楊定國(guó)

一、課程導(dǎo)入——走近張良

師：同學(xué)們，劉邦將張良列為“漢初三杰”之首，足見(jiàn)張良與眾不同。奇人必有異事，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你所了解的張良？

生：張良，字子房，他長(zhǎng)相貌美，是韓國(guó)貴族。秦滅韓后，他圖謀恢復(fù)韓國(guó)，與刺客在博浪沙狙擊秦始皇未遂，逃亡至下邳。

師：你說(shuō)得很好，介紹了張良的容貌、貴族身份和他早年刺秦的壯舉。本文就發(fā)生在張良逃亡到下邳這個(gè)時(shí)期。還有沒(méi)有同學(xué)補(bǔ)充？

生：張良跟隨劉邦，屢獻(xiàn)奇謀，大敗秦軍，使劉邦能夠先入咸陽(yáng)。鴻門(mén)宴上斗智斗勇，巧妙周旋，使劉邦得以脫險(xiǎn);后來(lái)又協(xié)助劉邦在楚漢之爭(zhēng)中戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，奪取了天下，成為開(kāi)國(guó)功臣。

師：你聯(lián)想到了學(xué)過(guò)的課文，介紹了張良的功業(yè)。誰(shuí)還有補(bǔ)充？

生：張良淡泊名利，雖然功勞很大，但只請(qǐng)求做一個(gè)小小的留侯;受呂后請(qǐng)托，他還請(qǐng)來(lái)了“商山四皓”幫助呂后護(hù)持劉盈鞏固了太子之位。

生：張良很有智慧，功成身退，晚年跟隨赤松子云游，后世稱他為“謀圣”。

二、通讀領(lǐng)悟——走進(jìn)文本

師：同學(xué)們說(shuō)得都很好。后世還有很多詠嘆張良的詩(shī)文，諸葛亮評(píng)價(jià)：“仰其像不威，然運(yùn)籌帷幄，決勝千里，成帝王之師?！蹦敲?，張良的智慧從何而來(lái)？據(jù)說(shuō)跟一個(gè)神秘老人有關(guān)。接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)文本，疏通文意。

（學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師投影幾個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“從容”“衣褐”“直”“業(yè)”“長(zhǎng)跪”“里所”“期”“興”等。之后投影核準(zhǔn)關(guān)鍵詞意。）

師：同學(xué)們，選文字面意思比較淺顯易懂，在疏通文意的基礎(chǔ)上，讓我們有感情地朗讀選文，讀出人物的語(yǔ)氣、情態(tài)。（師生齊讀。）

三、問(wèn)題探究——研讀文本

1.明確用意

師：同學(xué)們，老人讓張良拾鞋、穿鞋，又多次指責(zé)他踐約來(lái)遲，顯然是有意為之。如果說(shuō)這是一場(chǎng)特殊的考核，張良的表現(xiàn)如何？請(qǐng)以考核組成員的身份進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，分享展示你的考評(píng)結(jié)果。

（學(xué)生自主學(xué)習(xí)，研討三分鐘后分享交流。）

生：從文中“為其老，強(qiáng)忍”“下取履”“長(zhǎng)跪履之”這些心理、動(dòng)作可以看出張良具有尊老、克制和禮讓的品質(zhì)。

師：抓住了人物的動(dòng)作和心理，概括準(zhǔn)確。（板書(shū)——尊老、克制、禮讓）

生：從“平明”“雞鳴”“夜未半”這些時(shí)間點(diǎn)看出，張良赴約的時(shí)間越來(lái)越早，說(shuō)明他誠(chéng)實(shí)守信用，并且很能吃苦。

師：抓住赴約的時(shí)間點(diǎn)，作了很好的補(bǔ)充。（板書(shū)——誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞）

