傅天鋆
摘? 要:大學(xué)英語“課程思政”要求充分發(fā)揮英語教學(xué)的人文性和工具性特點,不僅要教授語言技能知識,更要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和綜合素養(yǎng)。本文以“產(chǎn)出導(dǎo)向法”理論為依據(jù),通過分析具體的教學(xué)實踐,旨在探索“課程思政”融入大學(xué)英語教學(xué)的可行路徑與方法。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)出導(dǎo)向法;課程思政;大學(xué)英語
中圖分類號:H319.3? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2021)32-0053-03
在全國高校思想政治工作會議上,習(xí)近平總書記將立德樹人作為高等教育的根本任務(wù),認為高校的思想政治工作應(yīng)貫穿于教育教學(xué)的全過程。而課程思政正是落實立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵舉措,習(xí)近平總書記強調(diào)“要用好課堂教學(xué)這個主渠道”,將價值觀的塑造寓于能力的培養(yǎng)和知識的傳授中,“使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。作為一門語言,英語是英語國家歷史文化、人文習(xí)俗和價值觀念的承載體,更加強調(diào)語言技能性和文化性的統(tǒng)一。因此,在面對中西文化碰撞時,課程思政有助于教師在英語教學(xué)中幫助學(xué)生辯證地看待各種價值取向,批判性地認識和評價外來文化的影響。此外,大學(xué)英語作為高校的公共必修課程,是高校課程體系的重要組成部分,對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),增進文化理解能力起著不可替代的重要作用。本文旨在探析產(chǎn)出導(dǎo)向法教育模式下,課程思政融入大學(xué)英語教學(xué)的策略和意義。
一、“產(chǎn)出導(dǎo)向法”教學(xué)理論
“產(chǎn)出導(dǎo)向法”是文秋芳教授立足本國國情和學(xué)情,針對成人外語學(xué)習(xí)提出的具有中國特色的外語教學(xué)理論。該理論體系包含教學(xué)理念、教學(xué)假設(shè)和教學(xué)流程三部分。針對教學(xué)實踐中出現(xiàn)的“學(xué)用分離”和“以學(xué)生為中心”的盲目推崇現(xiàn)象,該理論提出了“學(xué)用一體說”和“學(xué)習(xí)中心說”的理念,提倡一切課堂教學(xué)要服務(wù)并促成有效學(xué)習(xí)的達成,將輸入性學(xué)習(xí)和產(chǎn)出性運用緊密相融,做到學(xué)用結(jié)合,提高產(chǎn)出能力。而“全人教育說”則鼓勵教師在教學(xué)過程中探索外語課程的工具性和人文性雙目標,以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)修養(yǎng)。基于上述教學(xué)理念,文教授提出“輸出驅(qū)動”“輸入促成”和“選擇性學(xué)習(xí)”三個教學(xué)假設(shè),并以“驅(qū)動—促成—評價”組成的若干循環(huán)鏈為教學(xué)流程,注重教師的主導(dǎo)性和師生的合作共建[2]。
與傳統(tǒng)的外語教學(xué)不同,“產(chǎn)出導(dǎo)向法”并沒有選擇熱身或?qū)雭碜鳛殚_場,而是將產(chǎn)出作為驅(qū)動和教學(xué)目標以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)輸入的動力,教師在整個教學(xué)實施過程中扮演著中介的作用。在“驅(qū)動”環(huán)節(jié),教師首先展現(xiàn)與學(xué)習(xí)或職場相關(guān)的交流場景和具有認知挑戰(zhàn)性的話題。接著,請學(xué)生親自參與到交際活動中,當學(xué)生在產(chǎn)出活動中遇到困難和阻力時便會相應(yīng)產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力和熱情。