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        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)研究

        2021-09-15 02:27:27郭娟
        美與時(shí)代·城市版 2021年7期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則

        郭娟

        摘 要:現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)蘊(yùn)含多彩濃烈的美學(xué)元素,在保障城市舒適性的基礎(chǔ)上注重提升人們的美覺享受層次。同時(shí),現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)需凸顯出社會美感元素,這樣才能得到更多民眾的認(rèn)可,滿足城市服務(wù)提升原則?;诂F(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)的美學(xué)思考,展開相關(guān)探析。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代城市;環(huán)境設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)原則

        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)在生態(tài)文明、生態(tài)和諧思維指導(dǎo)下,營造城市居民與環(huán)境融合、與生態(tài)和諧共存的生活境域,為城市居民自由舒展生活、精神審美體驗(yàn)提供充足空間?,F(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)需順應(yīng)自然生態(tài)特點(diǎn),并展示出其與自然完美融合的美感。同時(shí),要考慮城市居民審美特點(diǎn),塑造人性化、服務(wù)化的審美環(huán)境,滿足城市居民審美需求、生態(tài)需求及場所需求,推進(jìn)自然、人類及社會的關(guān)聯(lián)性共處,進(jìn)而賦予現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)更多重的形象和意義。

        一、美學(xué)角度下的現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)

        (一)自然美元素

        自然美存在于陽光、植物、山川等自然事物中,同樣也存在于城市環(huán)境設(shè)計(jì)中,而且是城市環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)性考慮及引用元素。脫離自然美的城市環(huán)境設(shè)計(jì),注定是與城市居民審美相悖的,無法滿足城市居民對自然美元素的熱愛及追求。

        (二)社會美元素

        城市是社會發(fā)展的階段性、具體性體現(xiàn)形式,也是人類居住生存的單元空間,其具有社會性特征,淋漓盡致地體現(xiàn)了人類的社會生活。鑒于此,在現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)中融入社會美元素,可引發(fā)城市居民的體驗(yàn)共鳴、情感共鳴,以此獲取城市居民的審美認(rèn)可,滿足城市居民的審美需求。

        (三)建筑美元素

        特色各異、高聳入云的建筑物憑借其醒目特點(diǎn),赫然成為各個(gè)城市的代表,也成為城市環(huán)境設(shè)計(jì)的重要應(yīng)用元素。傳統(tǒng)城市環(huán)境設(shè)計(jì)注重對建筑群組合美感元素的利用,多借助其呈現(xiàn)出城市的獨(dú)特風(fēng)格及魅力。隨著審美觀念及環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展,城市環(huán)境設(shè)計(jì)更善于挖掘每座建筑的個(gè)性美。

        (四)文化美元素

        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)具有文化美元素,可以增添城市的文化底蘊(yùn)及氣息。城市文化是自然、民族、歷史、區(qū)域等多元文化元素的凝聚,體現(xiàn)出更具個(gè)體特色的城市美、文化美。將文化美元素融入城市環(huán)境設(shè)計(jì),可給予城市居民更加多元的審美體驗(yàn)、精神文化體驗(yàn),提升城市環(huán)境設(shè)計(jì)價(jià)值。

        二、現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)原則

        (一)與自然和諧共存原則

        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)需秉持與自然生態(tài)和諧共存原則,傳統(tǒng)中國文化將之闡釋為“天人合一”思想。因此,在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),不僅要注重生態(tài)環(huán)境及其循環(huán)平衡的保護(hù),還要使城市居民、城市文化精髓與自然元素和諧交匯,形成統(tǒng)一動態(tài)的生態(tài)循環(huán)整體,給予城市居民平和舒適、清幽健康的居住環(huán)境。設(shè)計(jì)師要注重自身看待、分析自然元素的態(tài)度,給予自然元素足夠的尊重及重視,將自然元素與城市居民、文化元素置于同等高度,確定和諧共處、平等交互關(guān)系,從根源上規(guī)避征服自然、破壞生態(tài)的思維意識,從而切實(shí)構(gòu)建與自然生態(tài)共處發(fā)展的城市環(huán)境藝術(shù)美學(xué)。

