傅晨平 姚禹伯 肖藝

摘要：懷化地處五溪流域腹地地理位置獨特歷史文化悠久，五溪流域被雪峰山和武陵山包圍，地理位置相對閉塞，各民族文化在這獨特的地理環(huán)境中形成了不同于其他地區(qū)的獨特地域文化。懷化市“懷化有禮”品牌IP 建設對懷化市而言有著極其重要的意義?？梢詾閼鸦瘶淞⒘己玫男蜗螅瑤討鸦鞘行蜗蟮膹V泛傳播。

關鍵詞：懷化;品牌;IP

懷化深居內地，文化資源、自然資源、旅游資源非常豐富、但經(jīng)濟發(fā)展速度較慢，對旅游業(yè)開發(fā)的程度相對落后，推動懷化地區(qū)的文化建設、品牌建設是推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的有利手段之一。懷化擁有逐漸的城市IP之后，可以優(yōu)化城市的形象，有助于城市的發(fā)展。文化的發(fā)展需要載體，懷化文化與經(jīng)濟發(fā)展建設需要品牌構建，“懷化有禮”品牌建設可以吸引各更多的資源，更好的推動懷化的發(fā)展。

一、項目簡介

懷化地處湖南省西部，五溪流域的腹地，五溪地區(qū)位于中華三大民族走廊：武陵民族走廊、古苗疆走廊和“南嶺走廊”的交織地帶，有著開發(fā)包容的和諧文化、勇武尚義的民風民俗、多元一體的文化景觀、質樸的非物質文化等。懷化還是多文化交融互動的區(qū)域，形成了以土著文化為基礎，形成了相對獨立、自成體系的一種區(qū)域文化。懷化一直是少數(shù)民族的聚居地，有五十幾個民族在在這里世世代代生活著，少數(shù)民族人口眾多，占懷化市人口的百分之四十。人口最多的有侗、苗兩個民族，其中侗族集聚度最高，保存著非常完整的古建筑群，旅游資源的開發(fā)前景非常廣闊，所以我們要利用好懷化的民族文化資源，打造懷化獨特的IP。

“懷化有禮”品牌建設與數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)是立足于本土文化，打造懷化文創(chuàng)宣傳形象與文化名片。通過“懷化有禮”展示和傳播本區(qū)域的民族文化與人文精神，激發(fā)受眾群體的民族認同感。以“懷化有禮”品牌概念為基礎衍生出相關文創(chuàng)產(chǎn)品，實現(xiàn)文創(chuàng)品牌轉化，以藝術策略傳播區(qū)域文化和少數(shù)民族文化。

二、市場前景

近些年我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民大眾的消費也逐漸向精神文明建消費傾斜，也逐漸壯大了我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提高了人們對文化的參與感，可以更好的傳承我國的文化。近些年以來，我國文化及相關產(chǎn)業(yè)增速非常迅速，而且呈現(xiàn)逐年穩(wěn)步上升的態(tài)勢。中國文化、中國品牌、中國審美在世界激蕩起澎湃的和聲;中國智慧、中國資源和中國技藝無不彰顯著中國的大同情懷。

特別是懷化獨特的地理位置，保留了懷化豐富的少數(shù)民族文化。在懷化2200多年的歷史長河中，留下了各種歷史悠久的古鎮(zhèn)和古橋以及各種神秘的傳說故事和豐富多彩的藝術民俗。從中可以提取代表性的文化進行一系列的開發(fā)，來帶動當?shù)氐慕?jīng)濟文化發(fā)展。

通過調研，發(fā)現(xiàn)懷化目前并未有規(guī)模的文創(chuàng)品牌及企業(yè)，作為高校設計專業(yè)學生，應看清市場發(fā)展趨勢，構建專屬于懷化的文創(chuàng)品牌。

三、項目特色

可以將懷化五溪流域中比較突出的少數(shù)民族文化中的視覺元素提煉出來，與現(xiàn)代產(chǎn)品相結合，設計開發(fā)出與人類衣、食、住、行息息相關的系列產(chǎn)品。產(chǎn)品設計的造型、紋樣、色彩都從懷化五溪流域少數(shù)民族圖飾紋樣中進行提煉，打造圍繞“懷化有禮”的一系列衍生產(chǎn)品。

產(chǎn)品功能上融入了懷化五溪流域少數(shù)民族視覺元素，在視覺上突出民族文化屬性，在功能上能達到大眾的使用要求，如伴手禮、抱枕、絲巾、手提包等，通過大眾的穿戴與時代，進行文化輸出。

