【摘要】近年，各高校紛紛建立國(guó)際教育學(xué)院或國(guó)際教育項(xiàng)目，供國(guó)內(nèi)本科生銜接國(guó)外研究生課程學(xué)習(xí)，同時(shí)接受外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)。在國(guó)際教育學(xué)院踐行課程思政理念，結(jié)合大學(xué)外語(yǔ)課程，將顯性知識(shí)與隱性思政教育相結(jié)合，有助于增強(qiáng)學(xué)生民族自信，推動(dòng)中國(guó)文化的對(duì)外傳播。

【關(guān)鍵詞】外語(yǔ);課程思政;國(guó)際教育

【作者簡(jiǎn)介】田寧，四川傳媒學(xué)院。

隨著全球化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多中國(guó)大學(xué)生選擇在國(guó)內(nèi)完成本科學(xué)習(xí)，然后前往其他國(guó)家就讀研究生。國(guó)內(nèi)高校也紛紛建立國(guó)際教育學(xué)院或國(guó)際教育留學(xué)項(xiàng)目，用以輔助這些本科生達(dá)到研究生入學(xué)要求。盡管在國(guó)際項(xiàng)目教學(xué)中，目的國(guó)語(yǔ)言學(xué)習(xí)占課程主要比例，但是《大學(xué)英語(yǔ)》是中國(guó)高校學(xué)生的必修課程。對(duì)于從事國(guó)際教育項(xiàng)目的高校教師而言，在《大學(xué)英語(yǔ)》課程中融入思政元素，對(duì)即將出國(guó)的留學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)他們具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，愛黨、愛國(guó)，自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是刻不容緩的責(zé)任。

一、 課程思政理念的提出

2016年12月2日《中國(guó)教育報(bào)》發(fā)表文章《從“思政課程”到“課程思政”》，報(bào)道了上海交通大學(xué)在高校推行“課程思政”改革，實(shí)行全課程育人的實(shí)踐路徑及經(jīng)驗(yàn)，由此，上海的高校在傳統(tǒng)思政課之外，實(shí)踐出一條“通識(shí)課+專業(yè)課”全覆蓋、不斷線的思政育人新路線。

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。為貫徹習(xí)總書記的重要講話，2017年6月，教育部召開高?！罢n程思政”現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)。

2019年3月，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，就如何辦好新時(shí)代思政課作出部署，明確提出了推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重大要求。

2020年6月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)?！毒V要》指出，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)是深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國(guó)教育大會(huì)精神、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，要大力推動(dòng)課程思政全程融入課堂教學(xué)建設(shè)。綜合運(yùn)用第一課堂、第二課堂努力拓展課程思政建設(shè)方法和途徑。

二、 高校國(guó)際教育項(xiàng)目中建設(shè)外語(yǔ)課程思政的必要性

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治課，最根本的是全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的問(wèn)題。

國(guó)際教育項(xiàng)目培養(yǎng)的學(xué)生是即將出國(guó)留學(xué)、進(jìn)一步深造學(xué)習(xí)的學(xué)生。深入貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)這些學(xué)生做到“心中有祖國(guó)”是一線教師的重任，也是課程育人目標(biāo)的核心要點(diǎn)。

1. 愛國(guó)主義教育的必要性。2017年5月21日，留美中國(guó)學(xué)生楊舒平在馬里蘭大學(xué)畢業(yè)典禮上作為留學(xué)生代表發(fā)言。對(duì)于優(yōu)秀留學(xué)生而言，這無(wú)疑是一份巨大的榮譽(yù)。同時(shí)，更是留學(xué)生傳播中華文化的良好契機(jī)。但是，楊舒平在畢業(yè)演講中公然詆毀祖國(guó)，講出“美國(guó)的空氣更香甜”這樣的言論，引起國(guó)內(nèi)一片嘩然，激發(fā)國(guó)民的憤怒。她在最應(yīng)該代表中國(guó)的時(shí)刻選擇了貶低自己的祖國(guó)。她臉上流露出的對(duì)祖國(guó)的蔑視和不屑，可以看出她已經(jīng)喪失了自己的文化屬性，忘記了自己是一個(gè)中國(guó)人。

初出茅廬的大學(xué)生，如果缺乏正確的引導(dǎo)，不能建立對(duì)自己國(guó)家、民族的認(rèn)同感和自豪感，便不能形成對(duì)本民族身份的認(rèn)同。尤其是即將出國(guó)繼續(xù)學(xué)業(yè)的留學(xué)生，如果缺少愛國(guó)主義教育，很容易在其他文化中迷失自我。留學(xué)生應(yīng)時(shí)刻牢記自己是中國(guó)人，肩負(fù)宣傳祖國(guó)文化的重任。

