吳若愚

摘要：符號(hào)化語(yǔ)言大多數(shù)是在創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)一系列的審美以及鑒賞進(jìn)而形成的，其代表著人類(lèi)種種思維。本文內(nèi)容嘗試從字體設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀入手，探索符號(hào)化語(yǔ)言對(duì)于字體設(shè)計(jì)課程的促進(jìn)作用，并且嘗試拓寬教師教學(xué)思維，實(shí)現(xiàn)符號(hào)化語(yǔ)言語(yǔ)字體設(shè)計(jì)課程的深度融合，進(jìn)而幫助學(xué)生掌握更多的字體設(shè)計(jì)原理以及符號(hào)特征，從而使符號(hào)化語(yǔ)言能夠在字體課程之中能夠呈現(xiàn)出更優(yōu)的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：字體設(shè)計(jì);符號(hào)語(yǔ)言;教學(xué)探索

一、字體設(shè)計(jì)課程教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

分析字體設(shè)計(jì)課程的教學(xué)現(xiàn)狀，主要是嘗試從以下三個(gè)方面內(nèi)容，即教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的各種模式、教學(xué)體系以及教學(xué)應(yīng)用情況。

（一）教學(xué)模式

字體設(shè)計(jì)課程歸屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)視覺(jué)傳達(dá)方向的一個(gè)重要課程，其教學(xué)內(nèi)容主要是是去研究字體形式之前、臨摹筆畫(huà)之前的各種變化及其技巧，進(jìn)而對(duì)漢字進(jìn)行結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)上的針對(duì)性訓(xùn)練。在字體設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，教師應(yīng)該咨詢漢字筆畫(huà)發(fā)展的規(guī)律及其特征，從漢字筆身所代表的的含義出發(fā)，為字體設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)出全新的功能，進(jìn)而達(dá)到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)字體新設(shè)計(jì)的目的。尤其是現(xiàn)階段，各種教學(xué)工具的出現(xiàn)，更是為學(xué)生掌握字體全新設(shè)計(jì)提供了極為重要的基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)體系

字體設(shè)計(jì)是一門(mén)基礎(chǔ)課程，對(duì)于后續(xù)的各種設(shè)計(jì)都具有十分重要的作用，如海報(bào)、包裝、裝幀等多樣化設(shè)計(jì)。字體設(shè)計(jì)是一門(mén)基礎(chǔ)課程，但是對(duì)于后續(xù)課程卻起到了至關(guān)重要的影響效果。在字體教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生們掌握傳統(tǒng)的思考方式，去剖析字體演變的規(guī)律，進(jìn)而從根本上掌握字體設(shè)計(jì)的方法以及字體在其他領(lǐng)域的表達(dá)特征，從而使字體設(shè)計(jì)更加穩(wěn)重成熟且不失風(fēng)味。

（三）教學(xué)應(yīng)用

該課程的設(shè)置主要是從兩個(gè)方面考慮的。第一，是從市場(chǎng)需求方面考慮的。當(dāng)前市場(chǎng)越來(lái)越追求藝術(shù)字體等新風(fēng)格、新浪潮，這說(shuō)明字體設(shè)計(jì)在市場(chǎng)之中具有較大的潛力。因此，開(kāi)展字體設(shè)計(jì)課程可以摒棄“西方字體為潮流”的思想，凸顯出東方漢字的魅力。第二，在當(dāng)前審美標(biāo)準(zhǔn)上，大多數(shù)人們總是認(rèn)為西化物品的審美價(jià)值往往是高于國(guó)內(nèi)物品，這就導(dǎo)致當(dāng)前社會(huì)發(fā)展缺少民族化的特征。字體設(shè)計(jì)課程主要是弘揚(yáng)的是漢字的魅力，這可以幫助國(guó)人甚至全世界人民更加了解漢字，凸顯中華文化，進(jìn)而幫助學(xué)生及其國(guó)民樹(shù)立起文化自信心。

