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        淺談紫砂“吉金·合”套壺的造型藝術(shù)和內(nèi)在意蘊

        2021-09-18 10:06:22王強
        江蘇陶瓷 2021年4期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新設計紫砂

        王強

        摘 ?要 ?中國的傳統(tǒng)文化博大精深,許多都令人震撼。從古代發(fā)展流傳的祭祀禮儀繁雜多樣,所需的器具大都精美絕倫,有些物件更是成為了中國文化當中的藝術(shù)瑰寶,青銅禮器也由此發(fā)展,歷史十分的悠久。幾千年來,它的地位一直都很高,青銅器的特殊質(zhì)地和精致的細節(jié)裝飾,使得它具有極高的藝術(shù)審美價值,甚至對其它藝術(shù)品的創(chuàng)作靈感也起著重要的作用。本文所介紹的紫砂“吉金·合”套壺就是借鑒青銅器的風格特點進行創(chuàng)新設計的,實現(xiàn)了紫砂藝術(shù)和青銅文化的完美結(jié)合。此套壺做到了汲古求新,表達出了紫砂創(chuàng)新設計的現(xiàn)代思維與傳統(tǒng)時代風貌的巧妙融合,給人們帶來了視覺上的盛宴,本文將淺談紫砂“吉金·合”套壺的造型以及它的內(nèi)在意蘊。

        關(guān)鍵詞 ?紫砂;青銅造型;內(nèi)在意蘊;創(chuàng)新設計

        在數(shù)千年的歷史文明發(fā)展過程中,中國人的審美觀念以及藝術(shù)發(fā)展在不同時代有著不同的演繹與變化,涌現(xiàn)出了一大批體現(xiàn)中國傳統(tǒng)民族特色的藝術(shù)品。其中,紫砂藝術(shù)是一顆不可忽略的璀璨明珠。喜愛飲茶并對茶文化有著深厚情感的中國人,在長期的探索實踐中,利用紫砂泥制作出了兼具藝術(shù)性與實用性的紫砂藝術(shù)品。另外,青銅文化也在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與積淀中發(fā)揮著舉足輕重的作用。集繪畫、雕塑為一體的青銅器自商周時期誕生以來,掀起了我國工藝美術(shù)發(fā)展的一大浪潮。青銅器造型莊嚴、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、裝飾豐富,對于紫砂文化有著重要的借鑒和參考意義。

        1 ?紫砂“吉金·合”套壺的造型創(chuàng)意

        在我國古代,金常常指的是青銅,多用于祭祀典禮,祭祀常被稱為“吉禮”,故而被當成祭祀器具的青銅器被稱為“吉金”,“吉金”也被用來指一種精純而美好的青銅。紫砂“吉金·合”套壺(見圖1)是吉金系列的第八式,這次吉金系列的制作,是打破了傳統(tǒng)創(chuàng)作方式的新嘗試,此套壺整體在構(gòu)思與創(chuàng)作的過程中出現(xiàn)了一個“合”的概念。紫砂“吉金·合”套壺的造型特點是借鑒了青銅器具,它們的表面采用了與青銅器具相似的紋理質(zhì)感,具有歷史的厚重感,套組整體以“圓”來作為它的主題進行設計,壺身為桶形,桶諧音通“統(tǒng)”,有著一統(tǒng)江山的意喻。從主體壺來看,它壺蓋上裝飾了一個獸形,這個獸形是取材于南京博物館16件展館之寶之一的金獸,它造型呈現(xiàn)出伏豹狀,頸部有三層項圈,兩耳鏤洞,兩前爪八指一字排列,長尾環(huán)繞后股伸入腹下,神態(tài)安然,造型巧妙獨特。壺身圓潤飽滿,上有銘文刻繪的是漢高祖劉邦稱帝(西元前202年)定都洛陽,一統(tǒng)江山,增加整體的歷史感,體現(xiàn)出“合”的概念,同時也與“桶”即“統(tǒng)”相互呼應,壺提簡潔素雅、流暢順滑,壺流的樣式也比較簡單,直入直出,剩余的套杯的杯身全都紋有虎符式樣,十分精美,這與體現(xiàn)出來的皇權(quán)文化和主體壺的杯身銘文相照應,符合整體風格,杯座的上表面顏色與杯的內(nèi)壁顏色均呈赤色,使得紫砂“吉金·合”套壺讓人眼前一亮,十分突出,此套壺最大的亮點便是將青銅器的特點結(jié)合在紫砂壺中,使紫砂壺變得更加莊嚴肅穆。

        2 ?紫砂“吉金·合”套壺的內(nèi)在意蘊

        吉金,是古代鐘鼎彝器的統(tǒng)稱。我國古代常常進行祭祀活動,稱為“吉禮”,“金”在漢代以前的文章中指代青銅,那么用于祭祀的青銅制品則稱為“吉金”,表示精純而美好的青銅。中國古代強調(diào)天地和諧共生的思想觀念,祭祀活動就是在這一背景下應運而生的,作為一種意義重大的社會集體活動而存在,對我國歷史文化發(fā)展的影響深遠。祭祀活動所用的禮器也就是“吉金”,一定程度上反映了國家的國力和皇族的權(quán)力。祭祀中使用的“吉金”規(guī)模越大,則表明國力越興盛,皇權(quán)越強大。因此,無論是青銅器本身,還是青銅形式的其它藝術(shù)品,都在無形之中給人一種恢宏大氣的浩然之感。紫砂“吉金·合”套壺就是采用“吉金”的藝術(shù)表現(xiàn)手法,壺和杯一共九件器皿,在紫砂藝術(shù)品中算得上是規(guī)模龐大,整件作品顯得莊重沉穩(wěn)。另外,整個作品除了聚焦于“青銅器”本身的形式結(jié)構(gòu)之美,還注重于壺體裝飾。整組作品裝飾豐富且多元化,融入了漢代金獸和虎符元素。金獸和虎符代表的是中國古代的皇權(quán)文化,更豐富了紫砂“吉金·合”套壺的威嚴之壯美。

        3 ?總 ?結(jié)

        紫砂文化與青銅文化的碰撞并非偶然,其內(nèi)在意蘊值得我們發(fā)掘與品味。堅硬冰冷的青銅器與柔軟堅韌的紫砂泥在手工藝人的創(chuàng)作之下交融結(jié)合,碰撞出了新的造型和形式。青銅器在紫砂泥的造型塑造下開始變得有溫度,從莊嚴的祭祀用品走入了千家萬戶的日常生活中;紫砂則又在深厚的青銅文化的加持下,吸收青銅文化的精髓,從而內(nèi)涵變得更為豐富飽滿。青銅文化在紫砂藝術(shù)中的滲透,增加了紫砂工藝品的歷史厚重感,展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的精華,兩者相輔相成凸顯了和諧祥瑞之氣,同時也推動了各自在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。

        參 考 文 獻

        [1]徐云.青銅藝術(shù)在紫砂壺創(chuàng)作中的運用探究[J].陶瓷科學與藝術(shù),2019,53(11):17.

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