2. 建立文化自信及輸出傳統(tǒng)文化的必要性。作為國(guó)際教育項(xiàng)目的教師，我們需要在課堂中融入中華民族、中華文化“真、善、美”的元素，幫助學(xué)生建立文化自信。比如，教授學(xué)生使用外語(yǔ)介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、中華文化寓言、民間故事以及中國(guó)的歷史、文物、藝術(shù)等。學(xué)生只有真真切切感受到民族文化之美，才能學(xué)以致用，將自己所學(xué)，用外語(yǔ)表達(dá)、傳播給外國(guó)友人。

近幾十年來(lái)，隨著全球化的發(fā)展，歐美文化逐步被國(guó)人，尤其是年輕學(xué)生喜愛和追捧。每年的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)都變成學(xué)生的嘉年華。然而，學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到，這些節(jié)日的流行是歐美文化吞噬中華文化的一種反映。在國(guó)外，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻并未受到國(guó)外年輕人的熱愛。因此，輸出中國(guó)傳統(tǒng)文化，是一項(xiàng)急需推進(jìn)的時(shí)代任務(wù)。我們應(yīng)該讓各國(guó)人民在看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也感受到中國(guó)文化的魅力。而留學(xué)生正是能為這一時(shí)代任務(wù)作出推廣貢獻(xiàn)的群體。

建立文化自信，要求教師先擁有文化自信。教師應(yīng)該運(yùn)用自己廣博的知識(shí)，輔以授課技巧，深入淺出地為學(xué)生介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)自己的帶動(dòng)及引導(dǎo)作用，讓學(xué)生深刻認(rèn)同中國(guó)文化，為自己是一個(gè)中國(guó)人感到自豪。如此，在學(xué)生出國(guó)留學(xué)時(shí)，便能在各個(gè)文化熔爐中仍然堅(jiān)守自我，并適時(shí)宣傳中國(guó)文化，成為中國(guó)文化的良好載體。

三、 國(guó)際教育項(xiàng)目中《大學(xué)英語(yǔ)》課程思政教學(xué)元素的探尋與實(shí)踐

雖然國(guó)際教育項(xiàng)目中的大學(xué)生以學(xué)習(xí)留學(xué)目的語(yǔ)為主要語(yǔ)言學(xué)習(xí)任務(wù)，但是《大學(xué)英語(yǔ)》作為通識(shí)必修課，是學(xué)生們必須要學(xué)習(xí)的外語(yǔ)課程。因此，下面將以《大學(xué)英語(yǔ)》課程為例，探討如何在該課程中融入思政元素，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

1.教材選取。教育部職業(yè)技術(shù)教育中心研究所副所長(zhǎng)曾天山在其著作《教材論》中提道：“優(yōu)質(zhì)高效的教材是教學(xué)改革的關(guān)鍵之一，直接關(guān)系到師生教學(xué)活動(dòng)的效率和質(zhì)量，優(yōu)質(zhì)教材可以減輕師生課業(yè)負(fù)擔(dān)，為師生教學(xué)提供基本依據(jù)和規(guī)范?！闭n程思政有別于思政課，教師在備課時(shí)應(yīng)發(fā)揮能動(dòng)性，深入挖掘現(xiàn)有課本素材中的思政元素，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。另一方面，教師應(yīng)該發(fā)揮創(chuàng)造性，不局限于課本素材，結(jié)合時(shí)政，剖析新聞報(bào)道，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，通過(guò)批判性解讀時(shí)事，正向引領(lǐng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。

（1）深挖教材，注重課程德育目標(biāo)。傳統(tǒng)的《大學(xué)英語(yǔ)》教材，通常以學(xué)生生活為脈絡(luò)設(shè)置篇章，如“College life”“Hobbies”， “Movies” “Family”等。高年級(jí)的教材會(huì)引導(dǎo)學(xué)生深入探討社會(huì)話題，例如，設(shè)置篇章 “Professions for Women”“Environment”“Globalization”等。 雖然這些話題并未直觀體現(xiàn)思政元素，但是教師應(yīng)該以話題為引，抽絲剝繭，挖掘課程思政德育目標(biāo)，并在設(shè)置單元知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)的同時(shí)，合理設(shè)置德育目標(biāo)。比如，在生活類話題討論中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣、積極向上的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活。在家庭話題中，可以宣揚(yáng)中華孝道，引入中華孝道故事，通過(guò)翻譯、口語(yǔ)、演講等練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用外語(yǔ)講好中國(guó)故事。

