劉威

[摘 要]竹笛演奏過(guò)程是藝術(shù)作品的呈現(xiàn)，一部?jī)?yōu)秀的作品不僅展示其外在美，更主要的是要通過(guò)情感的表達(dá)來(lái)傳達(dá)作品的內(nèi)涵，與聽(tīng)眾之間產(chǎn)生情感共鳴。本文通過(guò)對(duì)作品的分析、演奏技巧的合理運(yùn)用以及演奏者的素質(zhì)培養(yǎng)三方面進(jìn)行分析，在竹笛演奏過(guò)程中如何更好地表達(dá)情感。

[關(guān)鍵詞]竹笛;演奏;情感表達(dá)

我國(guó)擁有著極其豐富的笛文化，有史料記載，早在河姆渡文明時(shí)期，我們的祖先就已經(jīng)用骨頭制作笛子來(lái)吹奏;《呂氏春秋》中記載，黃帝時(shí)期伶?zhèn)悺叭≈裰畮O谷”，始制竹笛，這是骨笛向竹笛演變的一個(gè)重要標(biāo)志。在兩千多年后的今天，竹笛不僅是華夏音樂(lè)藝術(shù)中重要的成員之一，更是在我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器發(fā)展歷程中占據(jù)了重要的地位。

竹笛的演奏形式除獨(dú)奏以外還包括重奏、齊奏、輪奏、表演奏、對(duì)奏以及與歌曲、舞蹈、朗誦相融合等多種形式，一段富有感情的竹笛演奏，它的魅力在于通過(guò)對(duì)樂(lè)曲的演奏能夠升華作品的情節(jié)、渲染場(chǎng)景，把作品中所蘊(yùn)含的豐富情感傳遞給觀眾并產(chǎn)生共鳴。因此，竹笛演奏中的情感表達(dá)極為重要，我們應(yīng)該運(yùn)用合理的手段和方法來(lái)提升竹笛演奏過(guò)程中情感表達(dá)的效果。

一、對(duì)藝術(shù)作品的深度剖析

在演奏一部作品之前，需要做充分的準(zhǔn)備，演奏者對(duì)作品主題思想的理解與技巧的運(yùn)用都會(huì)影響到一部作品的呈現(xiàn)效果。

首先，明晰作品的情感。竹笛演奏者在熟悉樂(lè)譜的同時(shí)應(yīng)了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景、創(chuàng)作者生平，以及創(chuàng)作時(shí)的心理情感。通過(guò)對(duì)這部作品背后故事的了解能更好地理解這部作品所要表達(dá)的情感，有助于演奏者內(nèi)心情感的豐富，情感表達(dá)得更準(zhǔn)確。

其次，確定作品的風(fēng)格。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，由于不同地理環(huán)境、民族習(xí)慣等因素的影響，產(chǎn)生了不同的音色特征以及流派風(fēng)格。從南北地域上來(lái)看，由于北方人的性格粗獷、豪放熱情，北方流派的曲風(fēng)比較高亢、宏大，所表達(dá)的情感直接鮮明。而南方地區(qū)的曲風(fēng)與北方相比，總體上來(lái)說(shuō)是更婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，感情較為細(xì)膩柔和給人一種清澈秀麗，耳目一新的感覺(jué)。

