羅邁

摘要：在新課程改革的背景下，藝術(shù)教育受到了廣泛關(guān)注，如何將傳統(tǒng)文化滲透到藝術(shù)教育中成為關(guān)鍵問(wèn)題，在組織和發(fā)展藝術(shù)教育中，這是從維護(hù)民族文化開(kāi)始，恢復(fù)傳統(tǒng)藝術(shù)文化生存和發(fā)展的載體，并將傳統(tǒng)藝術(shù)融入課堂的一種非常有效的手段，傳統(tǒng)藝術(shù)必須整合到教室，社區(qū)中，并滲透到學(xué)校藝術(shù)教育中的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);民族文化;滲透實(shí)踐

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-15-298

民族傳統(tǒng)文化滲透到高中的美術(shù)教育中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理，善良和美，并為學(xué)生提供創(chuàng)造良好審美品質(zhì)的機(jī)會(huì)，學(xué)校需要進(jìn)行藝術(shù)教育，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)民族藝術(shù)的特殊價(jià)值，然后迫使學(xué)生特別關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù)，從根本上培育和保護(hù)傳統(tǒng)文化，意識(shí)到自己是中國(guó)人，您必須繼承貴國(guó)的美好文化，這是美術(shù)教育者必須執(zhí)行的任務(wù)，根據(jù)新課程改革，藝術(shù)教育是國(guó)內(nèi)與新課程非常相關(guān)的改革。作為美術(shù)老師，您需要將美術(shù)文化巧妙地融入高中美術(shù)教學(xué)中。

一、民族傳統(tǒng)文化在高中藝術(shù)教育中的作用

高校的藝術(shù)教育要不斷發(fā)展，必須融入傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)教學(xué)特色，轉(zhuǎn)移傳統(tǒng)文化，文化滲透到高中美術(shù)教育中，使美術(shù)文化的精髓更加光彩，不難理解傳統(tǒng)文化的滲透可以滿足當(dāng)時(shí)的發(fā)展需求，我國(guó)擁有五千年的文化，祖先的智慧不斷積累，受到了全世界的關(guān)注，通過(guò)在高中美術(shù)教學(xué)中增加傳統(tǒng)文化，學(xué)生可以為自己的國(guó)籍和國(guó)家感到自豪，鼓勵(lì)他們改正思想，并在以后的生活中更熱愛(ài)家園，傳統(tǒng)文化經(jīng)受住了幾千年傳承的考驗(yàn)，其中的精神已經(jīng)為人們所認(rèn)可，特別是在現(xiàn)階段，受西方思想的影響，高中生活著許多誤解，作為滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的平臺(tái)可能是有效的，學(xué)生進(jìn)行道德教育。

二、高中美術(shù)教育滲透?jìng)鹘y(tǒng)民族文化的方式

1.教材與文化的共通性研究

注意教材和文化的共性，藝術(shù)作品并不孤單存在，而是通常將文學(xué)與歷史聯(lián)系在一起并相互關(guān)聯(lián)，在講授藝術(shù)時(shí)，通過(guò)文化欣賞和語(yǔ)境賦予藝術(shù)更雅致的品味，學(xué)生往往會(huì)感到民族自豪感和對(duì)形式的依賴。例如，在講課中，講師指導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題，以掌握敦煌壁畫(huà)的特征和敦煌壁畫(huà)的組成，分析并討論飛天時(shí)代的演變，這四個(gè)過(guò)程正在不斷向前發(fā)展，在課堂教學(xué)中，考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)，老師在單詞和句子上做了很多努力，在第一堂課中，學(xué)生們認(rèn)識(shí)了敦煌壁畫(huà)，老師巧妙地向?qū)W生們介紹了敦煌壁畫(huà)的起源和故事，消除了復(fù)雜性和概括性，突出了重點(diǎn)，通過(guò)清晰地描述學(xué)生，他逐漸感到渴望聽(tīng)故事。

