【摘要】新時(shí)代，短視頻逐漸成為熱門(mén)的傳播方式，“非遺”短視頻也隨之產(chǎn)生?！胺沁z”短視頻影像作品的優(yōu)勢(shì)吸引了一大批創(chuàng)作者，并且與之前的“非遺”影像作品相比，“非遺”短視頻影像化的創(chuàng)作主體、作品品質(zhì)、作品時(shí)間都有所改變。除了“非遺”短視頻影像化創(chuàng)作有變化外，新時(shí)代“非遺”短視頻影像化的傳播路徑與傳播效果也與以往有所不同，這些都極大地拉近了“非遺”與人們的距離，提高了“非遺”的普及程度。

【關(guān)鍵詞】“非遺”短視頻;影像化;創(chuàng)作;傳播

【基金項(xiàng)目】2021年度湖南科技學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目《地方文化影像傳播視域下攝影攝像類課程改革研究》（項(xiàng)目編號(hào)：XKYJ2021025）階段性成果。

中圖分類號(hào)：TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.15.056

“非遺”是非文化遺產(chǎn)的簡(jiǎn)稱，是由各個(gè)民族的人民代代相傳、發(fā)展至今的，是以傳統(tǒng)文化為核心的表現(xiàn)形式、技術(shù)、實(shí)物或相關(guān)文化場(chǎng)所。它體現(xiàn)了一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化發(fā)展，是勞動(dòng)人民智慧的果實(shí)，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。隨著社會(huì)的變化、互聯(lián)網(wǎng)的普及、傳播方式的變化，“非遺”的創(chuàng)作呈現(xiàn)方式和傳播方式也發(fā)生了變化。新時(shí)代，人們的娛樂(lè)方式、閱讀習(xí)慣、分享生活的方式與以前的生活相比有很大的差異，這種差異體現(xiàn)在“非遺”的傳播上則更為明顯。將“非遺”的各種表現(xiàn)形式錄制為短視頻，并通過(guò)傳播媒介進(jìn)行傳播，極大地提高了“非遺”的知名度和影響力。對(duì)新時(shí)代“非遺”短視頻影像化創(chuàng)作和傳播進(jìn)行研究，有利于保護(hù)和傳承“非遺”。

1. 新時(shí)代“非遺”短視頻影像優(yōu)勢(shì)

2021年文化和旅游部發(fā)布了《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》，該文件指出要提高“非遺”的知名度和普及度，在鼓勵(lì)用主流媒體宣傳“非遺”的同時(shí)，也鼓勵(lì)使用新媒體，如短視頻、微博、直播等。將短視頻用于宣傳“非遺”能極大地提高傳播速度，也能增強(qiáng)傳承者和短視頻使用者和短視頻使用者之間的互動(dòng)，在短時(shí)間內(nèi)增強(qiáng)“非遺”的影響力。

1.1 傳播度高

隨著生活節(jié)奏的加快，人們忙于工作，很難坐下來(lái)完整地觀看一部電影或?qū)Ｗ⒂谝患o(wú)法在短期內(nèi)有所收獲的事，他們更喜歡快速地了解事物。而短視頻的特點(diǎn)剛好符合當(dāng)下人們的生活方式。短視頻是較熱門(mén)的一個(gè)傳播媒介，它時(shí)間短、觀看方便、表達(dá)內(nèi)容精煉，并且可以隨時(shí)隨地地進(jìn)行觀看。短視頻與人們碎片化閱讀方式的高度契合，讓許多“非遺”傳承者找到了一個(gè)可以有效發(fā)揚(yáng)“非遺”的途徑。而且“非遺”短視頻影像的潛在受眾數(shù)量巨大，上至六七十歲、下至七八歲，都有許多喜愛(ài)觀看短視頻的人。當(dāng)生活在都市中的人們被“非遺”短視頻影像作品中展示的事物所驚艷到時(shí)，“非遺”短視頻影像作品就能在極短的時(shí)間內(nèi)獲得許多人的關(guān)注，傳播速度極快。這種傳播途徑非常適合用于“非遺”的宣傳和普及。在新時(shí)代，“非遺”短視頻影像以其獨(dú)有的特色讓許多年輕人感受到了“非遺”的魅力。

1.2 互動(dòng)性強(qiáng)

