羅偉妮

【摘要】本文對(duì)傳統(tǒng)非遺文化的傳承發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行分析，通過(guò)闡述傳統(tǒng)非遺文化在校園傳承發(fā)展的重要性，提高青少年對(duì)非遺文化傳承（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）的意識(shí)，并提出客僑非遺文化在校園傳承發(fā)展的途徑，希望對(duì)非遺文化的傳承有積極的影響。

【關(guān)鍵詞】非遺文化;校園;傳承發(fā)展

為進(jìn)一步推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，弘揚(yáng)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，近年來(lái)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園已成為常態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上說(shuō)：“沒(méi)有高度的文化自覺(jué)，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕孕旁谖覈?guó)的建設(shè)和發(fā)展中起著非常重要的作用。

青年是民族未來(lái)的希望，文化的傳承和發(fā)展無(wú)疑也離不開(kāi)這股新生力量。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入校園，讓青少年近距離接觸，感受傳統(tǒng)文化的魅力、國(guó)際對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，逐漸意識(shí)到對(duì)美好文化的自覺(jué)傳承發(fā)展。“校園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”能夠向理論方向發(fā)展，是與實(shí)踐相銜接的新高度。

一、傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在校園傳承與發(fā)展中的重要性

在發(fā)展方面，民族的未來(lái)是青年，創(chuàng)造未來(lái)的力量體現(xiàn)在青少年身上，這力量絕對(duì)是巨大的，可以維持很長(zhǎng)時(shí)間。校園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不斷發(fā)展及其多年的經(jīng)驗(yàn)表明，校園已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承體系中不可或缺的重要區(qū)域，能幫助青少年認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深深扎根于青少年心中，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。的確，“城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有機(jī)融入青少年的日常學(xué)習(xí)和生活，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與青少年的文化教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且可以促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和年輕一代的發(fā)展。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”是一次很大的成果，大學(xué)跨學(xué)科融入校園文化的學(xué)術(shù)環(huán)境，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入更廣闊的教育體系，利于學(xué)生對(duì)其進(jìn)行觀察、整合、更新和再開(kāi)發(fā)，從而挖掘其無(wú)限多樣的潛力。“公民”與“學(xué)術(shù)”的互動(dòng)可以促進(jìn)理論與實(shí)踐、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的深度融合，我們必須繼續(xù)關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和這些資源的創(chuàng)造力。無(wú)論是“防御性”轉(zhuǎn)型還是“創(chuàng)造性”轉(zhuǎn)型，都應(yīng)該與校園文化相聯(lián)系。同時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持久魅力在于其對(duì)未來(lái)的影響?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承融入我們現(xiàn)有的基礎(chǔ)教育體系和結(jié)構(gòu)中，賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一種新的、可持續(xù)的制度承載能力，既支持了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展，也有助于弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、傳統(tǒng)非遺文化在校園傳承發(fā)展途徑

（一）客家山歌（鳳崗客家山歌）在校園的傳承

1.通過(guò)音樂(lè)課了解和理解民歌

教師在教授音樂(lè)的過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)演唱歌曲的文化、方法和形式來(lái)學(xué)習(xí)和了解客家民歌么。通過(guò)學(xué)生小鎮(zhèn)的文化活動(dòng)，學(xué)?？梢砸詫W(xué)習(xí)客家民歌為主題，舉辦學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)民歌的活動(dòng)，例如，歌曲比賽、才藝表演等。

2.整理客家民歌知識(shí)

現(xiàn)在年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民歌的了解越來(lái)越少，學(xué)?？梢越M織專業(yè)培訓(xùn)，將知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化處理，然后出版成書(shū)作為學(xué)生的學(xué)習(xí)資料或宣傳資料，讓學(xué)生可以便捷地拿到資源進(jìn)行閱讀，以了解客家民歌文化，繼而了解中國(guó)傳統(tǒng)民歌。

3.組織宣傳客家民歌的活動(dòng)

學(xué)?？梢怨膭?lì)學(xué)生自己學(xué)習(xí)客家民歌，組織校園游學(xué)。此外，學(xué)校還可以鼓勵(lì)學(xué)生帶著學(xué)習(xí)材料進(jìn)入社區(qū)和公園，在公共場(chǎng)所宣傳客家民歌，可以參與各個(gè)領(lǐng)域，傳承和發(fā)揚(yáng)客家民歌。

（二）校園內(nèi)的竹塘麒麟舞傳承

1.重視課堂，落實(shí)教學(xué)