        (二)可持續(xù)性發(fā)展原則

        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)要秉持可持續(xù)性發(fā)展原則??沙掷m(xù)性發(fā)展原則不僅指城市生態(tài)可持續(xù),還指城市居民思想可持續(xù)、城市發(fā)展可持續(xù)及人類發(fā)展可持續(xù)。鑒于此,在進(jìn)行現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),要在滿足當(dāng)下城市居民審美需求、城市功能需求的同時(shí),避免損傷城市發(fā)展、生態(tài)發(fā)展、文化發(fā)展、人類發(fā)展的基礎(chǔ)及能力,促使城市環(huán)境藝術(shù)美學(xué)與城市環(huán)境設(shè)計(jì)目的達(dá)成本質(zhì)層面的一致,形成城市居民與城市環(huán)境和諧完美、持續(xù)發(fā)展的生態(tài)體系。設(shè)計(jì)師要堅(jiān)持并落實(shí)以人為本的設(shè)計(jì)理念,以發(fā)展的眼光分析城市居民的文化需求、審美需求、居住需求及社會服務(wù)需求等,科學(xué)定位城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué),賦予城市環(huán)境設(shè)計(jì)濃郁積極的文化內(nèi)涵、功能價(jià)值,在保障城市環(huán)境設(shè)計(jì)在滿足當(dāng)代城市居民審美需求、居住需求的基礎(chǔ)上,利于人類后代、精神文明、生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展、和諧性發(fā)展。

        三、現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)的表達(dá)途徑

        (一)與自然審美元素有機(jī)結(jié)合

        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)要與自然審美元素生態(tài)結(jié)合,這樣可增添設(shè)計(jì)美學(xué)的層次感及和諧感。設(shè)計(jì)師不僅要將自然審美元素與城市環(huán)境、城市氣候等信息進(jìn)行分析整合,還要盡可能保留自然元素原本風(fēng)貌。但是諸多建筑的設(shè)計(jì)施工對自然風(fēng)景都會造成一定程度的破壞,這無疑增添了城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)與自然審美元素的生態(tài)結(jié)合難度。設(shè)計(jì)師可選擇人工造景的設(shè)計(jì)方式,梳理城市建筑布局,結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)功能要求等,構(gòu)建城市和自然相融合、相映襯的綠色環(huán)境。

        (二)賦予城市建筑個(gè)性化

        城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)的個(gè)性化風(fēng)格元素必不可少。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)城市環(huán)境時(shí),不僅要考慮城市居民的居住舒適度、環(huán)境自由性等實(shí)用方面,還要注重環(huán)境設(shè)計(jì)的美學(xué)體驗(yàn)及風(fēng)格特色,滿足城市居民的審美需求及功能需求。例如,以居住功能為主的社區(qū)建筑需注重居住舒適度、便捷度及區(qū)域綠化度的設(shè)計(jì),以此提升城市居民對建筑物居住功能舒適度及對居住環(huán)境審美的滿意度;而商業(yè)性質(zhì)的辦公樓建筑可凸顯出其建筑個(gè)性,提升其在城市環(huán)境中的影響力及個(gè)性美感。

        (三)融入城市主流文化意識

        城市文化底蘊(yùn)是城市靈魂的展示,也是城市在歷史演進(jìn)中智慧及文明的沉淀,人們了解一座城市多是從其歷史、特色、風(fēng)俗等層面入手?,F(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)可引進(jìn)城市主流文化藝術(shù),提升其美學(xué)文化底蘊(yùn)、特色氣息,展示出更多的城市風(fēng)格及內(nèi)涵,吸引人們對城市的關(guān)注及了解。例如,在設(shè)計(jì)城市博物館、城市創(chuàng)意園等城市環(huán)境時(shí),可突出文化氣息及特色標(biāo)志,以聚集更多的人氣及關(guān)注。

        四、現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)優(yōu)化路徑

        (一)追求設(shè)計(jì)與自然更高水平的融合

        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)以自然美為美學(xué)的重要展示路徑,這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)要尊重生態(tài)平衡,盡可能順應(yīng)生態(tài)規(guī)律,直接表現(xiàn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)要以自然元素為主導(dǎo)、以生態(tài)發(fā)展為趨勢。設(shè)計(jì)師在開展城市環(huán)境設(shè)計(jì)前,要充分觀摩體驗(yàn)自然元素,以動態(tài)發(fā)展的眼光分析設(shè)計(jì)美學(xué)及自然元素,并尋求二者的最佳契合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)與自然元素的更高水平融合、和諧共存性發(fā)展融合。自然環(huán)境是時(shí)刻變化、動態(tài)發(fā)展的,這也是自然美學(xué)的獨(dú)特藝術(shù)氣息及變化性審美特質(zhì)。自然元素在城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)中的動態(tài)融入,可賦予城市環(huán)境藝術(shù)更多的不確定性及多元性,促使城市環(huán)境藝術(shù)美感同樣處于動態(tài)變化中,給予城市居民更多層次、更多方面的審美體驗(yàn)?,F(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)也要根據(jù)城市居民審美認(rèn)知、城市環(huán)境設(shè)計(jì)需求等進(jìn)行不斷改進(jìn)優(yōu)化,善于汲取時(shí)代性的藝術(shù)美學(xué)元素,追求藝術(shù)美學(xué)元素與自然元素的和諧融合,力求更好地展示出自然元素的美學(xué)神韻,推進(jìn)現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)的動態(tài)循環(huán)、和諧生態(tài)發(fā)展。