產(chǎn)品工藝上在考慮造價的同時，側重湘西民族織繡工藝與環(huán)保型材料結合的運用，與當?shù)厥止に嚾撕献鲗⒕哂忻褡逄厣目椑C工藝融入到產(chǎn)品中。有利于保護織繡工藝的流傳和傳播。

通過專業(yè)技能實現(xiàn)數(shù)字化技術建模，直觀的展現(xiàn)設計成果。運用VR通過網(wǎng)絡進行傳播，擴大品牌影響力的范圍，也可以增強大眾人群對懷化民族文化的了解。產(chǎn)品以系列化設計展開，系列產(chǎn)品之間的設計與開發(fā)可以互相補充，完美展現(xiàn)懷化五溪流域民族藝術與生活用品開發(fā)結合的魅力。

四、建設“懷化有禮”品牌IP

1.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展

可以通過打造高質量的IP形象來帶動旅游業(yè)的發(fā)展，并打造一系列的衍生產(chǎn)品，突出產(chǎn)品的品牌，帶有鮮明的主題特征，充分發(fā)揮產(chǎn)品的內涵。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的產(chǎn)品內涵深刻，可以彌補傳統(tǒng)旅游業(yè)開發(fā)的不足的缺點，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展有利于弘揚當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，保護傳統(tǒng)文化的流傳。

2.深挖地域文化特色

懷化最主要的就是他的少數(shù)民族資源非常豐富，其中侗族的人口最多。懷化的侗族村寨和傳統(tǒng)文化保留的相對完整，每個村寨中都還保留著鼓樓、風雨橋、薩壇等具有鮮明民族特色的古建筑。現(xiàn)在還保持著信奉“薩歲”的風俗習慣。我們可以從侗族的建筑、服飾、節(jié)日等做為切入點來打造一系列IP形象并開發(fā)一系列的相關的衍生產(chǎn)品。利用IP定期舉辦帶有侗族特色的商業(yè)文化活動來吸引游客的到來。

3.增加品牌影響力

現(xiàn)在中國時代最具影響力的就是新媒體，合理的運用新媒體來制造話題，擴大品牌的影響力?？梢砸揽繎鸦臍v史名人，打造一系列的名人故居，本身名人就自帶流量，也可以讓歷史更好的流傳。促進“懷化有禮”品牌IP的建設，讓更多的人了解懷化，讓懷化的文化傳播到更多的地方。

4.案例分析

故宮的IP品牌的成功打造是文旅產(chǎn)業(yè)比較杰出的代表。故宮本身擁有著龐大的游客數(shù)量，并在其原有旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速的基礎上利用其自身強大的IP優(yōu)勢，開發(fā)出了一整套故宮特有的文創(chuàng)產(chǎn)品，并且利用網(wǎng)店來銷售故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品，也憑借著互聯(lián)網(wǎng)平臺為故宮文創(chuàng)開拓了一條全新的產(chǎn)業(yè)鏈，時至今日故宮已經(jīng)形成了非常成熟的文化創(chuàng)意道路。故宮在原有的文化旅游業(yè)基礎上，憑借IP進行創(chuàng)新、升級、融合來逐漸實現(xiàn)品牌化。我們可以學習故宮的方法，在懷化民族特色的旅游業(yè)基礎上和當?shù)氐氖止に嚾撕献鏖_發(fā)具有民族特色的產(chǎn)品，一個民族打造成一個系列，逐漸形成品牌化。利用當?shù)氐牡赇佉约盎ヂ?lián)網(wǎng)進行銷售，帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，保護民族手工藝的傳承。

結語

懷化的各種古建筑保留的非常完整，文創(chuàng)發(fā)展前景非常廣闊。一直以來懷化的發(fā)展面臨著遺產(chǎn)保護的巨大壓力，所有傳承利用的程度非常有限，懷化還有著非常龐大的文化資源等待著開發(fā)。通過實施“懷化有禮”品牌IP建設與數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)這個項目可以打造懷化特色文化城市的形象，并借助各種媒體傳播來形成一定的影響力把懷化的文化傳播出去。

作者簡介：傅晨平（2000.10～），男，漢族，籍貫：浙江省金華市，單位：懷化學院，職稱：學歷（19級在讀本科）研究方向：“懷化有禮”品牌IP建設與數(shù)字文創(chuàng)開發(fā)。