二、字體設(shè)計(jì)課程改革的原則及其對(duì)策

（一）字體設(shè)計(jì)課程改革遵循的原理

想要深入開(kāi)展字體設(shè)計(jì)課程，那么教師首先要明白字體設(shè)計(jì)主要是為了傳遞信息以及滿足人們的視覺(jué)審美特征，進(jìn)而將獨(dú)特的情感蘊(yùn)含在傳播的信息之中，給予字體欣賞人員更多賞心悅目的感覺(jué)。一般來(lái)講，字體設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革往往需要遵循以下幾個(gè)原則。

1.易讀、易辨別原則

字體設(shè)計(jì)的最本質(zhì)目的還是信息傳遞。因此在設(shè)計(jì)字體的時(shí)候，設(shè)計(jì)人員務(wù)必壓保證設(shè)計(jì)的內(nèi)容可以將想要表達(dá)的含義和信息可以直觀的呈現(xiàn)出來(lái)，防止因?yàn)樽煮w過(guò)于繁華，從而影響人們對(duì)于字體所表達(dá)信息造成一種誤解。字體設(shè)計(jì)課程要遵循的基本原理便是便于認(rèn)讀，易于辨別和理解。

2.字體的藝術(shù)原則

在設(shè)計(jì)字體的時(shí)候，除了字體本身具有的信息傳遞功能之外，還應(yīng)該具有一定的審美特征。當(dāng)前是社會(huì)主流發(fā)展的時(shí)期，設(shè)計(jì)出符合時(shí)代主流發(fā)展的字體往往可以滿足人們的情感以及審美需求。在考慮到字體的審美特征時(shí)，可以從字體的整體框架、表達(dá)能力、比例、留白等方方面面進(jìn)行考慮，從而實(shí)現(xiàn)不同字體組合之間的一種協(xié)調(diào)。

3.字體的獨(dú)特創(chuàng)新原則

在字體設(shè)計(jì)的時(shí)候，教師除了考慮基本的字體設(shè)計(jì)功能時(shí)，還要從如何實(shí)現(xiàn)字體的多樣化風(fēng)格入手。在字體設(shè)計(jì)課程改革的時(shí)候，教師不能夠?qū)⑽鞣轿幕绷髯鳛闃?biāo)準(zhǔn)，而是要凸顯民族文化特征，將字體與當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言符號(hào)相結(jié)合，進(jìn)而呈現(xiàn)出不同類(lèi)型的字體內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)結(jié)果的相互統(tǒng)一。

（二）字體設(shè)計(jì)滲透符號(hào)化語(yǔ)言的對(duì)策

1.單個(gè)文字設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)單個(gè)文字的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)文字的筆畫(huà)、形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)還要注重字體筆畫(huà)的一種全面處理，不能夠因?yàn)閱渭兊膶?duì)筆畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)新，而忽略了整個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)。在筆畫(huà)設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以適當(dāng)融入部分裝飾方法。裝飾方法的應(yīng)用取決于文字的應(yīng)用途徑。不同應(yīng)用途徑的文字其形態(tài)、尺寸、筆風(fēng)都應(yīng)該有著不一樣的差別，從而實(shí)現(xiàn)視覺(jué)上的差異化沖擊。

2.組合化文字設(shè)計(jì)

組合化文字主要是依賴不同文字個(gè)體之間的內(nèi)在聯(lián)系，來(lái)表現(xiàn)出預(yù)期的效果。在設(shè)計(jì)組合文字的時(shí)候，應(yīng)該考慮文字的使用途徑。如應(yīng)用于運(yùn)功品牌的文字，應(yīng)該呈現(xiàn)出輕快的特點(diǎn)，具有一定的線條來(lái)展現(xiàn)動(dòng)感;在應(yīng)用于女性用品的時(shí)候，應(yīng)該體現(xiàn)出文字所具有的優(yōu)雅造型、細(xì)膩顏色、柔美線條，等等，從而衡量字體設(shè)計(jì)是否合格。

三、結(jié)語(yǔ)

字體設(shè)計(jì)課程的符號(hào)化語(yǔ)言滲透可以幫助學(xué)生了解字體設(shè)計(jì)與市場(chǎng)對(duì)接的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，并且發(fā)散其思維。通過(guò)將設(shè)計(jì)的字體滲透民族化的特征，可以在提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)化知識(shí)的同時(shí)，提高其民族自信心，從而實(shí)現(xiàn)字體設(shè)計(jì)課程學(xué)生的綜合進(jìn)步。

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