        (二)提升城市建筑審美功能的和諧感

        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)要注重居民與城市建筑的審美互動,提升城市建筑審美與其功能的和諧感。建筑是城市現(xiàn)代化建設(shè)及發(fā)展的標(biāo)志,也是城市環(huán)境設(shè)計(jì)的重要構(gòu)建部分,其藝術(shù)審美展示可直接影響城市環(huán)境藝術(shù)美學(xué)的整體體現(xiàn)。因此,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),要尤為注重建筑元素的有效參與,促進(jìn)城市建筑之美的展示,可推進(jìn)提升城市環(huán)境藝術(shù)美學(xué)的層次內(nèi)涵。城市環(huán)境設(shè)計(jì)的本質(zhì)是提升城市環(huán)境的美覺享受,給予城市居民更好的城市審美及城市服務(wù)體驗(yàn),但是設(shè)計(jì)師也要充分考慮到城市環(huán)境設(shè)計(jì)的舒適度及功能性,尤其是在城市建筑的利用層面,要不打折扣地保留其功能使用本質(zhì),這樣才能堅(jiān)守原則又不失藝術(shù)地展示城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué),為城市居民提供環(huán)境更美、功能更舒適的生存生活環(huán)境。

        (三)深化城市文化設(shè)計(jì)美感呈現(xiàn)的場所感

        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)不僅需要與生態(tài)理念相融合,還要與城市文化內(nèi)涵相結(jié)合,進(jìn)而打造生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境,給城市居民提供個(gè)性自由舒展、精神多元發(fā)散的生活空間,激發(fā)、提升城市居民的場所感意識,為推進(jìn)社會文明及人類素質(zhì)發(fā)展提供積極助力。在中心主義思想對城市居民思維的影響下,傳統(tǒng)的場所感逐漸疏離淡化,進(jìn)而導(dǎo)致城市居民對其產(chǎn)生忽視,無法發(fā)揮出其對社會、城市文明發(fā)展、素質(zhì)發(fā)展的積極效用,也無法實(shí)現(xiàn)承載人們情感寄托的功效。這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),要利用城市文化底蘊(yùn)深化城市文化設(shè)計(jì)美感呈現(xiàn)的場所感,搭建城市環(huán)境文化美感與居民心靈的共鳴橋梁,喚起城市居民對文化場所感的精神需求及情感感觸,給予城市居民精神情感的感知及釋放環(huán)境,進(jìn)而提升城市居民的情感獲得感及城市環(huán)境認(rèn)同感。

        五、結(jié)語

        現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)具有自然美、社會美、建筑美、文化美等多種美學(xué)元素,可展示出其與自然的融合美感,體現(xiàn)人類社會生活的生活美感,以此增添城市環(huán)境的文化底蘊(yùn)及氣息,給予城市居民更加多元化的環(huán)境審美體驗(yàn)?,F(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)要與自然審美元素生態(tài)結(jié)合,以動態(tài)發(fā)展的眼光分析設(shè)計(jì)美學(xué)及自然元素,賦予城市建筑個(gè)性化美學(xué),同時(shí)融入城市主流文化意識,促使城市環(huán)境藝術(shù)美感同樣處于動態(tài)變化中,提升城市建筑審美與其功能的和諧感,進(jìn)而發(fā)揮出更高的城市環(huán)境設(shè)計(jì)美學(xué)價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]張立建,張思喬,林珊珊.城市更新背景下街道改造設(shè)計(jì)策略研究:以聊城市東昌路城市設(shè)計(jì)為例[J].建筑技藝,2020(增刊2):41-43.

        [3]阮夢怡.案例在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用:評《城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》[J].教育發(fā)展研究,2020(21):86.

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        作者單位:

        山西大同大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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