2.注重實(shí)踐與文化的融合

當(dāng)代西方藝術(shù)觀念以不同的方式影響了學(xué)生的價(jià)值觀和價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師積極引導(dǎo)學(xué)生，當(dāng)代藝術(shù)的趨勢(shì)凸顯了傳統(tǒng)民族藝術(shù)的作用，融合了當(dāng)代技術(shù)，并創(chuàng)造了與民族藝術(shù)元素相匹配的藝術(shù)。因此，教師在他們的當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)中融入了傳統(tǒng)藝術(shù)文化，在現(xiàn)代繪畫(huà)和設(shè)計(jì)中，掌握原始藝術(shù)非常普遍，培訓(xùn)過(guò)程將確定合理有效的案例，例如受2008年啟發(fā)的吉祥云模型的開(kāi)發(fā)北京奧運(yùn)會(huì)的火炬，祥云是我國(guó)幾千年發(fā)展中的典型文化標(biāo)志，老師為學(xué)生提供出色的工作，使他們欣賞，這將鼓勵(lì)學(xué)生盲目地追隨現(xiàn)代時(shí)尚潮流，并引起人們對(duì)我國(guó)民間藝術(shù)資源的關(guān)注。

3.創(chuàng)新的教育模式

通過(guò)將豐富的內(nèi)容融入教室，學(xué)生可以離開(kāi)教室，進(jìn)入美術(shù)館，并進(jìn)入節(jié)日的習(xí)俗，在一些合格的高等教育機(jī)構(gòu)中，也可能鼓勵(lì)學(xué)生“走出去”并“閱讀”

參加社會(huì)實(shí)踐，參觀我國(guó)的自然遺產(chǎn)對(duì)象，組織深入的學(xué)習(xí)之旅，了解我國(guó)的有形和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，強(qiáng)烈地感受到傳統(tǒng)文化，保存和繼承傳統(tǒng)文化，基于信息技術(shù)，創(chuàng)新教育的重要職責(zé)是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)組織和進(jìn)行教育，在這樣的教育環(huán)境下，師生之間的教育關(guān)系變得更加凝聚，相互交流發(fā)生變化，合作與鼓勵(lì)，為了提高教學(xué)水平，教師注重教學(xué)方法的創(chuàng)新，基于傳統(tǒng)理論教學(xué)方法的創(chuàng)新，并通過(guò)各種活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造凝聚力的藝術(shù)環(huán)境，動(dòng)員學(xué)生積極參與其中并討論文化內(nèi)涵。

4.提高學(xué)生在傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)素養(yǎng)

首先，尊重獨(dú)特的學(xué)生體驗(yàn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，它要注意學(xué)生的特殊經(jīng)歷，他們要根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇，有意識(shí)地，積極地學(xué)習(xí)，因此不鼓勵(lì)將文本分析強(qiáng)加于學(xué)生，這要求美術(shù)老師通過(guò)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化來(lái)引入新的教學(xué)理念，他們不應(yīng)該完全依賴教學(xué)參考資料并大膽地解釋課文。這樣，學(xué)生應(yīng)該不能夠理解課文的含義，學(xué)生們靜靜地閱讀傳統(tǒng)文化知識(shí)，并嘗試盡可能地想象，通過(guò)這種方式，學(xué)生可以了解創(chuàng)作者的想法，個(gè)性，愛(ài)好等，也可以提出問(wèn)題或引起共鳴，在傳統(tǒng)文化中。

教師需要掌握滲透方法，并將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)教學(xué)中，這要求教師加強(qiáng)課程，詳細(xì)分析和探索課程標(biāo)準(zhǔn)。滲透時(shí)，最好從情況中充分利用并合并，它不能被迫遵循，否則藝術(shù)知識(shí)的完整性和學(xué)術(shù)性將受到損害，藝術(shù)德育的滲透也不能轉(zhuǎn)化為政治，并積極滲透德育工作，教師向?qū)W生滲透了中國(guó)傳統(tǒng)道德，語(yǔ)言必須具體，形式豐富，以便學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育有深刻的感覺(jué)，使用動(dòng)手課程來(lái)提高您的實(shí)踐技能，在特定的操作過(guò)程中，學(xué)生可以體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作者的獨(dú)特魅力和困難。這樣，評(píng)估將逐漸加深，學(xué)生將獲得良好的實(shí)踐技能。

一般而言，高中教學(xué)中的視覺(jué)藝術(shù)教學(xué)滲透了傳統(tǒng)的民族文化教育，迫切需要這個(gè)主題，答案不固定，也沒(méi)有絕對(duì)的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)，這就要求美術(shù)教師與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系，積極探索，開(kāi)發(fā)出符合教育規(guī)律并能滿足時(shí)代需求的有效模式，同時(shí)逐步對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化，以鼓勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)和奉獻(xiàn)自己的知識(shí)。

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湖南省株洲市健坤瀟湘高級(jí)中學(xué)