最后,教師闡明教學(xué)目標(語言目標和交際目標)和產(chǎn)出任務(wù),該教學(xué)模式認為在“選擇性學(xué)習(xí)”的假設(shè)下,語言目標和交際目標的側(cè)重應(yīng)有所不同,所有的語言目標應(yīng)為交際服務(wù)。在“促成”環(huán)節(jié),教師首先要描述產(chǎn)出任務(wù),讓學(xué)生清楚了解任務(wù)的具體要求。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生有選擇性地從輸入中選擇產(chǎn)出所需的內(nèi)容、語言形式和話語結(jié)構(gòu)。輸入應(yīng)以內(nèi)容為開端逐漸過渡到語言形式上,幫助學(xué)生在面對有難度的產(chǎn)出任務(wù)時先理清思路,再將重心轉(zhuǎn)移至完成交際場景所需的單詞、短語和句型中。完成上述步驟后,學(xué)生需要從輸入中提取產(chǎn)出任務(wù)所需的話語結(jié)構(gòu),而教師則需要在第二步和第三步給予及時的指導(dǎo)和檢查,以確保學(xué)習(xí)成效。在“評價環(huán)節(jié)”,教師和學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)評價標準的制定,不同的產(chǎn)出任務(wù)需要對應(yīng)不同的產(chǎn)出標準。對于課堂上的產(chǎn)出成果,教師首先邀請學(xué)生評價,而后再給出自己的修改方式并與學(xué)生共同討論評價的理由和依據(jù)。對于課堂下的產(chǎn)出成果,師生共同評價后要收集一學(xué)期的多項產(chǎn)出成果,作為學(xué)生形成性評價的依據(jù)。
二、基于“產(chǎn)出導(dǎo)向法”的大學(xué)英語思政教學(xué)實踐
“產(chǎn)出導(dǎo)向法”中的“全人教育說”體現(xiàn)了外語教學(xué)工具性和人文性相統(tǒng)一的特征,因此基于“產(chǎn)出導(dǎo)向法”的大學(xué)英語思政教學(xué)能有效激發(fā)學(xué)生的思辨能力及綜合文化素養(yǎng)。此外,該理論以學(xué)生的產(chǎn)出為目標,強調(diào)輸入與輸出的對接,教學(xué)活動要為語言的運用服務(wù)。教師可以根據(jù)教學(xué)單元的主題加入合適的思政話題素材作為輸入材料,并鼓勵學(xué)生以英語作為語言工具進行輸出,能夠讓他們自覺接受、理解和內(nèi)化相關(guān)的思政內(nèi)容,從而在幫助學(xué)生提升英語語言應(yīng)用能力的同時,建立正確的思想價值體系,培養(yǎng)學(xué)生中外文化鑒賞能力和對本國的文化自信。
結(jié)合本校學(xué)生的英語水平和大學(xué)英語“課程思政”總規(guī)劃,本文以第三版《新視野大學(xué)英語讀寫教程》第一冊為例,運用“產(chǎn)出導(dǎo)向法”理論開展了完整的大學(xué)英語思政課堂教學(xué)實踐。授課對象為會計和國際商務(wù)專業(yè)大學(xué)一年級學(xué)生,授課單元為第四單元Heroes of our time。
(一)教學(xué)目標和教學(xué)方法
本教學(xué)實踐中的語言目標是掌握與英雄相關(guān)的話題詞匯,能用英語介紹英雄人物和英雄事跡;掌握“提問——舉例——總結(jié)”的結(jié)構(gòu)邏輯,并能用上述結(jié)構(gòu)就某個主題發(fā)表自己的觀點。育人目標是通過對古今英雄人物和英雄事跡的討論和評析,增強學(xué)生的社會責任感,培養(yǎng)學(xué)生的奉獻精神,樹立正確的價值觀和人生觀;通過對比古今中外的英雄人物形象,弘揚中國偉大民族精神,傳承勇于擔當、無私奉獻的崇高美德。
基于上述教學(xué)目標,教師在充分挖掘思政元素的同時搜尋相關(guān)教學(xué)資源,采用“線上+線下”的混合式教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動法等教學(xué)方法,以產(chǎn)出為驅(qū)動。
(二)教學(xué)設(shè)計與實踐
本次教學(xué)以多媒體教學(xué)環(huán)境下大學(xué)英語“課程思政”為主線,并應(yīng)用“產(chǎn)出導(dǎo)向法”進行設(shè)計。本單元主題為英雄主義,論證如何定義一個英雄。在充分挖掘思政素材的基礎(chǔ)上,教師通過舉國抗擊新冠肺炎疫情涌現(xiàn)的英雄人物啟發(fā)學(xué)生思考,通過分析抗疫斗爭中涌現(xiàn)的各個崗位上的模范人物,讓學(xué)生意識到英雄不僅僅是流血犧牲、舍生取義的人,堅守崗位默默奉獻,兢兢業(yè)業(yè)造福社會的普通人,也是當代的英雄。