生：從開(kāi)始“欲毆之”到“強(qiáng)忍”取履給老人穿上，并且三次赴約，說(shuō)明他有忍耐心，堅(jiān)持不懈。

師：從整個(gè)故事情節(jié)來(lái)把握人物性格。（板書(shū)——堅(jiān)持不懈、忍耐之心）

生：從“愕然”“大驚”“怪之”“異之”這些心理活動(dòng)描寫(xiě)看出張良不是一個(gè)呆板青年，而是有思想，有主見(jiàn)。

師：從人物的心理變化分析人物性格、形象，說(shuō)明張良善于思考，有悟性。（板書(shū)——心思細(xì)密）

……

師：同學(xué)們善于從文本中發(fā)掘信息，概括準(zhǔn)確。大家再看看，還有沒(méi)有其他信息，比如，開(kāi)頭和結(jié)尾。

生：張良行刺秦始皇未遂，舉國(guó)大索之，在逃亡隱匿中，還能“閑從容步游于下邳圯上”，說(shuō)明張良處變不驚，從容鎮(zhèn)定。

生：張良得到兵書(shū)后，沒(méi)有束之高閣，而是“常習(xí)

誦之”，說(shuō)明他勤奮好學(xué)，珍惜機(jī)會(huì)。

師：同學(xué)們說(shuō)得都很好。老師覺(jué)得，這后面兩條可以作為張良的加分項(xiàng)，你們同意嗎？

生：同意。

師：張良的表現(xiàn)的確可圈可點(diǎn)。你覺(jué)得老人最看重張良的核心素養(yǎng)是什么？

生：我覺(jué)得張良得到老人的青睞，尊老、守信固然是一方面，但核心是忍耐，俗話說(shuō)“小不忍則亂大謀”，正如韓信忍受胯下之辱，最后才能保全性命，成就功業(yè)。

師：你說(shuō)得非常好！蘇軾曾說(shuō)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！惫磐駚?lái)，很多有建樹(shù)的人，都具有堅(jiān)忍的品質(zhì)。堅(jiān)忍正是一種大勇的體現(xiàn)，我們一起讀一段話，從中汲取古人的智慧（投影展示，師生齊讀）：

古之所謂豪杰之士，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒（通“猝”）然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。

——節(jié)選自蘇軾《留侯論》

2.課堂練習(xí)

師：同學(xué)們，清華大學(xué)有校訓(xùn)——自強(qiáng)不息，厚德載物。張良正是憑借厚德，才有過(guò)人的承載和后來(lái)的建樹(shù)。請(qǐng)為張良擬寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞，然后分享。（三分鐘后分享）

生：拾鞋穿鞋，你敬老以禮;三番訓(xùn)斥，你隱忍堅(jiān)持;黃石拜師，你尊師重道，太公兵法，得其真人;美好的品質(zhì)在你身上熠熠生輝，高亮的風(fēng)范在你身后山水流長(zhǎng)。

師：概括了內(nèi)容和精神，很有文采。此處應(yīng)該有掌聲?。▽W(xué)生齊鼓掌）

生：他面對(duì)老人的無(wú)理之舉一再包容，他對(duì)老人的三次要求一一響應(yīng)，他憑借自己的毅力與誠(chéng)心終究打劫了老人，他尊師，故得其真?zhèn)?他重道，故萬(wàn)世流傳。（學(xué)生齊鼓掌）

師：句式較為整齊，很有氣勢(shì)，凸顯了人物的風(fēng)貌。

生：你彎下脊背，拾起敬老的美德;你吞下委屈，養(yǎng)大隱忍的格局;你善始善終，成就萬(wàn)古的佳話。你是智慧的化身，你是后世的楷模。（學(xué)生齊鼓掌）

師：語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，富有概括力和表現(xiàn)力。更多分享，我們下去再交流。

……

3.評(píng)價(jià)老人

師：同學(xué)們普遍關(guān)注主人公張良，有沒(méi)有人覺(jué)得老人其實(shí)也是一個(gè)不同尋常的角色呢？請(qǐng)分小組討論，談?wù)勀愕母咭?jiàn)。

生：老人不斷責(zé)難張良，儼然是個(gè)嚴(yán)師的形象，嚴(yán)師出高徒。

師：看似無(wú)理，態(tài)度嚴(yán)厲是老人給人的第一印象。

生：老人并非故意刁難，而是用心良苦，是要磨練張良的品性。

師：磨練也是一種培養(yǎng)、塑造人才的方式。

生：老人可能坐那里等了很多人，是在“海選”，他選擇了張良，說(shuō)明他善于發(fā)現(xiàn)人才。

師：正如韓愈所說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，老人可能也在渴望那個(gè)千里馬的出現(xiàn)。

