葉佳寶
摘要:如今,伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)攝影文化也出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展。攝影已成為大眾百姓手里最便捷的捕捉信息、進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的媒介。攝影在創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值時(shí),更重要的是將這些傳統(tǒng)元素、文化從各個(gè)方面入手,把自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素、文化思想借用攝影這一媒介更好地融入到攝影作品中,展示中國(guó)傳統(tǒng)文化面貌。為深入全面推動(dòng)人像攝影的發(fā)展以及創(chuàng)新,應(yīng)該充分全面利用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,科學(xué)全面地實(shí)現(xiàn)二者的高效融合以及全面整合,更好地提升人像攝影的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;人像攝影
引言
中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于整個(gè)民族的意義是多么重大,它不僅是全華夏兒女的一筆財(cái)富,更是當(dāng)代攝影取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。也正是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化擁有著鮮活、傳承、發(fā)展等特性,才使得我們能夠以中國(guó)傳統(tǒng)文化元素為切入點(diǎn)進(jìn)行具有中國(guó)特色的攝影創(chuàng)作。人像攝影是攝影領(lǐng)域中的關(guān)鍵性?xún)?nèi)容,在人像攝影的過(guò)程中,為更好地提升攝影水平,同時(shí)也為了全方位豐富攝影技巧,完全可以充分借助于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,以此來(lái)最大程度優(yōu)化人像攝影工作的整體質(zhì)量與水平,全方位推動(dòng)攝影領(lǐng)域的深入快速發(fā)展。
1人像攝影的現(xiàn)狀
人像攝影是攝影中是比較難的一種,要求每一張臉都可以生動(dòng)的展示出不同的情感和表情,在攝影作品中如何捕捉人物的瞬間形象,并在這個(gè)形象中真實(shí)的體現(xiàn)出人物的心理活動(dòng),這才是一副優(yōu)秀的人物攝影作品。運(yùn)用光、曝光、構(gòu)圖、策劃、后期、服裝造型等多種方式進(jìn)行綜合體現(xiàn)攝影作品,這也是商業(yè)攝影作品最基本的組成部分,但是對(duì)于一副優(yōu)秀的商業(yè)人像作品來(lái)說(shuō),這些基本的組成元素還是不夠的,還需要其他更多元素的支持,如:專(zhuān)業(yè)的攝影師不僅需要有高超的拍攝技巧,而且還需要高級(jí)的攝影設(shè)備提供支持,在拍攝的過(guò)程中,還要對(duì)影棚燈具和道具有十分嚴(yán)格的要求,并且對(duì)專(zhuān)業(yè)模特的形體展示也有嚴(yán)格的要求。在拍攝的后期,對(duì)畫(huà)面的細(xì)節(jié)處理需要攝影師和修圖師進(jìn)行討論,對(duì)于畫(huà)面顏色進(jìn)行校正也是十分重要的,因?yàn)閿z影作品的最終效果是通過(guò)顏色校正體現(xiàn)的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)于審美的品味也逐漸提高,商業(yè)攝影作品需要在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出,需要從多方面進(jìn)行綜合考慮。
2中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在人像攝影中的應(yīng)用表現(xiàn)手法
2.1傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,色彩是非常重要的元素,同時(shí)也是相對(duì)比較豐富的象征。人們通過(guò)不同的色彩來(lái)表達(dá)不同的意境,通過(guò)不同的色彩來(lái)表達(dá)差異化的情感訴求。豐富且多元化的色彩,不僅能夠在很大程度上給予人們直觀性的感受以及視覺(jué)認(rèn)知,同時(shí)也能夠內(nèi)化人們的情緒情感等。比如在色彩應(yīng)用時(shí),黃色是主要的應(yīng)用類(lèi)型。我國(guó)古代的宮廷樓閣等,往往會(huì)通過(guò)使用黃色來(lái)表示尊榮華貴的意味。當(dāng)然,黃色也一直被作為是皇家御用的色系。在人像攝影的過(guò)程中,通過(guò)利用黃色,能夠在很大程度上提升人像攝影的整體視覺(jué)沖擊感,同時(shí)也能夠全方位優(yōu)化人像攝影的整體水平,更好地表現(xiàn)人像攝影的意境。在當(dāng)前人像攝影的過(guò)程中,黃色的應(yīng)用常見(jiàn)于對(duì)經(jīng)典作品的翻拍或者致敬。依托于攝影師高超化的二次創(chuàng)作,能夠在很大程度上提升人像攝影的整體質(zhì)感。再比如紅色,也是人像攝影中常見(jiàn)的顏色。紅色是中國(guó)人最喜歡的顏色,往往代表著喜慶、祥和的意境。在人像攝影中,巧妙利用紅色,同樣能夠給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)觀感,同時(shí)也能夠在很大程度上優(yōu)化人像攝影的整體美感。
