【摘要】高職英語是“高等職業(yè)教育學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課程”，應(yīng)該加強高職英語課程思政。本文從課程思政的內(nèi)涵、高職英語課程中的中國文化失語現(xiàn)象、課程改革時間實踐三個方面展開論述，并從建立文化自信、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、提高教師自身水平、建立思政教育情景四個方面提出改革實踐的路徑。

【關(guān)鍵詞】課程思政;英語教學(xué);改革實踐

【作者簡介】王歡（1991-），女，漢族，四川南充人，重慶工商職業(yè)學(xué)院，重慶廣播電視大學(xué)，助教，研究生，研究方向：教育學(xué)、繼續(xù)教育、思政教育。

一、 課程思政內(nèi)涵

“課程思政”（Ideological and Political Theories Teaching in All Courses）這一概念是2014年由上海市委、市政府提出的，意指“將立德樹人作為教育的根本任務(wù)，深入發(fā)掘各類課程的思想政治理論教育資源，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的一種綜合教育理念”。這一理念強調(diào)除了知識傳授外，專業(yè)課程還具有思想政治功能和意識形態(tài)功能。

課程思政與思政課程不同。學(xué)校開設(shè)的思想政治教育類的課程，承載著思想政治教育的主要任務(wù)。課程思政在高校逐漸流行起來，掀起了一股探索課程思政的熱潮，每門課程應(yīng)該怎樣開展思想政治教育還需要深度實踐探索?！罢n程思政”在其發(fā)展之初帶有強烈的政治教育色彩，以實現(xiàn)“立德樹人”這一根本任務(wù)。在國家教育政策引導(dǎo)上，教育部制定的《高等職業(yè)教育英語課程教學(xué)要求》不僅明確界定了高職英語課程的性質(zhì)，而且在課程設(shè)置上給予了較大的政策課時量和較長的開課時間。

二、 高職英語“課程思政”存在的問題及原因

1.高職英語課程中的中國文化失語現(xiàn)象。高職英語課程目前仍然停留在教師講內(nèi)容、學(xué)生聽語法的階段。語言承載著文化，英語這門語言中承載著很多西方的文化和思想，英語課程如果不注重對學(xué)生進行正確的社會主義核心價值觀念的引導(dǎo)，不注重挖掘課程內(nèi)容中的思政元素，那么學(xué)生學(xué)完英語這門課程，對英語課程最深的記憶就是學(xué)了哪些語法，學(xué)了哪些表達，同時也被動地滲透了許多西方文化元素，這就是嚴重的英語課程中的中國文化失語現(xiàn)象。英語課程中的中國文化失語現(xiàn)象非常普遍，學(xué)生在英語課堂中無法正確地接受中國思想文化或者接受得很少。2010年，學(xué)者對國內(nèi)某高校的思想政治教育情況進行了調(diào)研，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：大部分教師只關(guān)注課程教學(xué)，不關(guān)心學(xué)生的思想政治教育，只有小部分教師在專業(yè)課堂中融入思政內(nèi)容，專業(yè)課教師明顯存在思政缺位。

高職英語課程中經(jīng)常出現(xiàn)西方文化元素，比如節(jié)日元素，節(jié)日也承載著非常厚重的文化，每個節(jié)日都有獨特的文化意蘊。在英語課中，學(xué)生學(xué)習(xí)西方節(jié)日的時候也就已經(jīng)學(xué)習(xí)了西方文化。這就是導(dǎo)致中國文化失語現(xiàn)象的原因。

2. 課程思政能力不足。高職英語教學(xué)中課程思政教學(xué)能力缺乏是目前面臨的問題。通過對某高校學(xué)生和教師的訪談發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對英語課程最深刻的印象是學(xué)完一堂課英語單詞記住了多少個，學(xué)到了什么語法，記住了哪些固定搭配。在學(xué)生的描述中除了知識的習(xí)得之外，其他的價值觀等方面的習(xí)得基本沒有。從教師的角度而言，當談到要進行英語課程思政的時候有如下反饋：英語課程不適合課程思政，英語是西方的語言，英語這門語言中滲透著西方文化，不適合用英語課程進行課程思政。有的教師對課程思政有一定的誤解，容易把課程思政和思政課程混為一談，認為英語課程思政是在英語課程中講思政內(nèi)容，這樣的做法會在英語課堂中顯得非常牽強，會讓課程內(nèi)容受到干擾。還有一部分老師有這樣的疑惑：英語課程思政應(yīng)該怎么做出思政味道呢？應(yīng)該怎樣挖掘蘊藏在英語課程內(nèi)容中的思政教育內(nèi)容呢？應(yīng)該怎樣挖掘蘊藏在英語課中的價值觀教育內(nèi)容呢？他們認為自己能力有限，需要進一步提升。這反映出教師的課程思政能力不足，非常需要從觀念、技術(shù)技能等方面對教師進行培訓(xùn)。