“非遺”短視頻影像的部分平臺(tái)受眾極多，如抖音、快手，都是目前使用人數(shù)較多的。受眾在觀看“非遺”短視頻時(shí)，可以為喜愛(ài)的短視頻點(diǎn)贊，也可以發(fā)表評(píng)論，實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)作者的互動(dòng)。另外“非遺”短視頻的受眾不止可以與短視頻創(chuàng)作者互動(dòng)，還可以和有同樣喜好的受眾一起討論、交流，實(shí)現(xiàn)多方互動(dòng)。而且受眾也可以在該條“非遺”短視頻的評(píng)論區(qū)表達(dá)自己的想法，提出建議，間接參與到“非遺”短視頻的制作過(guò)程中。例如，在抖音平臺(tái)上，一位擁有高超刺繡技術(shù)的大師看到有評(píng)論希望他能繡一幅人像，大師便以此為主題，繡了一幅作品，短視頻發(fā)布后，其創(chuàng)作作品受到了百萬(wàn)次的點(diǎn)贊。此外，受眾在看到自己感興趣的“非遺”產(chǎn)品后，也可以詢問(wèn)短視頻創(chuàng)作者是否可以購(gòu)買，這不僅提高了“非遺”短視頻影像的普及程度，還在一定程度上為“非遺”傳承者創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益，這有利于增加“非遺”對(duì)人們的吸引力。

2. 新時(shí)代“非遺”短視頻影像化創(chuàng)作

我國(guó)重視“非遺”的保護(hù)與普及，提出要完善對(duì)“非遺”的記錄，鼓勵(lì)使用多種方式，如文字、視頻、圖像等，并重視社會(huì)對(duì)“非遺”的記錄，希望高校和一些專業(yè)機(jī)構(gòu)也加強(qiáng)對(duì)“非遺”的記錄，增強(qiáng)記錄的專業(yè)水平。新時(shí)代“非遺”短視頻影像化創(chuàng)作就是一種記錄“非遺”的新形式，它的創(chuàng)作主體、作品品質(zhì)、作品時(shí)間與以前的“非遺”視頻相比，發(fā)生了一些變化。

2.1 “非遺”短視頻影像化創(chuàng)作主體

以前，“非遺”的宣傳者都是在社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)和人類學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)者以及一些從事影視的工作者，他們會(huì)對(duì)“非遺”項(xiàng)目的起源、內(nèi)容、發(fā)展等相關(guān)情況進(jìn)行調(diào)查和拍攝，還會(huì)采訪該“非遺”項(xiàng)目的傳承者，拍攝一些制作“非遺”工藝品的過(guò)程，并將其整理，便于之后的保存和宣傳。這時(shí)的創(chuàng)作主體是各個(gè)領(lǐng)域的研究者和影視工作者。而在“非遺”短視頻影像作品開(kāi)始出現(xiàn)后，創(chuàng)作主體發(fā)生了轉(zhuǎn)變，變?yōu)榱恕胺沁z”的傳承者。他們會(huì)將自己制作“非遺”工藝品的創(chuàng)作過(guò)程拍攝下來(lái)，如竹編、皮影等;也會(huì)直接表演該“非遺”項(xiàng)目，如昆曲、長(zhǎng)鼓舞等。即使有些“非遺”短視頻的創(chuàng)作者不是傳承者本人，但在整個(gè)視頻中，他們也是占據(jù)著主導(dǎo)地位的?！胺沁z”短視頻影像能拉近受眾與創(chuàng)作者的距離，讓受眾更直觀地感受到“非遺”的特色。

2.2 “非遺”短視頻影像化作品品質(zhì)

“非遺”短視頻影像化創(chuàng)作主體的轉(zhuǎn)變對(duì)創(chuàng)作品質(zhì)產(chǎn)生了一定的影響。以往從事“非遺”視頻宣傳工作的多為有相關(guān)專業(yè)能力的人員，他們有專業(yè)的拍攝團(tuán)隊(duì)和拍攝設(shè)備，作品大多品質(zhì)較高，如紀(jì)錄片《傳承》、《了不起的匠人》、《手造中國(guó)》等。新時(shí)代，由于短視頻的門(mén)檻低、傳播速度快、受眾多等特點(diǎn)吸引了許多“非遺”傳承者，他們一時(shí)間創(chuàng)作了許多相關(guān)作品。雖然作品數(shù)量多，但作品品質(zhì)不一，這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)創(chuàng)作者缺乏專業(yè)拍攝設(shè)備，使用的拍攝工具多為手機(jī)和普通相機(jī)，并且也沒(méi)有特別的拍攝地，而且他們大都缺乏專業(yè)的拍攝能力和后期制作能力。此外，在“非遺”短視頻影像數(shù)量大幅增長(zhǎng)的同時(shí)，種類卻增長(zhǎng)不明顯，且大多集中在在制作和表演這兩個(gè)領(lǐng)域，容易導(dǎo)致“非遺”對(duì)人們的吸引力下降，從而影響“非遺”短視頻影像化創(chuàng)作。

2.3 “非遺”短視頻影像化作品時(shí)長(zhǎng)