1. 課前:驅(qū)動
教師通過智慧職教平臺發(fā)布在線學(xué)習(xí)資源(包括文章背景知識和課文原文),學(xué)生利用平臺自主完成線上學(xué)習(xí)和主觀問答題。教師通過平臺了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并就課上要討論的內(nèi)容“How do you define a hero?”安排教學(xué)活動。
2. 課中:驅(qū)動+促成+評價
通過對學(xué)生線上學(xué)習(xí)的分析可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對英雄的定義,古今英雄的對比和中外英雄文化存在分歧。因此為了引導(dǎo)學(xué)生思考英雄人物的共同品質(zhì)和成為英雄的可能性,教師隨后通過兩個問題讓學(xué)生進行口頭輸出:(1)How do you define a hero in China?(2)What can we learn from the inspiring stories of heroes?學(xué)生在完成輸出任務(wù)時能自覺感知自己在遣詞造句和語言表達上的不足,因而學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)熱情也能被充分調(diào)動起來,為促成環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。最后,教師介紹本單元的產(chǎn)出任務(wù):假設(shè)你在海外的孔子學(xué)院工作,需要參加一個以英雄為主題的演講,請用英文介紹自己國家的英雄人物和英雄事跡。
“產(chǎn)出導(dǎo)向法”主張進行有漸進性和多樣性的促成活動,教師要充分發(fā)揮中介作用,為學(xué)生搭好腳手架,指導(dǎo)學(xué)生圍繞產(chǎn)出任務(wù),有選擇性的學(xué)習(xí)輸入材料[3]。針對“驅(qū)動”環(huán)節(jié)學(xué)生的表現(xiàn),教師將產(chǎn)出任務(wù)分解成三個子任務(wù),分步驟促成:
子任務(wù)一:理解中外英雄文化的差異。
教師在教學(xué)平臺提供導(dǎo)學(xué)材料(包括視頻文件和相關(guān)語言知識點),內(nèi)容為TED短片“What makes a hero”和中國抗疫紀錄片片段。TED短片描述了西方文化中英雄人物的塑造特點,而抗疫紀錄片則展現(xiàn)了中國抗疫斗爭中各行各業(yè)的英雄形象。通過對比中外英雄文化,討論如何看待文化差異等活動,激發(fā)學(xué)生的思辨力,培養(yǎng)學(xué)生以多元視角看待社會和世界,為最終產(chǎn)出任務(wù)的完成做好鋪墊。課堂上,教師要求學(xué)生以視頻中的人物為例,討論西方的個人主義英雄色彩和中國集體主義奉獻式英雄形象背后的成因,讓學(xué)生認識到對于中西方歷史和社會人文差異的知識積累是正確看待文化差異的關(guān)鍵。
子任務(wù)二:掌握產(chǎn)出任務(wù)所需的話語結(jié)構(gòu)。
針對單元課文中的段落結(jié)構(gòu),教師采用專題講解和練習(xí)相結(jié)合的方式幫助學(xué)生掌握“提問—舉例—總結(jié)”的段落寫作結(jié)構(gòu)。通過指導(dǎo)學(xué)生觀察文章中議論文的展開方式,總結(jié)出課文“提問—舉例—總結(jié)”的段落寫作手法,并選用其他主題的議論文范例供學(xué)生觀摩學(xué)習(xí),了解以問題開場,以實例論證觀點并以總結(jié)收尾的論證策略。讓學(xué)生兩人組成一組,以小組為單位輸出觀點,按照所學(xué)的寫作結(jié)構(gòu)完成“A Civilian Hero”為題的段落寫作任務(wù)。為了檢驗學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)的成果,教師可挑選具有代表性的小組作業(yè)進行展示,引導(dǎo)學(xué)生互評,隨后教師再進行總結(jié)評價。
子任務(wù)三:用英語講述中國英雄。
