賴張嬋

摘要：道德修養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人的人生來說都是不容忽視的重要組成部分，而小學(xué)是一個(gè)人人生的一個(gè)重要發(fā)展階段，小學(xué)德育教學(xué)至關(guān)重要。新一代的小學(xué)生是新一代的國家棟梁，每一代青年都要面對(duì)和回答時(shí)代的問卷，小學(xué)生所處的新時(shí)代，是中國特色社會(huì)主義時(shí)代，小學(xué)德育的教學(xué)理念和方法是每一位教師都值得關(guān)注的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：德育;實(shí)效性;教學(xué);理念及方法

引言：

小學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀啟蒙和發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，怎樣做人、做什么樣的人和怎樣與人相處這一系列的人生問題對(duì)于每個(gè)人來說都是需要好好把握和思考的，所以教師是對(duì)于小學(xué)生道德方面的啟發(fā)和指引都是至關(guān)重要的。但是在很多時(shí)候，德育教育引起了足夠的重視，但教育效果卻收效甚微，所以，教師在對(duì)德育教學(xué)足夠重視的同時(shí)，還應(yīng)該講求教學(xué)的實(shí)效性。

一、小學(xué)德育的重要性

小學(xué)時(shí)期是個(gè)體道德意識(shí)萌芽和形成的初期，在這個(gè)時(shí)期的道德觀念對(duì)學(xué)生以后的道德品質(zhì)以及一生的發(fā)展影響都很大。教師在德育過程中應(yīng)該注重幫助學(xué)生的自身道德素質(zhì)得到提高，需要引導(dǎo)他們正確對(duì)待德育等課程的開設(shè)和認(rèn)真學(xué)習(xí)道德的基本理論的必要性，幫助和啟蒙他們樹立一個(gè)正確的道德觀，讓學(xué)生在接受德育教學(xué)的過程中自覺傳承中華傳統(tǒng)美德和中國革命道德，積極吸收和借鑒人類優(yōu)秀道德成果。

德育在學(xué)生的人生發(fā)展中所起的作用越來越重要，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與學(xué)生的全面自由發(fā)展的作用越來越突出，道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段和方式也應(yīng)該不斷豐富，更加科學(xué)合理，道德的發(fā)展和進(jìn)步也會(huì)成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。良好的道德品質(zhì)是能夠使學(xué)生在正確善惡觀的指引下，規(guī)范其在社會(huì)公共領(lǐng)域等地方的行為，并規(guī)范個(gè)人品德的養(yǎng)成，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生崇德向善，尤其是在日常生活中，人們正是借助道德認(rèn)識(shí)自己對(duì)社會(huì)、他人和家庭的道德義務(wù)和責(zé)任，使他們的道德選擇和道德行為建立在明辨善惡的道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，從而能使學(xué)生正確選擇自己的道德行為，有助于學(xué)生對(duì)自身善良等良好道德品質(zhì)的塑造。

二、如何提高小學(xué)德育教學(xué)的實(shí)效性

（一）提高對(duì)德育的重視程度

小學(xué)德育教學(xué)的教學(xué)成果上只能大體上使人滿意的一個(gè)重要原因是沒有得到足夠的重視，學(xué)生的行為與道德直接聯(lián)系在一起，現(xiàn)如今，隨著國家以及教育部門的強(qiáng)調(diào)和重視，不少學(xué)校已經(jīng)紛紛響應(yīng)號(hào)召，是學(xué)校對(duì)學(xué)生德育方面的培養(yǎng)也有了一個(gè)地位上的巨大改變。在學(xué)生的社會(huì)生活中，道德調(diào)節(jié)并不是孤立進(jìn)行的，而是和其他社會(huì)調(diào)節(jié)手段密切配合，道德往往能使學(xué)生在正確的善惡觀的指引下，規(guī)范自己在社會(huì)公共領(lǐng)域、家庭等領(lǐng)域的行為，并規(guī)范個(gè)人品德的養(yǎng)成，引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生崇德向善，道德往往運(yùn)用善惡、榮辱、義務(wù)、良心等范疇，反映其道德實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系和道德關(guān)系?？v觀小學(xué)德育的發(fā)展歷史，其發(fā)展是一個(gè)曲折上升的歷史過程，德育的力量是廣泛的、持久的、深入的，既深刻地影響著人們的意志、行為和品格，也深刻地影響著社會(huì)的存在和發(fā)展[1]。