受當(dāng)今新媒體傳播的影響，再加上一些短視頻平臺(tái)對(duì)視頻的時(shí)間是有限制的，使得“非遺”短視頻影像作品的播放時(shí)間與以往的“非遺”視頻（如紀(jì)錄片、電影、電視節(jié)目等）相比，減少了很多。以“非遺”紀(jì)錄片《傳承》為例，它每集的時(shí)間大概是50分鐘，而“非遺”短視頻影像作品時(shí)長(zhǎng)不及它的十分之一。而且在“非遺”短視頻影像作品中，由于時(shí)間有限，不能用正常播放速將“非遺”視頻完整地呈現(xiàn)出來(lái)，所以創(chuàng)作者經(jīng)常會(huì)在“非遺”短視頻影像創(chuàng)作的過(guò)程中采用加速鏡頭?！胺沁z”短視頻影像作品時(shí)長(zhǎng)迎合了當(dāng)代人碎片化的閱讀方式，極受人們的喜愛(ài)。

3. 新時(shí)代“非遺”短視頻影像化傳播

新時(shí)代，短視頻憑借其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)受到了眾多人的青睞，其中就包括“非遺”傳承人及其相關(guān)機(jī)構(gòu)。他們加入到短視頻創(chuàng)作中，推出了“非遺”短視頻影像作品，使“非遺”的傳播路徑發(fā)生了改變，增強(qiáng)了“非遺”的傳播效果。

3.1 傳播路徑

短視頻是一種能播放在各種新媒體軟件上的、可以在短時(shí)間內(nèi)完成觀看的、內(nèi)容多樣的視頻。它的概念與長(zhǎng)視頻是對(duì)立的，因其時(shí)間短得名，一般是在五分鐘內(nèi)，但不同的平臺(tái)對(duì)視頻時(shí)間有不同的要求，不同的主題對(duì)視頻時(shí)間也有要求。短視頻從崛起到發(fā)展所經(jīng)歷的時(shí)間較短，發(fā)展速度極快，目前已進(jìn)入成熟階段。我國(guó)有超過(guò)半數(shù)的人在使用短視頻，受眾極多。在新時(shí)代，使用手機(jī)觀看短視頻已逐漸成為人們休閑娛樂(lè)的主要方式之一，“非遺”短視頻影像就是以非遺為主題的短視頻，即將“非遺”與短視頻結(jié)合，這創(chuàng)新了“非遺”的傳播路徑，為“非遺”的發(fā)展與傳承注入了新的活力。

3.2 傳播效果

“非遺”短視頻影像是新時(shí)代“非遺”進(jìn)行傳播的新路徑，具有傳播數(shù)量大和影響范圍廣的特點(diǎn)?！胺沁z”短視頻影像在選題上，它接近生活，從實(shí)際需要出發(fā)，能激起人們的興趣。抖音里的一些“非遺”短視頻就是從我們生活中的一些小事入手，例如能編制容器的竹編、能調(diào)養(yǎng)身體的中醫(yī)針灸等等。在制作上，“非遺”短視頻的成本低、耗時(shí)短、技術(shù)含量不高。因此，“非遺”短視頻容易吸引到大量的創(chuàng)作者和受眾，這不僅增加了“非遺”短視頻影像的數(shù)量，還增強(qiáng)了它的影響力。例如，快手和抖音是我國(guó)較大的兩個(gè)短視頻平臺(tái)，擁有大量不同地域的用戶，甚至還有許多國(guó)外的用戶?！胺沁z”短視頻影像作品在平臺(tái)上發(fā)出后，會(huì)突破時(shí)間和空間的限制，在全國(guó)范圍內(nèi)傳播，有些熱門(mén)“非遺”短視頻還能傳至國(guó)外。此外，在“非遺”短視頻影像作品的傳播過(guò)程中，受眾不僅只是“非遺”短視頻的觀看者，也是傳播者，而且他們還可以對(duì)“非遺”短視頻進(jìn)行再加工，成為內(nèi)容創(chuàng)作者。這在一定程度上又增強(qiáng)了“非遺”短視頻影像化傳播的效果，提高了普及程度。

基于網(wǎng)絡(luò)的普及、數(shù)碼技術(shù)的成熟、傳播媒介技術(shù)的發(fā)展，給“非遺”的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。新時(shí)代“非遺”影像化不斷發(fā)展，其創(chuàng)作形態(tài)與傳播方式發(fā)生了一定的變化，使“非遺”短視頻影像得以產(chǎn)生，對(duì)“非遺”短視頻影像化創(chuàng)作與傳播進(jìn)行研究，有利于幫助“非遺”傳承人推廣“非遺”，并尋找兼顧實(shí)現(xiàn)生存與傳承的發(fā)展路徑，有利于使更多的人了解“非遺”、走近“非遺”，提高“非遺”的影響力，使其永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與活力。

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作者簡(jiǎn)介：蔣瑋瑋，湖南永州，碩士，湖南科技學(xué)院傳媒學(xué)院講師，教務(wù)辦副主任，研究方向：高教管理、地方文化傳播。