生：老人可能是個(gè)世外高人，他懷才不遇，等待一個(gè)可以傳授秘籍的人。

師：有道理，就像我們學(xué)過(guò)的燭之武一樣，年輕時(shí)候沒(méi)有遇到施展才華的機(jī)會(huì)。

生：老人把兵書(shū)送給張良，什么也不說(shuō)就消失了，說(shuō)明他不求回報(bào)，不慕名利。

師：確實(shí)。據(jù)史書(shū)記載，十三年后，張良去尋訪老人而不得，只看到一塊石頭，他覺(jué)得是老人化成的，就恭敬祭祀。

……

4.深層探究

師：同學(xué)們，這則故事富有傳奇色彩，顯得撲朔迷離，似真亦幻，你如何看待這件事？請(qǐng)同學(xué)們分小組討論，推選中心發(fā)言人分享。（投影展示）

太史公曰：“學(xué)者多言無(wú)鬼神，然言有物。至如留侯所見(jiàn)老父予書(shū)，亦可怪矣。高祖離困者數(shù)矣①，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？

①離：通“罹”，遭遇。

——《史記·留侯世家》

生：我覺(jué)得老人是個(gè)世外高人，為躲避戰(zhàn)亂或秦朝的暴政，隱居不仕，謀略過(guò)人，但已年邁，他希望遇到一個(gè)可以平定天下的人，所以在此遇到了張良。

師：你的評(píng)價(jià)很有合理性，符合當(dāng)時(shí)的情形。

生：我覺(jué)得這個(gè)故事很假，是虛構(gòu)的，這是司馬遷的創(chuàng)作技巧、手法，目的是神話張良。

師：有道理，《史記》具有鮮明的文學(xué)性，司馬遷可能是為了塑造人物的需要，給張良增添神秘色彩。

生：我覺(jué)得真假不重要，張良能建立功業(yè)是自身有才，老人是一個(gè)外因;且老人也未必就是在等張良這個(gè)特定的人，張良恰好從此經(jīng)過(guò)又表現(xiàn)出色。只是

經(jīng)過(guò)磨礪，張良變得更成熟了。（學(xué)生齊鼓掌）

師：不錯(cuò)，你很有創(chuàng)新思維。正如王安石詩(shī)中所言“素書(shū)一卷天與之，谷城黃石非吾師”，張良具有過(guò)人的天賦，這件事可能是對(duì)他性格轉(zhuǎn)變的一種解釋。

四、拓展閱讀

同學(xué)們思維活躍，見(jiàn)仁見(jiàn)智，頗有新意，值得點(diǎn)贊。有的與古代名家的認(rèn)識(shí)不謀而合，我們來(lái)看看名家是如何評(píng)價(jià)此事的（投影齊讀）：

夫子房受書(shū)于圯上之老人也，其事甚怪;然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見(jiàn)其意者，皆圣賢相與警戒之義;而世不察，以為鬼物，亦已過(guò)矣。且其意不在書(shū)。

子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆①而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”

注：①傲慢無(wú)禮。

——節(jié)選自蘇軾《留侯論》

五、結(jié)語(yǔ)

師：同學(xué)們，荀子有言：“國(guó)將興，必貴師而重傅，貴師而重傅，則法度存?！绷?xí)近平總書(shū)也諄諄教誨我們：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)尊師、敬老、尚賢、重道的傳統(tǒng)，堅(jiān)忍不拔地走好屬于自己的長(zhǎng)征路。謝謝大家！

[作者通聯(lián)：湖北天門(mén)漁薪高中]