（二）改進(jìn)教學(xué)方式，豐富德育活動(dòng)

有時(shí)候，教學(xué)方式會(huì)對(duì)教學(xué)成果產(chǎn)生直接影響，在大部分小學(xué)生眼中，德育教學(xué)都是可有可無的課程內(nèi)容，許多教師也是十分地形式化注意，甚至只是一味地灌輸給學(xué)生大量的理論知識(shí)，卻忽視了實(shí)踐的重要性。一種好的教學(xué)方式能提起學(xué)生對(duì)于德育的興趣，從而達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果，教師在教學(xué)過程還應(yīng)該注意對(duì)于教學(xué)資源的充分利用和對(duì)于德育活動(dòng)形式的充分挖掘，在教學(xué)過程中注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和開導(dǎo)。教師在進(jìn)行道德教育的教學(xué)過程中還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)，任何道德都是具體歷史時(shí)代的產(chǎn)物，中華傳統(tǒng)美德也不例外，它是經(jīng)過漫長的社會(huì)發(fā)展而形成的，教師在進(jìn)行對(duì)學(xué)生道德教育的過程中，還可以通過豐富德育活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生將道德教育的理論與實(shí)踐相結(jié)合。

（三）加強(qiáng)與家長的配合，給學(xué)生營造一個(gè)良好的成長環(huán)境

學(xué)生在成長的過程中，身邊的環(huán)境對(duì)其的影響也不容小覷，教師在進(jìn)行道德教育的時(shí)候，不僅要以身作則，加強(qiáng)對(duì)自身的要求和注重對(duì)自身師德的培養(yǎng)，還應(yīng)該加強(qiáng)與家長的配合，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)的培養(yǎng)一起做出自己的貢獻(xiàn)，道德作為一種實(shí)踐精神，把握世界的方式不是被動(dòng)地反映世界，而是從人的需求出發(fā)，從特定的價(jià)值來改造世界，不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)或描述世界，而是對(duì)世界進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)，道德是一種指導(dǎo)學(xué)生行為目的、以形成人的正確的行為方式為內(nèi)容的精神，從本質(zhì)上是知行合一的，小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)尚未發(fā)展成熟，其人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成都取決于身邊的人，學(xué)校教師的責(zé)任固然重大，但家長的正確指引和積極引導(dǎo)也是至關(guān)重要的，所以給學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長環(huán)境，這樣不僅能拉近家長與學(xué)生之間的距離，還能使學(xué)生更加接受來自這個(gè)小社會(huì)中滲透著的道德教育[2]。

三、結(jié)束語

小學(xué)德育教育對(duì)于學(xué)生的一生都有著至關(guān)重要的影響，教師在進(jìn)行道德教育的過程中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)，同時(shí)學(xué)校和教育部對(duì)于德育的重視程度也是至關(guān)重要的，教師在教學(xué)過程中還得講究教學(xué)方法，改進(jìn)道德教育的教學(xué)方式，豐富德育活動(dòng)，注重學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，調(diào)動(dòng)家長，使家長能充分配合對(duì)于學(xué)生道德素養(yǎng)的提高，使學(xué)生能在今后的生活中能基于良好的道德素養(yǎng)調(diào)節(jié)好社會(huì)整體和個(gè)人的關(guān)系、個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系，使其在以后的發(fā)展中，能將個(gè)人、社會(huì)與他人的關(guān)系逐步完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]李艷芬.淺析小學(xué)德育實(shí)效性教學(xué)的理念及方法[J].學(xué)周刊，2018，000（002）：51-52.

[2]梁舉文.淺析小學(xué)德育實(shí)效性教學(xué)的理念及方法[J].信息周刊，2019（5）：0272-0272.

（信宜市教育城小學(xué)?廣東信宜?525300）