學(xué)?？梢耘e行“麒麟舞”活動(dòng)，將其納入學(xué)校規(guī)劃體系、學(xué)校質(zhì)量提升計(jì)劃和學(xué)年計(jì)劃。在研究項(xiàng)目活動(dòng)的同時(shí)，我們開(kāi)始制定課程內(nèi)容，包括項(xiàng)目實(shí)施、歷史發(fā)展、行為準(zhǔn)則、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)基于項(xiàng)目的特點(diǎn)、行動(dòng)的基礎(chǔ)、重要和困難的時(shí)刻、預(yù)防措施等標(biāo)準(zhǔn)按級(jí)別、按科、按內(nèi)容、從易到難、從個(gè)體到融合，寫(xiě)出學(xué)期計(jì)劃、課程表和時(shí)間表。

2.創(chuàng)建“麒麟舞”，融入課間活動(dòng)

學(xué)校要積極采取多種形式的課間活動(dòng)，確保學(xué)生每天在校鍛煉一小時(shí)。研究團(tuán)隊(duì)與“麒麟舞”項(xiàng)目合作，將學(xué)生帶入校園，并提出了大膽的想法。學(xué)校在最初設(shè)計(jì)“麒麟練習(xí)”時(shí)可采用項(xiàng)目指南，簡(jiǎn)單的動(dòng)作搭配適當(dāng)?shù)膭?dòng)作和音樂(lè)。

3.發(fā)展和管理俱樂(lè)部

俱樂(lè)部在成立前兩年，計(jì)劃每個(gè)班級(jí)選拔4名學(xué)生，最大化課后教育;每天通過(guò)俱樂(lè)部和“4：30”課程進(jìn)行鞏固，深入改進(jìn)動(dòng)作細(xì)節(jié)和日常活動(dòng)。作為時(shí)間的樞紐，兩個(gè)月后我們?cè)陟柟虅?dòng)作的基礎(chǔ)上繼續(xù)增加新成員，老成員展開(kāi)教學(xué)訓(xùn)練。

4.組建專門(mén)的參賽團(tuán)隊(duì)，在校內(nèi)外展示成果

從課堂上描述性項(xiàng)目的討論、應(yīng)用、開(kāi)發(fā)和實(shí)施，為的是打造一個(gè)具有一定水平的師生團(tuán)隊(duì)，參與不同層次的“麒麟舞”比賽和各種表演活動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)校項(xiàng)目的豐富和發(fā)揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化。

（三）在學(xué)校推行象棋文化的途徑和方法

1.提高課程意識(shí)，實(shí)現(xiàn)校本課程

象棋是一項(xiàng)促進(jìn)智力發(fā)展和情操的體育項(xiàng)目，也是一項(xiàng)增強(qiáng)身心健康的娛樂(lè)活動(dòng)。它有助于提高學(xué)生的思維能力、推理能力和冥想能力。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件，營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)交流和學(xué)習(xí)提高教師的文化素養(yǎng)。學(xué)?？梢匀嫔钊腴_(kāi)展“中國(guó)象棋”活動(dòng)，定期為師生開(kāi)設(shè)象棋課程，激發(fā)師生學(xué)習(xí)象棋的興趣，促進(jìn)教師象棋道德的形成。例如，我校為提高師生象棋技能，改編學(xué)校課程教材——《小學(xué)生象棋教材》。

學(xué)校定期舉辦不同級(jí)別的象棋比賽，選拔學(xué)校象棋隊(duì)成員，并堅(jiān)持開(kāi)展訓(xùn)練，以提高隊(duì)員的技術(shù)水平，確保隊(duì)員積極參加有組織的象棋比賽，提高學(xué)生真正的戰(zhàn)斗技能的水平。同時(shí)，學(xué)校每學(xué)期可以舉辦一次特色象棋表演展，對(duì)各班級(jí)的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)選出優(yōu)秀的棋手和班級(jí)隊(duì)伍進(jìn)行表?yè)P(yáng)。

2.以象棋元素，打造特色校園

在學(xué)校環(huán)境里，隨處設(shè)置象棋元素。比如，籃球場(chǎng)兩側(cè)立著象棋臺(tái)，地上畫(huà)上棋盤(pán)，墻上掛著象棋文化介紹，通過(guò)象棋成語(yǔ)故事等激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)象棋產(chǎn)生熱愛(ài)之情，讓學(xué)生們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)正直和忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)做人之道。