在前兩個子任務(wù)的完成過程中,學(xué)生已經(jīng)積累了充分的話題詞匯、恰當?shù)恼Z言形式和話語結(jié)構(gòu)以介紹本土英雄文化,其次要將這些知識點運用于演講詞的撰寫和情景表現(xiàn)中。選取中國抗疫紀錄片的片段作為輸入材料體現(xiàn)了思政元素的融入,旨在引導(dǎo)學(xué)生思考并總結(jié)英雄的品質(zhì)以及中國英雄的形象時,提升學(xué)生的民族認同感和文化自信。學(xué)生要完成主題演講的子任務(wù),必須對演講的策略和語言有一定了解。因此,教師要梳理演講的邏輯結(jié)構(gòu),并引導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)紀錄片的語言風格和正式表達。最后,教師要求學(xué)生在課上完成演講詞的撰寫,并在下一節(jié)課挑選八位學(xué)生進行展示。根據(jù)課前教師與學(xué)生共同制定的學(xué)習(xí)評價標準,每個學(xué)生需要在評分表上為這八位演講者打分。展示完畢后,教師根據(jù)每位演講者的表現(xiàn)進行點評,既要突出學(xué)生產(chǎn)出任務(wù)的閃光點也要對存在的問題提出修改意見。
3. 課后:產(chǎn)出+評價
本課程的作業(yè)是在課下將演講詞進行修改后錄制成視頻上傳至平臺,形成最終的產(chǎn)出結(jié)果。作業(yè)的設(shè)置以產(chǎn)出為導(dǎo)向,能客觀真實地反映學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的掌握程度。根據(jù)(Teacher-Student Collaborative Assessment,簡稱TSCA)的實施原則,課后修改階段要過程監(jiān)控,推優(yōu)示范[4]。學(xué)生自評和同伴互評需要在教師的監(jiān)督下完成,教師要通過推優(yōu)的方式向全班學(xué)生展示優(yōu)秀的產(chǎn)出作業(yè),充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此,教師首先將學(xué)生兩兩組成一組,再請每組成員根據(jù)教師提供的評價標準和焦點進行同伴互評,并撰寫評價報告。教師觀看學(xué)生的視頻作業(yè),根據(jù)學(xué)生的評語進行再評價并選出優(yōu)秀的演講范例在課上展示,在激勵被推薦者的同時也讓他們起到模范帶頭的作用。TSCA提高了學(xué)生的參與度,促進其自發(fā)完成了從語言知識的學(xué)習(xí),到技能應(yīng)用的落實,再到價值塑造的學(xué)習(xí)閉環(huán),從人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的角度提升了學(xué)生的文化自信和民族自豪感[5]。
三、反思
本次大學(xué)英語的教學(xué)實踐是將“產(chǎn)出導(dǎo)向法”教學(xué)理論與大學(xué)英語課程思政融合相融合的一次有益探索,探討了思政教育在大學(xué)英語課堂的可行性?!爱a(chǎn)出導(dǎo)向法”教學(xué)理論的教學(xué)理念和教學(xué)假設(shè)與“課程思政”理念高度一致,并以“驅(qū)動—促成—評價”的具體流程將立德樹人的教育觀落到實處,提高了大學(xué)英語課思政教學(xué)的效率。思政元素的融入對教學(xué)設(shè)計提出了新的要求,教師需要將英語語言的工具性特點和人文性特點相統(tǒng)一,協(xié)調(diào)語言知識講授和文化培育的時長。教師作為教學(xué)的設(shè)計者和課堂的組織者,在思政教學(xué)中首先要加強自身的思想道德建設(shè)和文化素養(yǎng)培育,充分挖掘課本中的思政素材,提煉課本中的思政元素,寓價值觀引領(lǐng)于英語語言技能知識的傳授中,實現(xiàn)大學(xué)英語課程的育人目標[6]。本次教學(xué)實踐時間有限,教師的教學(xué)設(shè)計還不夠完善,還有細節(jié)之處有待改進。如何在“課程思政”的背景下將“產(chǎn)出導(dǎo)向法”與大學(xué)英語課程進一步有效融合仍需要更多的反思和實踐。
參考文獻:
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(薦稿人:王良存,安徽財貿(mào)職業(yè)學(xué)院副教授)
(責任編輯:陳華康)