（2）結(jié)合時(shí)政，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維。在信息化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，國(guó)內(nèi)新聞不僅被國(guó)內(nèi)媒體報(bào)道，一些國(guó)際媒體，如BBC、CNN也熱衷于報(bào)道我國(guó)的時(shí)政熱點(diǎn)。雖然這些媒體在全球媒體中有著舉足輕重的影響力，但是其報(bào)道并不完全客觀、公正。有時(shí)，這些媒體故意抹黑中國(guó)，在報(bào)道中顛倒是非，運(yùn)用諷刺言論展示其話語(yǔ)權(quán)更是其慣用手法。如果學(xué)生缺乏一定的語(yǔ)言能力，則看不懂這類新聞報(bào)道。如果學(xué)生缺乏辯證思維，則容易被過(guò)激甚至是錯(cuò)誤的言論所左右。因此，教師需要廣泛搜集中外各方媒體的報(bào)道?；谑聦?shí)，為學(xué)生分析各種報(bào)道的語(yǔ)言用詞及各方目的及利益得失，幫助學(xué)生辯證思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀和價(jià)值觀。

2.教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中要求教師深入梳理教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同課程特點(diǎn)，將思政元素有機(jī)融入課程教學(xué)，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)講話提出了八個(gè)“相統(tǒng)一”，包括堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一需要通過(guò)啟發(fā)達(dá)到灌輸目的;堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一要用好主干道、開發(fā)多渠道。這就要求教師要優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，在課程教學(xué)環(huán)節(jié)潛移默化地影響、培育學(xué)生。

（1）優(yōu)化設(shè)計(jì)，全方位、多渠道潛移默化?！毒V要》中強(qiáng)調(diào)，高校課程思政要融入課堂教學(xué)建設(shè)全過(guò)程。在課堂教學(xué)這個(gè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”，教師應(yīng)該合理安排和規(guī)劃，既要融入思政內(nèi)容，又不能過(guò)于死板。需要結(jié)合青年學(xué)生的思維，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，讓一節(jié)課像一件藝術(shù)品一樣精彩且回味無(wú)窮。

在《大學(xué)英語(yǔ)》課堂授課環(huán)節(jié)，教師可以根據(jù)需要在導(dǎo)入環(huán)節(jié)加入中國(guó)元素。知識(shí)點(diǎn)講授中，也可以加入中英思維模式的區(qū)別來(lái)拓展知識(shí)目標(biāo)。學(xué)生討論環(huán)節(jié)可以拓展、組織學(xué)生深入討論時(shí)政或社會(huì)話題，作業(yè)布置環(huán)節(jié)在傳統(tǒng)詞匯、語(yǔ)法題目的基礎(chǔ)上，可以加入中國(guó)元素的翻譯、寫作以及開放性問(wèn)題，比如要求學(xué)生完成某一話題的社會(huì)調(diào)查，并用英文闡述調(diào)研報(bào)告。

教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該生動(dòng)且貼合學(xué)生關(guān)注點(diǎn)，以學(xué)生為中心，全方位、多渠道潛心影響學(xué)生。以愛黨、愛國(guó)、愛人民、愛集體為主線，引導(dǎo)學(xué)生了解世情國(guó)情黨情民情，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（2）采取PBL模式，促進(jìn)學(xué)生參與實(shí)踐。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（Problem-based learning，簡(jiǎn)稱PBL），是一種以學(xué)生為中心的動(dòng)態(tài)課堂學(xué)習(xí)模式，學(xué)生需要深入理解知識(shí)要點(diǎn)，主動(dòng)探索現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，并嘗試解決。在課程思政中，采用項(xiàng)目式教學(xué)，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，以產(chǎn)出為導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化為能力，通過(guò)項(xiàng)目式教學(xué)模式，最終把所學(xué)化為實(shí)踐行動(dòng)。比如，學(xué)習(xí)“Poverty”這一單元，鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集全球貧窮地區(qū)現(xiàn)狀的資料，課堂上先分析已搜集到的數(shù)據(jù)和信息，結(jié)合文章知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。在掌握此類話題的英語(yǔ)高頻詞匯，習(xí)得一定語(yǔ)法的基礎(chǔ)上，教師鼓勵(lì)學(xué)生開展討論，并融入思政元素。比如，舉例來(lái)討論中國(guó)政府在扶貧課題上做出的努力及其成效，要求學(xué)生“模擬聯(lián)合國(guó)”，制定對(duì)全球其他貧困地區(qū)的扶持政策。在此過(guò)程中，教師做到了“灌輸型與啟發(fā)性相統(tǒng)一，顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一”。潛移默化中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)扶貧事業(yè)的認(rèn)同和自豪感。