最后，明確演奏技巧。在明晰了作品的情感、確定了作品的風(fēng)格之后，在演奏技巧上要懂得什么樣的演奏方式更適合整部作品情感的表達(dá)。如表現(xiàn)輕松活潑，可以運(yùn)用滑音、剁音、歷音、花舌音、吐音以及飛指等方式;如表達(dá)細(xì)膩柔和的情感可運(yùn)用疊音、打音、顫音、贈(zèng)音、泛音以及疊指等技巧來(lái)修飾。例如《牧民新歌》，是著名笛子演奏家簡(jiǎn)廣義的作品，該作品重點(diǎn)在于“新”，以蒙古族音樂(lè)為基礎(chǔ)進(jìn)行了創(chuàng)新，是新派笛子的代表作之一。此曲以四部曲為結(jié)構(gòu)，每一段都有它獨(dú)特的旋律特點(diǎn)，需要運(yùn)用不同的演奏技巧來(lái)表達(dá)情感。樂(lè)曲的第一段為慢板，需要運(yùn)用打音、抹音、氣息鼻口并用，口風(fēng)舒緩來(lái)表現(xiàn)身處草原的那份寧?kù)o;第二段是以小塊板來(lái)表達(dá)歡快的情緒，需要演奏者運(yùn)用雙吐和三吐的技巧以及跳躍的節(jié)奏型的演奏方式進(jìn)行表達(dá);樂(lè)曲的第三段節(jié)奏漸緩、旋律舒展，表現(xiàn)牧民身騎飛馳的駿馬自豪高歌，需要演奏者將音調(diào)拉寬，運(yùn)用倚音、送音、打音、迭音等裝飾音來(lái)表達(dá);第四段情緒逐漸走向高漲，運(yùn)用了調(diào)式對(duì)比的手法，音樂(lè)在高音區(qū)轉(zhuǎn)宮調(diào)式，色彩明亮新穎，運(yùn)用了笛子技巧中的連續(xù)的三吐聲效果，模擬馬蹄聲，其中還需要運(yùn)用花舌、飛指、顫指等技巧來(lái)展現(xiàn)出對(duì)蒙古草原的熱愛(ài)和牧場(chǎng)上生機(jī)勃勃的歡快景象，最終將整首樂(lè)曲推向高潮，讓人意猶未盡、回味無(wú)窮。由此可見(jiàn)，在竹笛演奏過(guò)程中明確演奏技巧，能夠使整部作品的層次感更強(qiáng)，韻味十足，情感更為飽滿、豐富。

二、演奏技巧的合理運(yùn)用

在竹笛演奏過(guò)程中，速度的調(diào)控、力度的控制、氣息的運(yùn)用、音色的表達(dá)成為音樂(lè)運(yùn)動(dòng)狀況，演奏者能將其情感與音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的方式很好地結(jié)合來(lái)完美地呈現(xiàn)一部作品，需要對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手法充分的把握。

首先，速度的調(diào)控。竹笛演奏中最基本的要素就是速度的調(diào)控也就是節(jié)奏的掌握。一部作品中包含或快或慢的節(jié)奏，演奏速度的不同使作品的情感有層次感，快的演奏速度可以把作品推向高潮，慢的部分情感的表達(dá)更為細(xì)膩柔和。演奏者需要注意吹奏的速度，速度加快時(shí)要有條不紊，速度減慢時(shí)確保穩(wěn)定不能操之過(guò)急，最終將作品自然而然地呈現(xiàn)。

其次，力度的控制。竹笛演奏力度的處理尤為關(guān)鍵，力度強(qiáng)弱的處理影響著整部作品的情感表達(dá)。一般來(lái)說(shuō)，竹笛演奏中力度的控制是有一定規(guī)律的，旋律增高力度增強(qiáng)，旋律降低力度減弱。力度的強(qiáng)與弱應(yīng)根據(jù)旋律的變化而定，優(yōu)秀的演奏者可以很好地控制力度，在強(qiáng)與弱之間自由變化，并能夠融入自身對(duì)作品情感的理解，更好地把握旋律的走向，將作品的情感傳遞。

再次，氣息的運(yùn)用。竹笛演奏過(guò)程中演奏者能夠掌握并運(yùn)用好氣息對(duì)作品的演奏效果會(huì)起到提升的作用。如表達(dá)情感的逐漸推進(jìn)，在氣息的運(yùn)用上應(yīng)隨著情感逐漸加強(qiáng)，如表達(dá)哭泣悲傷的感情可運(yùn)用氣息的斷斷續(xù)續(xù)，或強(qiáng)或弱的方式進(jìn)行氣息的調(diào)整。如作品《寒江殘雪》，是竹笛曲目中訓(xùn)練氣息最為常見(jiàn)的曲目，運(yùn)用婉轉(zhuǎn)細(xì)膩的旋律展現(xiàn)了一幅冬去春來(lái)的景色，仿佛感受到了初春的腳步緩緩走來(lái)，帶走了冬雪帶來(lái)了春色。此曲對(duì)氣息強(qiáng)弱的控制有很高的要求，采用G調(diào)低音大笛演奏，需要在低音笛上的高、中、低三個(gè)音區(qū)保持平衡統(tǒng)一，運(yùn)用內(nèi)在的動(dòng)力在相對(duì)的平靜的曲調(diào)中保持氣息的平穩(wěn)。氣息的運(yùn)用對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的訓(xùn)練過(guò)程，吹奏是要收緊腹部，運(yùn)用氣息來(lái)表達(dá)不同的音色，無(wú)論高音還是低音，強(qiáng)音還是弱音都需要音色的豐潤(rùn)飽滿。想達(dá)到純熟地運(yùn)用氣息在訓(xùn)練時(shí)可以先從中音開(kāi)始練習(xí)，熟練之后再練習(xí)高音和低音，然后根據(jù)不同的音色運(yùn)用不同的演奏方式。

