲涼。但詩(shī)人想表達(dá)的并不止于此。闊大的槲葉，從空中飄落，看似輕盈，但一片接著一片似乎永不停止，予人漸飄漸濃的壓迫感。葉片落到地上，層層疊疊，越積越厚。斯時(shí)斯景，給常年遭受排擠不得自在的詩(shī)人帶來的是窒息、壓抑、難過。這時(shí)，眼前的金黃，不是明艷美麗，而是刺目扎眼，落葉越厚，黃色愈濃，就越刺眼，窒息感就越沉重。這落不完的槲葉、看不到盡頭的山路，是詩(shī)人心底里永遠(yuǎn)化不開的哀愁啊！借明艷的“槲葉”來表達(dá)壓抑難過的心情，景與情的反差營(yíng)造了哀婉的意境，含蓄深沉。

枳花是常見的路邊小花，詩(shī)人信手拈來，飽含巧思。清新的晨光中，小小的一簇簇的枳花明艷動(dòng)人，一個(gè)“明”字生動(dòng)描繪了枳花映照灰墻的景象，充滿生機(jī)，多么美好！可是，枳花照亮的偏偏是“驛墻”??！驛，即為驛站，舊時(shí)旅途暫住之處?！绑A”出現(xiàn)伊始，隱含“羈旅”之意。在孤獨(dú)的旅途中看到明艷秀氣的枳花，看到這花兒帶來的一方明麗，心里本多了一份歡喜，可是一抬眼，看到與之相伴的卻是那驛墻，心中歡喜瞬間蕩然無存，隨之失落。驛墻的存在，時(shí)時(shí)在提醒詩(shī)人：你不是來郊游的，你是在趕路，你的心永遠(yuǎn)不可能停歇，再好的風(fēng)景也只能匆匆一瞥?？墒牵谆◣淼拿利?，依然讓詩(shī)人貪戀不已，失落之余又忍不住多看那嬌小純凈的花兒。由喜悅到失落，由失落而留戀，詩(shī)人的情感變化在“枳花”和“驛墻”間反復(fù)流轉(zhuǎn)，悲哀漸漸彌漫。這些情感細(xì)膩，隱晦，難以描摹。但詩(shī)人卻用一“明”字將質(zhì)感和象征意義有對(duì)比特征的意象“枳花”和“驛墻”巧妙結(jié)合，準(zhǔn)確地將這敏感細(xì)膩的情感簡(jiǎn)潔含蓄地表達(dá)出來，紙短情長(zhǎng)，令人嘆息。

詩(shī)人巧用意象和動(dòng)詞，在“槲葉落山路，枳花明驛墻”明艷溫暖的色彩里涂滿蒼涼的哀愁。

四、熱鬧美麗的夢(mèng)境是永遠(yuǎn)說不清的悲傷

“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”是詩(shī)人對(duì)頭天夢(mèng)境的描繪，是虛景。

詩(shī)人曾在杜陵住過十年，視之為第二故鄉(xiāng)。在杜陵，溫庭筠不一定見過“鳧雁滿回塘”的情景，但在詩(shī)人看來，這樣的情景就是故鄉(xiāng)的模樣。一群群鳧雁暢快地在水里游來游去。它們剛從遙遠(yuǎn)的南方飛回來，回到這久別的故鄉(xiāng)，內(nèi)心的喜悅無以言表。它們一會(huì)兒鉆進(jìn)水里捉迷藏，一會(huì)兒沿著池塘邊游來游去，一會(huì)兒興奮地爬到岸上，撲棱著翅膀，大聲叫喚?！皾M”字表現(xiàn)出這份熱鬧，“回”字則寫出池塘曲折有致的美麗。這是多么美好的圖景啊！在這幅圖里，有快樂的聲音，有美麗的顏色，有溫柔的光芒，有暖心的溫情，這是詩(shī)人心中最美故鄉(xiāng)的模樣。這模樣在現(xiàn)實(shí)生活中到底有沒有，無關(guān)緊要，重要的是，他愿意永遠(yuǎn)沉浸在這樣的夢(mèng)境當(dāng)中，用以慰藉他常年孤苦的漂泊之心。在夢(mèng)境中，詩(shī)人到底是快樂的還是悲傷的，無從得知，但唯一知道的是，他希望自己有一天，能像鳧雁那樣飛回美麗的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)的懷抱中，自由自在，安閑快樂。但會(huì)有那么一天嗎？詩(shī)歌到這里戛然而止。但夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，留給讀者無限的想象和無盡的嘆息。