三、課程思政改革實踐路徑

1.建立文化自信。英語課是一門本身就承載著其他文化的課程，需要在課程教學(xué)中幫助學(xué)習(xí)建立文化自信，不斷地弘揚社會主義核心價值觀，弘揚社會主義主旋律。西方文化崇尚獨立、自由、個人英雄主義等，而中國文化崇尚集體主義、團結(jié)、和諧等。在西方文化中，從小就教育孩子要拼搏進取，努力做個特立獨行的強者。在中國文化背景下教育孩子以集體榮譽感為重，希望孩子們熱愛自己的集體。

由此可見，文化差異非常明顯，如果不在課堂上樹立文化自信，學(xué)生們很容易被其他文化因素影響。在課堂上不斷幫助學(xué)生樹立文化自信，因為自信的文化才是容易被學(xué)生接納的文化，自信的文化才是可以被學(xué)生傳承弘揚的文化。

2. 調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。教師要不斷調(diào)整英語教學(xué)內(nèi)容，在課堂上不但要幫助學(xué)生樹立文化自信，還要不斷地調(diào)整英語教學(xué)內(nèi)容并讓其承載中國文化元素。高職英語教學(xué)中，教師要系統(tǒng)地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在英語課堂上除了能夠得到聽說讀寫的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)語法、詞匯等，還能夠?qū)W習(xí)到蘊藏在其中的文化。

要對高職英語教學(xué)內(nèi)容進行調(diào)整，首先要重新設(shè)置教學(xué)目標，教學(xué)目標中不僅包含普通的學(xué)生聽說讀寫的目標，還應(yīng)該明確學(xué)生學(xué)完每堂課之后在思想政治教育方面能有哪些進步。

教師在備課時，能夠非常清晰準確地認識到蘊含在文字中的西方文化，能夠?qū)⑻N含的西方文化和對應(yīng)的中華文化相銜接，形成對比，直接過渡到中華文化上來。比如，當下國內(nèi)許多游樂場在西方萬圣節(jié)的時候會以此為噱頭博取觀眾的眼球，吸引更多的游客。游客在不斷體驗西方節(jié)日的過程中對西方節(jié)日的情感不斷增加。教師在課堂上向?qū)W生介紹西方節(jié)日與中國文化對應(yīng)的共同點，不斷幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，對學(xué)生進行思想政治教育。改革和調(diào)整融入思政教育的高職英語課程評價標準時，需要借鑒和應(yīng)用著名社會學(xué)家費孝通先生所總結(jié)的處理不同文化關(guān)系的十六字“箴言”： “各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。

3. 提高教師自身水平。教師應(yīng)該不斷提高自身的思想政治素養(yǎng)，將游刃有余地在自己所教的課程中挖掘出思政元素需要教師不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，要隨時關(guān)注時事，定期參加政治理論學(xué)習(xí)，及時了解黨和國家的大政方針。

除了不斷了解國家相關(guān)政策以外，教師還需要不斷地提高自己的教學(xué)水平。面對95后及00后的大學(xué)生，填鴨式教學(xué)已經(jīng)不能夠迎合學(xué)生的口味，不斷更新自己的教學(xué)方式才能受到學(xué)生們的喜愛，教師講的知識學(xué)生才容易消化接受。教師應(yīng)該不斷加強學(xué)習(xí)，提高自身水平。語言根植于文化，語言的傳輸自然離不開思想文化的傳播和意識形態(tài)的碰撞，如何在英語教學(xué)的過程中把好政治關(guān)、文化觀和價值觀，讓英語課上出“思政味”，是高校英語教學(xué)亟待解決的問題。

4.建立思政教育情景。課程思政不同于思政課程，思政課程中學(xué)生接受條分屢析的思想政治理論，而在其他課程中需要不斷強化特定課程的課程思政內(nèi)容。在高職英語課堂中，單純地講英語和思政是非常沖突的，而建立思政教育情景能夠有效地解決這個問題。在英語教學(xué)中，要非常自然、系統(tǒng)、有準備地設(shè)計思政教育情景，讓學(xué)生們在不知不覺中學(xué)習(xí)思想政治教育內(nèi)容，自然地吸收知識，習(xí)得知識的同時學(xué)習(xí)思政內(nèi)容，可見完備的思想政治教育情景必不可少。課程思政中教育情景可以潤物細無聲地對學(xué)生進行思想政治教育。

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