最后，音色的表達(dá)。音色與情感是不可分割的，它是一部作品中情感表達(dá)的載體。在樂(lè)譜中并不會(huì)標(biāo)注音色表達(dá)的方式方法，它需要演奏者對(duì)作品的深刻理解，了解作品中所要表達(dá)的情感，是悲傷的、歡快的，是奔放的、是柔情的還是情感多元化的，不同情緒的表達(dá)所用的演奏技法也有所不同。音色的準(zhǔn)確表達(dá)需要演奏者長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，能夠充分理解作品的情感，并能夠處理好不同音色之間的轉(zhuǎn)換，將作品的情感更好地表達(dá)出來(lái)。

三、竹笛演奏者的素質(zhì)培養(yǎng)

要想提高竹笛演奏的水平，更好地表達(dá)作品的情感，演奏者除了要了解作品背景，提升演奏技巧水平之外還應(yīng)不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，一部作品的呈現(xiàn)蘊(yùn)含著演奏者自身素質(zhì)，演奏者應(yīng)不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，在提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)同時(shí)還要注意文化素養(yǎng)的提高。在日常生活中，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)觀察身邊的環(huán)境、人物、事件來(lái)豐富自己內(nèi)心的情感，這樣才能在竹笛演奏過(guò)程中將不同的情感準(zhǔn)確地表達(dá)，從而與聽(tīng)眾產(chǎn)生情感共鳴，有效提升作品的感染力。

如作品《野營(yíng)路上》用兩支同調(diào)梆笛演奏，表現(xiàn)人民子弟兵野營(yíng)訓(xùn)練中威武雄壯、堅(jiān)定不移的精神風(fēng)貌。梆笛是北方笛子的代表，笛身細(xì)且短小，音色高亢明亮有力，著重于舌上技巧的運(yùn)用。此曲引子運(yùn)用相對(duì)悠揚(yáng)的笛聲描繪紅日東升的景象，接著Ⅱ聲部出現(xiàn)了號(hào)角般的音調(diào)，描寫(xiě)戰(zhàn)士應(yīng)召集結(jié)出發(fā)。第一段，笛子同度奏出了威武雄壯的主題旋律，塑造了人民子弟兵朝氣蓬勃地踏上征途的音樂(lè)形象，主題重復(fù)時(shí)Ⅱ聲部以軍鼓般的雙吐音型相烘托很有氣勢(shì)，也增添了野營(yíng)路上畫(huà)面的層次感。第二段，舒暢豪邁、優(yōu)美如歌的復(fù)調(diào)旋律，與前段形成鮮明對(duì)比，抒發(fā)著戰(zhàn)士面對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)和忠誠(chéng)的情懷。第三段，與第一段氣勢(shì)相呼應(yīng)，形成了更為威武雄壯的音樂(lè)氣氛，象征著人民子弟兵勇往直前、堅(jiān)定不移的精神。需要注意的是演奏者在演奏中要根據(jù)自己聲部在復(fù)調(diào)中所處的不同情況做演奏處理，使兩聲部形成水乳交融的既獨(dú)立又統(tǒng)一的整體。

這首曲子不僅體現(xiàn)了演奏者技巧的運(yùn)用與處理，更吸收了北派笛子歷、滑、吐、剁和飛指顫音等技巧。低音要漂亮，強(qiáng)弱幅度要大，而高音又要穩(wěn)定是本曲的最大困難，需多下功夫。演奏時(shí)要情深意濃，還需明晰作曲背景以及想要表達(dá)的情懷，這需要演奏者具備高深的藝術(shù)素養(yǎng)。

總之，在竹笛演奏過(guò)程中情感的表達(dá)是尤為重要的，它需要將演奏技巧和作品情感相互融合，且要達(dá)到很高的標(biāo)準(zhǔn)才能使整部作品更好地呈現(xiàn)。因此，要求演奏者嫻熟地運(yùn)用演奏技巧，對(duì)作品要有正確理解和分析，還需要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能夠逐步提升竹笛演奏過(guò)程中的情感表達(dá)。

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（責(zé)任編輯 武之華）