長(zhǎng)期以來(lái)，作文教學(xué)都是語(yǔ)文教學(xué)中的“老大難”問(wèn)題，教師覺(jué)得難教，學(xué)生覺(jué)得難寫(xiě)。有的教師說(shuō)：“每次學(xué)生作文，我都辛辛苦苦地批改、講評(píng)，但是學(xué)生往往只看分?jǐn)?shù)，不注意自己作文中存在的問(wèn)題，所以提高不快?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“每到寫(xiě)作文時(shí)，常常感到無(wú)話可說(shuō)，只好東拼西湊，說(shuō)一些假話空話套話，編造一些材料?！鄙踔劣袑W(xué)生感嘆“作文難，作文難，提起作文心就煩”。

廣西南寧市第二中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科課程基地主持人、語(yǔ)文特級(jí)教師、全國(guó)第二屆“我即語(yǔ)文”教學(xué)獎(jiǎng)獲得者彭俊姣，通過(guò)《變“套作”為“真寫(xiě)作”作文課程的構(gòu)建與實(shí)施》課題研究，探索出有效的作文教學(xué)路徑，為語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)提供了可借鑒的范例。該成果已在南寧、梧州、玉林、崇左和百色等地15所高中推廣檢驗(yàn)，取得顯著成效，成果獲得2019年廣西基礎(chǔ)教育自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果特等獎(jiǎng)。

針對(duì)作文教學(xué)中存在的問(wèn)題，彭老師積極探索“真寫(xiě)作”教學(xué)，破解“佳作成長(zhǎng)密碼”，歸納提煉出“真寫(xiě)作”教學(xué)的雙向三大要素——教師真命題、真啟迪、真樹(shù)人，學(xué)生真性情、真感悟、真做人;引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”——問(wèn)題意識(shí)、自我意識(shí)、交際意識(shí)和文體意識(shí);從“五個(gè)維度”提升文章品質(zhì)——獨(dú)立思考寫(xiě)出哲理、入木三分寫(xiě)得深刻、展現(xiàn)個(gè)性寫(xiě)出韻味、妙筆生花寫(xiě)出文采、巧妙結(jié)構(gòu)體現(xiàn)創(chuàng)意。在教學(xué)中，教師注重將寫(xiě)作與學(xué)生生活實(shí)際緊密結(jié)合，開(kāi)展閱讀拓展與思維訓(xùn)練。

彭老師構(gòu)建的“真寫(xiě)作”課程，既抓住高中生作文的關(guān)鍵問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的作文觀，又立足學(xué)生的閱讀實(shí)踐和社會(huì)生活實(shí)踐，注重思維訓(xùn)練，在深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新上下功夫，針對(duì)問(wèn)題，指示寫(xiě)作路徑，提出改進(jìn)方法，注重學(xué)生對(duì)寫(xiě)作課的感悟，從而實(shí)現(xiàn)思想、情感和語(yǔ)言的和諧共生。比如，學(xué)完史鐵生的《我與地壇》，教師要求學(xué)生描寫(xiě)有關(guān)母愛(ài)的感人細(xì)節(jié)，把自己的感悟訴諸筆墨，寫(xiě)一封《給母親的信》。一開(kāi)始學(xué)生感到為難，有學(xué)生說(shuō)：“我們天天和父母見(jiàn)面、說(shuō)話，哪還用得著寫(xiě)信啊？”彭老師啟發(fā)誘導(dǎo)他們：“若干年后，當(dāng)你們步入老年、回首往事時(shí)，有些人可能會(huì)這樣寫(xiě)回憶錄——‘我讀高中時(shí)，語(yǔ)文老師讓我們寫(xiě)一封給母親的信，當(dāng)時(shí)我很不理解?？墒乾F(xiàn)在，當(dāng)我有滿腹的話要向母親傾訴時(shí)，這封信卻永遠(yuǎn)寄不出去了！”然后彭老師還用一個(gè)弒母囚徒懺悔的案例，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)親情的珍貴和母愛(ài)的偉大，要求大家寫(xiě)好信呈給母親，并且擁抱母親，說(shuō)一聲“媽媽，我愛(ài)你！”結(jié)果，班上每名學(xué)生都覺(jué)得有話可說(shuō)，不少學(xué)生寫(xiě)出了非常感人的作文。

（顧之川，《中國(guó)教育報(bào)》2021年07月30日03版）