這熱鬧而虛幻的夢(mèng)境，讓詩(shī)人的悲傷，似乎永遠(yuǎn)說不清，永遠(yuǎn)說不完。

五、悲喜輪轉(zhuǎn)的圓圈是永遠(yuǎn)脫不開的漂泊

整首詩(shī)隱含著詩(shī)人悲喜輪轉(zhuǎn)的心路。

詩(shī)歌一開場(chǎng)忙碌熱鬧，有條不紊，但趕路的疲倦使人內(nèi)心焦躁不安，卻又無可奈何。接著，上路了。路上，悠遠(yuǎn)的雞聲，安靜的茅屋，寧?kù)o的月，清涼的晨霜，靜謐的青石板，大自然和人的力量組合而成的山村風(fēng)光，多少平復(fù)了詩(shī)人焦躁無奈的心。此時(shí)，詩(shī)人的內(nèi)心是安寧的，充滿淡淡的喜悅。但這種安寧和喜悅沒能維持多久。蜿蜒的山路，鋪天蓋地的槲葉，茫茫遠(yuǎn)山，找不到來時(shí)的路，看不到路的盡頭，灰暗的驛墻和明艷的枳花更讓人愁腸百轉(zhuǎn)。這時(shí)，詩(shī)人的內(nèi)心滿是迷茫和悲涼。他不由地想起頭天晚上做的夢(mèng)。夢(mèng)里，池塘美麗，鳧雁活潑，那么美好的景象啊，那是美麗的故鄉(xiāng)！可是那只是夢(mèng)啊！整首詩(shī)，隱晦而清晰地寫出游子孤旅中的心路歷程——焦躁無奈到寧?kù)o喜悅，接著茫然悲涼，最后思念傷感。

這心路是一個(gè)圈，回環(huán)往復(fù)。杜陵夢(mèng)是頭晚之夢(mèng)。為什么會(huì)做這個(gè)夢(mèng)？俗話說：“日有所思，夜有所夢(mèng)?！卑滋焖寄钪枢l(xiāng)，晚上必然做著思鄉(xiāng)之夢(mèng)。為什么白天會(huì)思鄉(xiāng)，因?yàn)榱b旅悲苦。而這思鄉(xiāng)與夢(mèng)鄉(xiāng)的輪轉(zhuǎn)，不是一次，更不是最后一次。杜陵夢(mèng)是因思鄉(xiāng)而成的昨夜之夢(mèng)，而今天悲苦，不由想起昨夜之夢(mèng)，思鄉(xiāng)之情更甚。于是，今晚入睡之后，必然也因白天的思念而重溫杜陵夢(mèng)。明天也必然會(huì)因旅途的辛苦而想起今晚的夢(mèng)，明晚也必然會(huì)做著同樣的杜陵夢(mèng)。旅途不停，思念不止，夢(mèng)境永遠(yuǎn)不會(huì)消失。回環(huán)往復(fù)中，白天之景再明艷美麗，也總流淌著揮之不去的哀愁，晚上所夢(mèng)之景越美好，夢(mèng)醒之后的虛無感越深。這哀愁與虛無，在漫漫羈旅中，日復(fù)一日，折磨著詩(shī)人的身心。

詩(shī)人用獨(dú)特縝密的構(gòu)思，緊抓游子悲喜輪轉(zhuǎn)的心路，營(yíng)造了一個(gè)個(gè)極美麗極憂傷的意境，寫就了這首最悲傷的羈旅詩(shī)。

明代李東陽(yáng)稱《商山早行》“意象具足，始為難得”（《懷麓堂詩(shī)話》），宋代梅堯臣亦稱其“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”（《六一詩(shī)話》）。意象的精心選擇精心搭配，動(dòng)詞的巧妙使用，獨(dú)特縝密的構(gòu)思，讓這首最憂傷的羈旅詩(shī)充滿極致的內(nèi)斂之美。

參考文獻(xiàn)：

[1]俞平伯等撰.唐詩(shī)鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，2013：1233-1234.