馬鵬飛

摘? 要? 宜興紫砂在中國(guó)陶瓷史乃至世界陶瓷藝術(shù)之林都是獨(dú)一無(wú)二的，有實(shí)用價(jià)值的適茶性，它又是一個(gè)很好的藝術(shù)載體。藝人們只有接受了中華文脈的滋潤(rùn)，才能夠使自己的作品表達(dá)出更多的文化內(nèi)涵，也才能夠和更多的愛壺者達(dá)到一種情感、思想和藝術(shù)上的共鳴，這才能夠讓自己的作品充滿更頑強(qiáng)的生命力，流傳久遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞? 紫砂;汲泉壺;文化內(nèi)涵;審美意蘊(yùn)

宜興紫砂在中國(guó)陶瓷史乃至世界陶瓷藝術(shù)之林都是獨(dú)一無(wú)二的，作為茶器具，因?yàn)閷?shí)用價(jià)值的適茶性而擁躉眾多。它又是一個(gè)很好的藝術(shù)載體，除了傳統(tǒng)書畫以外，還能夠把諸多藝術(shù)門類的創(chuàng)作元素都加入其中，更主要的它有一個(gè)和茶禪相關(guān)的文化背景。禪茶一味的心性體驗(yàn)為人們品茗賞壺確定了明晰的情感導(dǎo)向，尤其近些年來(lái)諸多文人、藝術(shù)家的廣泛參與，使得紫砂和文化充分融合，保持了非常旺盛而蓬勃的生命力，呈現(xiàn)出獨(dú)特的一種藝術(shù)美感?！靶∈淙粼缥叮夏嘈缕贩捍喝A”，這是北宋大詩(shī)人梅堯臣在登臨宜興之后留下的千古名句，中國(guó)的文化是相通的，其實(shí)紫砂壺也能夠通過(guò)自身的表達(dá)給人一種詩(shī)情畫意的享受，紫砂作者只有接受了中華文脈的滋潤(rùn)，才能夠使自己的作品表達(dá)出更多的文化內(nèi)涵，也才能夠和更多的愛壺者達(dá)到一種情感上、思想上和藝術(shù)上的共鳴，讓自己的作品充滿更頑強(qiáng)的生命力，流傳久遠(yuǎn)。

藝術(shù)源于生活，高于生活，它不是簡(jiǎn)單的程式化復(fù)制，實(shí)際上是一種特殊的審美創(chuàng)造。在創(chuàng)作當(dāng)中，我們不單要考慮壺的整個(gè)身筒與壺蓋、壺鈕、流和把的關(guān)系，將互相之間的協(xié)調(diào)關(guān)系通過(guò)技法來(lái)表達(dá)出來(lái)，更重要的是要通過(guò)這種表面的形制塑造呈現(xiàn)，將自己日常所體悟的情志神思外化，達(dá)到抒發(fā)個(gè)人的情感目的。審美是一個(gè)很抽象的概念，每個(gè)人對(duì)于美的領(lǐng)悟、感知、理解是不一樣的，而對(duì)于紫砂壺，如何能夠體現(xiàn)審美意蘊(yùn)呢？這種意境和蘊(yùn)含是作者所賦予的，更是要通過(guò)疊加時(shí)空的概念和觀眾達(dá)到一種共鳴，這才能共同完成壺審美意蘊(yùn)的創(chuàng)作和解讀。有沒有藝術(shù)性和文化價(jià)值，是實(shí)用器和藝術(shù)品的一個(gè)很明顯的分界，那么如何提升它的藝術(shù)價(jià)值和文化性呢？我們可以從古人的很多經(jīng)典當(dāng)中，汲取非常有益的營(yíng)養(yǎng)來(lái)充實(shí)我們的創(chuàng)作，使得它有更廣泛更豐厚的文化內(nèi)涵和延伸性。這樣，在人們使用的過(guò)程當(dāng)中就會(huì)發(fā)現(xiàn)這件作品有更多聯(lián)想的延展，就使得作品不再是單純的作為實(shí)用器顯得很單薄，會(huì)使作品所承載的文化信息和含量更加厚重，從而真正體現(xiàn)作品的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。

每一門藝術(shù)都離不開傳承和發(fā)展，如何傳承、如何繼續(xù)經(jīng)典，如何發(fā)展、如何開拓創(chuàng)新，應(yīng)該是對(duì)于所有的藝術(shù)家來(lái)講都是個(gè)永恒的命題。而每個(gè)人都有不同的理解，首先從紫砂壺的制作功力方面不斷的積累，還要從中國(guó)古典的、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取有益的精華，化成自己的藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)日積月累慢慢地展示出來(lái)，它是一種水到渠成的過(guò)程。非常榮幸能夠生活在宜興這座美麗的城市，能夠和紫砂結(jié)緣，每天以制壺為樂，每天以品茶為樂。這種生活方式和生活習(xí)慣，日積月累會(huì)給我們帶來(lái)一個(gè)更澄澈的心境，而這種心境的體悟和把握，無(wú)形當(dāng)中又使我們對(duì)于提升作品審美意蘊(yùn)增加一些豐厚的含量和一些有益的營(yíng)養(yǎng)?！凹橙獕亍保ㄒ妶D1）在制作的時(shí)候，我心里所想到的是古人在林間啜飲茗茶，在品悟自然之道，在樂享林泉之樂時(shí)候的一種感覺，因?yàn)樾南蛲?，所以極力地想把這種感覺表達(dá)出來(lái)，只有我們心里有所想，才能夠在成為手頭有所作。在造型上是收放適度、拿捏合宜的，它還具有一種剛?cè)嵯酀?jì)、方圓兼?zhèn)涞母杏X。壺底是圓的，但卻給人一種很明朗的感覺，和頸部這種偏直一點(diǎn)的線達(dá)到一種呼應(yīng)，和壺嘴的勁挺平直、壺把當(dāng)中這種剛毅也是達(dá)到了一種呼應(yīng)，肩部略豐、頸部略收，除了從造型美感上達(dá)到一種收放合度，更有益于茶葉的聚香提香。

希望這把壺能夠給人們帶來(lái)更多想象的空間，壺名為“汲泉”，我們其實(shí)可以想象一滴水的形成，然后在山泉當(dāng)中汩汩而出，更有文人雅士汲泉煮茶、滋養(yǎng)心靈，達(dá)到美的感受和藝術(shù)的享受。在藝術(shù)中我們能夠感受到萬(wàn)事萬(wàn)物的生命軌跡，能夠領(lǐng)略到中華文化的博大精深。紫砂藝術(shù)所帶給我們的不單單是外形上的享受，更多的是一種能夠震撼心靈、啟迪心靈的文化沖擊力，這種力量是綿長(zhǎng)持久的，是因?yàn)槲覀儙浊甑奈幕e淀，是因?yàn)槲覀儌ゴ蟮闹腥A民族生生不息的進(jìn)取精神，這是中華民族幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶。