楊娟祥

摘 要：社區(qū)是區(qū)域化居民生活的單元區(qū)，也是城市發(fā)展中的有機(jī)細(xì)胞。社區(qū)在長(zhǎng)期的發(fā)展和演變過(guò)程中積累了豐富多彩的資源，在這些資源的集合下，社區(qū)教育的特色化發(fā)展就有了可以依托的資源，例如，幼兒美術(shù)教育的實(shí)踐和創(chuàng)新可以較好地依托社區(qū)的優(yōu)秀資源來(lái)落實(shí)。文章將圍繞社區(qū)資源的有機(jī)開(kāi)發(fā)來(lái)探索如何將優(yōu)秀的社區(qū)資源融入幼兒的美術(shù)素養(yǎng)培育中，從而為幼兒的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：社區(qū)資源開(kāi)發(fā);幼兒美術(shù)教育;美術(shù)素養(yǎng);融合路徑研究

一、 引言

在幼兒五大領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展中，幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培育顯得格外重要。因?yàn)橛變弘A段的藝術(shù)素養(yǎng)的培育具有一定的難度，加上本階段幼兒的心理認(rèn)知水平并不是很高，因此常規(guī)的美術(shù)教育實(shí)踐不僅僅要靠一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)還需要有豐富的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，在這些美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)下，幼兒的個(gè)性化美術(shù)素養(yǎng)才可以得到提升。而社區(qū)本身有著各種外顯的和內(nèi)隱的美術(shù)教育資源，如果能夠加以科學(xué)利用，將對(duì)優(yōu)化和創(chuàng)建豐富的幼兒美術(shù)實(shí)踐教育活動(dòng)大有裨益。

二、 社區(qū)資源開(kāi)發(fā)與幼兒美術(shù)素養(yǎng)培育融合的背景意義

社區(qū)教育的研究早在20世紀(jì)80年代就已經(jīng)正規(guī)了，尤其是社區(qū)教育的體系化發(fā)展和社區(qū)教育的革新發(fā)展在信息化時(shí)代的發(fā)展中已經(jīng)有了一定的格局。幼兒教育作為社區(qū)教育中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，對(duì)于發(fā)展社區(qū)特色化資源和提升社區(qū)教育體系的科學(xué)性大有裨益。社區(qū)資源所包含的內(nèi)容非常豐富，而且每個(gè)社區(qū)的自由資源之間存在較大的差異性，而其有其長(zhǎng)也有其短，如何結(jié)合社區(qū)自身的特點(diǎn)來(lái)開(kāi)發(fā)和優(yōu)化社區(qū)文化資源，并且將其資源滲透幼兒教育美術(shù)教育中，讓幼兒的美術(shù)教育既有文化性又有社會(huì)探究性，這個(gè)也讓社區(qū)的資源開(kāi)發(fā)有了全新的發(fā)展機(jī)遇，對(duì)于幼兒美術(shù)資源開(kāi)發(fā)而言，社區(qū)資源的輔助性和探究性是一致的。具體而言，社區(qū)資源開(kāi)發(fā)與幼兒美術(shù)素養(yǎng)培育融合具有以下幾個(gè)方面的意義：

（一）有助于提高幼兒美術(shù)探究學(xué)習(xí)的趣味性

隨著幼兒美術(shù)教育的多元化探究，幼兒美術(shù)教育的形式更加多元化，幼兒美術(shù)教育的探究方向也出現(xiàn)多極化。在這樣的大環(huán)境下，幼兒教師要將幼兒教育的核心放在幼兒的學(xué)習(xí)興趣上，采用各種有機(jī)方法加以引導(dǎo)，讓幼兒在整個(gè)學(xué)習(xí)中可以感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而社區(qū)的教育設(shè)備、教育理念和已經(jīng)積累起來(lái)的其他教育資源可以為幼兒的特色化育人提供基礎(chǔ)，讓他們可以在更加開(kāi)闊的學(xué)習(xí)中建立起濃厚的學(xué)習(xí)興趣。一旦幼兒的學(xué)習(xí)興趣被培養(yǎng)起來(lái)，他們就可以在今后的進(jìn)一步的美術(shù)學(xué)習(xí)中收獲到更為豐富的知識(shí)。

（二）有助于提升幼兒的美術(shù)自主學(xué)習(xí)的探究性

對(duì)于幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)而言，他們的學(xué)習(xí)在很大程度上需要借助豐富的幼兒美術(shù)文化活動(dòng)和多樣性的美術(shù)社會(huì)實(shí)踐來(lái)完成，因?yàn)槌橄蟮拿佬g(shù)理論知識(shí)不足以讓幼兒去理解，而社區(qū)的一些美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)或者社區(qū)與幼兒園協(xié)作所構(gòu)建起來(lái)的美工或者社會(huì)性藝術(shù)活動(dòng)可以非常好地為幼兒的美術(shù)自主學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)，幼兒自己參與這些美術(shù)活動(dòng)中，通過(guò)觀察、分析和感悟完成對(duì)美術(shù)核心知識(shí)的學(xué)習(xí)，從這個(gè)角度上講社區(qū)資源與幼兒美術(shù)素養(yǎng)的培育有助于幼兒自主學(xué)習(xí)探究性的提升。

（三）有助于提升幼兒的美術(shù)多元教育的創(chuàng)新性

幼兒的美術(shù)教育實(shí)踐不同于其他學(xué)習(xí)探究行為，從某種意義上講幼兒的美術(shù)育人實(shí)踐不同于其他的藝術(shù)探究形式。由于幼兒的心理認(rèn)知水平、幼兒的年齡和幼兒群體的家庭教育等多個(gè)方面的差異性，導(dǎo)致幼兒的美術(shù)教育的形式、內(nèi)容和教育策略等都發(fā)生了較大的變化。因此在常規(guī)的幼兒美術(shù)教育中要將幼兒的美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)起來(lái)，就不能拘泥于傳統(tǒng)的藝術(shù)教育形式，而是要因地制宜來(lái)開(kāi)展多樣化的美術(shù)教育，久而久之就會(huì)提升幼兒美術(shù)育人活動(dòng)中多元教育的創(chuàng)新性。

三、 社區(qū)資源開(kāi)發(fā)與幼兒美術(shù)素養(yǎng)培育的融合路徑開(kāi)發(fā)面臨的挑戰(zhàn)

幼兒的美術(shù)教育在幼兒的個(gè)性化發(fā)展中占據(jù)著非常重要的地位，因?yàn)樯鐓^(qū)是居民社交文化、生活文化和教育文化以及其他各種文化所構(gòu)建的文化共同體，幼兒教育作為整個(gè)社區(qū)教育中的一個(gè)部分，其核心發(fā)展離不開(kāi)社區(qū)的硬件和軟件的開(kāi)發(fā)以及社區(qū)資源的有機(jī)引導(dǎo)。例如，社區(qū)的自然資源、設(shè)施硬件構(gòu)成的生活條件資源、社區(qū)的文化風(fēng)俗、社區(qū)的民眾文化信息服務(wù)站和社區(qū)藝術(shù)服務(wù)指導(dǎo)體系等都直接或者間接地對(duì)整個(gè)藝術(shù)教育產(chǎn)生影響。然而目前在社區(qū)資源開(kāi)發(fā)與幼兒美術(shù)教育有機(jī)融合的過(guò)程中，還面臨著來(lái)自多個(gè)方面的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)必須得到解決，才可以為后續(xù)的社區(qū)與幼兒美術(shù)教育融合的有效性提供基礎(chǔ)。

（一）開(kāi)發(fā)社區(qū)資源以供給幼兒美術(shù)教育的理念滯后

雖然從幼兒教育的多元革新出發(fā)來(lái)講，加大社區(qū)的固有資源的利用和不斷開(kāi)發(fā)全新的資源來(lái)促進(jìn)幼兒美術(shù)教育已經(jīng)成為趨勢(shì)，但是從課題組調(diào)研的情況來(lái)看，當(dāng)前仍然有相當(dāng)一部分社區(qū)在這一方面的投入和實(shí)踐不到位，加之社區(qū)資源本身具有局限性和差異性，因此如果在這一方面的探究意識(shí)薄弱，實(shí)踐理念不強(qiáng)，就會(huì)讓社區(qū)自身的資源配置和優(yōu)化上服務(wù)社區(qū)不到位，進(jìn)而導(dǎo)致社區(qū)資源服務(wù)幼兒教育的時(shí)效性較差。導(dǎo)致這些的根本問(wèn)題在于一些社區(qū)資源開(kāi)發(fā)后滲透到幼兒美術(shù)教育的理念相對(duì)滯后，而理念相對(duì)滯后的問(wèn)題往往會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社區(qū)在幼兒美術(shù)教育資源的常規(guī)資源供給和社區(qū)教育資源的融合開(kāi)發(fā)上處于一個(gè)消極被動(dòng)的狀態(tài)，這樣的現(xiàn)狀非常不利于幼兒的美術(shù)教育在社區(qū)的特色化發(fā)展。

（二）社區(qū)資源開(kāi)發(fā)后與幼兒美術(shù)教育的融合上缺乏科學(xué)規(guī)劃

對(duì)于幼兒而言，他們喜歡豐富多彩的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，更加喜歡具有挑戰(zhàn)性和實(shí)踐探究性的活動(dòng)，尤其在具有創(chuàng)造性的美術(shù)探索活動(dòng)中，如果社區(qū)本身可以為幼兒藝術(shù)教育規(guī)劃一定的資源空間，包括社區(qū)的自然景觀、社區(qū)的各種實(shí)體自然栽種園以及社區(qū)民俗文化模塊等，這些資源如果開(kāi)發(fā)的價(jià)值意義大，并且可以做加法和減法的選擇，從而為幼兒的特色化資源開(kāi)發(fā)奠定良好的基礎(chǔ)，而這樣的規(guī)劃本身是站在社區(qū)資源開(kāi)發(fā)下各類(lèi)教育的可持續(xù)發(fā)展道路上考量的。而綜合課題組調(diào)研的情況來(lái)看，社區(qū)資源雖然有一定的開(kāi)發(fā)，但是社區(qū)資源開(kāi)發(fā)后與幼兒美術(shù)教育的融合上缺乏科學(xué)規(guī)劃，這一點(diǎn)已經(jīng)嚴(yán)重影響到了幼兒美術(shù)教育的探索效率和后續(xù)的創(chuàng)新教育，這對(duì)于幼兒結(jié)合社區(qū)資源開(kāi)發(fā)特色美術(shù)學(xué)習(xí)而言是又一大挑戰(zhàn)。