3. 拓展第二課堂，促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播。課程思政不應(yīng)局限于第一課堂，還應(yīng)該拓展延伸到第二課堂。作為大學(xué)外語(yǔ)課，課本教材以目的語(yǔ)文化編寫為主。為便于課程思政延伸，教師應(yīng)該深入拓展第二課堂，增強(qiáng)國(guó)學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。一方面，學(xué)習(xí)外國(guó)文化，比如外國(guó)詩(shī)歌、美術(shù)等藝術(shù)形式的同時(shí)，在課后舉辦中英文化沙龍，組織中國(guó)詩(shī)歌英譯賞析、中國(guó)國(guó)畫賞析等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用英文介紹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)物。另一方面，每逢中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，舉辦小型慶?；顒?dòng)，講解傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、習(xí)俗等，促使學(xué)生用外文向外國(guó)友人介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)比較中西方節(jié)日的區(qū)別及背后的文化差異，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)增強(qiáng)民族文化自信。

4. 測(cè)試中對(duì)“思政”內(nèi)容的考查。課程思政建設(shè)是一項(xiàng)育人工程，其特殊性導(dǎo)致不能客觀考查學(xué)生的習(xí)得情況。而且這是一項(xiàng)長(zhǎng)期影響、熏陶的過(guò)程，不適合用短期課程考試進(jìn)行評(píng)價(jià)與測(cè)試。但是，教師可以轉(zhuǎn)化思維，將測(cè)試優(yōu)化為學(xué)習(xí)過(guò)程。同時(shí)，通過(guò)多方位評(píng)鑒，鼓勵(lì)多方參與，肯定和贊美學(xué)生的良好言行。

（1）優(yōu)化試卷設(shè)計(jì)，考察傳統(tǒng)文化英譯。課程思政對(duì)于學(xué)生的影響是隱性的，因此不可用顯性的客觀題進(jìn)行測(cè)試。但是，可以在《大學(xué)英語(yǔ)》試卷中增加對(duì)傳統(tǒng)文化英譯的考查。這一點(diǎn)，近些年大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試中的翻譯部分已經(jīng)進(jìn)行了很多嘗試。因此，在課程試卷中，加入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，比如節(jié)日、習(xí)俗、成語(yǔ)、國(guó)學(xué)等的考查，一方面貼合了大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)的考查要求，另一方面，于潛移默化中傳遞中國(guó)文化的“真、善、美”，為學(xué)生，尤其是即將出國(guó)的留學(xué)生奠定傳播中華文化的語(yǔ)言基礎(chǔ)和文化自信心。

（2）開展多方位評(píng)鑒，評(píng)定學(xué)生德育修養(yǎng)。在階段性評(píng)定學(xué)生德育修養(yǎng)時(shí)，教師應(yīng)該采取多方位評(píng)鑒。除了傳統(tǒng)的師生評(píng)價(jià)，還應(yīng)加入生生評(píng)價(jià)、師生互評(píng)?？隙?、贊揚(yáng)學(xué)生的良好品行，鼓勵(lì)學(xué)生之間互相贊美。同時(shí)，作為教師，接受學(xué)生的匿名真實(shí)評(píng)價(jià)，時(shí)時(shí)提醒自己身正為范，為學(xué)生德育樹立榜樣。對(duì)于德行欠佳的教師，教育部門應(yīng)加大嚴(yán)懲力度，肅清教學(xué)風(fēng)氣。

四、總結(jié)

高校是人才進(jìn)入社會(huì)前的最后一道屏障，是青年人思想政治教育的主基地。課程思政對(duì)于國(guó)際教育項(xiàng)目中即將出國(guó)的留學(xué)生而言，是重中之重。這些青年將承載中國(guó)文化，前往他國(guó)深入學(xué)習(xí)。加強(qiáng)對(duì)他們的思想教育，結(jié)合《大學(xué)英語(yǔ)》課程將顯性教育與隱性教育相結(jié)合，形成協(xié)同效應(yīng)，使學(xué)生們自信地、堅(jiān)定地站穩(wěn)中國(guó)立場(chǎng)、宣揚(yáng)中華文化，是高校國(guó)際教育項(xiàng)目中每位教師的責(zé)任和義務(wù)。

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