2.2傳統(tǒng)服飾的應(yīng)用
在人像攝影的過(guò)程中,如果說(shuō)色彩的綜合應(yīng)用是其背景體現(xiàn),能夠從整體上來(lái)表達(dá)攝影師的創(chuàng)作意圖;那么傳統(tǒng)服飾的使用,則更多是扮演著點(diǎn)綴的作用。在人像攝影中,傳統(tǒng)服飾的精細(xì)化利用往往能夠達(dá)到意想不到的效果,同時(shí)也能夠在很大程度上提升人像攝影的整體藝術(shù)價(jià)值。比如在人像攝影的過(guò)程中,漢代服飾的應(yīng)用是較為常見(jiàn)的。在我國(guó)傳統(tǒng)服飾中,漢代服飾具有舉足輕重的作用。漢代服飾的類(lèi)型不僅非常多元化,而且漢代服飾的圖案花紋也各有千秋。當(dāng)然,同社會(huì)發(fā)展階段相關(guān),漢代服飾在表現(xiàn)權(quán)威尊貴以及下里巴人等方面也存在著顯著的差異。比如達(dá)官貴族往往都是綾羅綢緞,服飾的質(zhì)料非常上乘,但普通大眾則更多是粗布麻衣。在人像攝影中,精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)對(duì)漢代服飾的應(yīng)用,既能夠讓人像攝影體現(xiàn)出豐厚的歷史底蘊(yùn),同時(shí)也能夠在很大程度上彰顯華夏文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。再比如在服飾元素的應(yīng)用中,唐裝也是非常重要的應(yīng)用重點(diǎn)。跟漢代服飾不同,唐裝在整體設(shè)計(jì)中以花紋為主要的元素。在人像攝影的過(guò)程中,攝影師可以通過(guò)對(duì)唐裝的重新解讀來(lái)為其賦予全新的時(shí)代意義,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)古典與現(xiàn)代的高度融合,更好地提升人像攝影的整體美感以及質(zhì)感。唐朝是我國(guó)國(guó)力鼎盛的黃金階段,在唐裝中,針對(duì)女子的服飾出現(xiàn)了較大的變革,不僅女子的服飾款式多樣,而且風(fēng)格也各具千秋。因此,在人像攝影中,完全可以借助于多姿多彩的唐代服飾來(lái)表達(dá)不同的美感。
2.3國(guó)畫(huà)的應(yīng)用
我國(guó)的國(guó)畫(huà)大都是濃墨重彩且意境豐富的,同時(shí)繪畫(huà)者在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中,往往都會(huì)進(jìn)行必要的留白處理,以此來(lái)更好地彰顯繪畫(huà)的魅力。在人像攝影的過(guò)程中,可以借助于國(guó)畫(huà)來(lái)體現(xiàn)美感。人像攝影作為一種藝術(shù)形式,它同國(guó)畫(huà)一樣,都屬于藝術(shù)的范疇,也都具備自身獨(dú)特化的構(gòu)圖方式。為有效突破傳統(tǒng)人像攝影的封閉,在構(gòu)圖的過(guò)程中,完全可以借助于國(guó)畫(huà)的方式來(lái)體現(xiàn)其美感,更好地彰顯人像攝影的質(zhì)量。如采用馬遠(yuǎn)構(gòu)圖多用邊角以及夏圭多以半邊表現(xiàn)空間的方式,使作品呈現(xiàn)“馬一角” “夏半邊”的構(gòu)圖樣式,這樣不僅增強(qiáng)了畫(huà)面的韻律感,同時(shí)提升了畫(huà)面的想象空間。
2.4書(shū)法的應(yīng)用
在人像攝影的過(guò)程中,書(shū)法作為我國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)形式以及文化符號(hào),可以直接或者間接的應(yīng)用到人像攝影的過(guò)程中。在人像攝影中,書(shū)法的巧妙應(yīng)用,不僅能夠在很大程度上提升人像攝影的整體藝術(shù)美感,同時(shí)也能夠全方位凸顯人像攝影的文化底蘊(yùn),特別是將書(shū)法的韻律美、形態(tài)美與人物的整體美結(jié)合起來(lái),更能夠營(yíng)造良好的觀感體驗(yàn)。
結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是豐富多彩的,在人像攝影的過(guò)程中,完全可以充分借助于豐富且多元化的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,不斷優(yōu)化人像攝影的質(zhì)量與水平,更好地推動(dòng)人像攝影的高質(zhì)量發(fā)展。因此,在人像攝影之中,應(yīng)該充分全面地實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的精準(zhǔn)高效化應(yīng)用。
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天津師范大學(xué)