楊慧青

摘? 要：實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)在在小學(xué)教學(xué)之中越來(lái)越重要，并且也一直是中國(guó)學(xué)生所著重提高的素養(yǎng)之一。并且實(shí)踐創(chuàng)新包括以下幾個(gè)方面：勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)運(yùn)用。勞動(dòng)教育并不是普通地做農(nóng)活，簡(jiǎn)單地做一些平常的各種活動(dòng)。勞動(dòng)教育與傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育觀并不一樣，最主要的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，非常強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐之中解決問(wèn)題的能力。尤其對(duì)于城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)更為重要。

關(guān)鍵詞：小學(xué);勞動(dòng)教育;實(shí)踐

一、基于生活現(xiàn)場(chǎng)，開(kāi)展深度學(xué)習(xí)

目前城市化進(jìn)程正在加速推進(jìn)的過(guò)程之中，學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐的場(chǎng)所和活動(dòng)都因此逐漸減少，這造成了小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐減少。而城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)擁有著得天獨(dú)厚的條件，但進(jìn)行的實(shí)踐還是少之又少。很多老師甚至忽略這種先天條件，在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)，僅僅進(jìn)行的是一些很簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，比如線上實(shí)踐，每天進(jìn)行簽到等。這種虛假化的勞動(dòng)教育根本不能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，游戲化勞動(dòng)絕對(duì)不能代替學(xué)生真正的勞動(dòng)，這兩者之間是有著天壤之別的。有些老師在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)，甚至是直接把家務(wù)勞動(dòng)當(dāng)成勞動(dòng)教育的全部?jī)?nèi)容。其他的知識(shí)并不涉及任何。并且老師的這種認(rèn)識(shí)會(huì)很深地影響學(xué)生們的意識(shí)，不利于養(yǎng)成學(xué)生的辛勤勞動(dòng)意識(shí)，以及誠(chéng)信勞動(dòng)的價(jià)值觀念等等。

而勞動(dòng)教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生的這種意識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)平常勞動(dòng)的親身經(jīng)歷去獲得愉悅感，獲得真正的快樂(lè)。因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程之中，學(xué)生會(huì)真正地領(lǐng)悟到勞動(dòng)的真諦，并且從實(shí)踐的過(guò)程中獲得一些新的知識(shí)以及經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐過(guò)程之中發(fā)現(xiàn)自己對(duì)勞動(dòng)的真正熱愛(ài)以及興趣，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力。只有知識(shí)而沒(méi)有實(shí)踐是不完整的，只有知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合才可以獲得很多的經(jīng)驗(yàn)等。在實(shí)踐之中收獲的知識(shí)是非常難忘的，會(huì)被小學(xué)高年級(jí)學(xué)生一直銘記。勞動(dòng)學(xué)習(xí)本身就來(lái)自于具體且真實(shí)的現(xiàn)實(shí)情景，所以會(huì)讓小學(xué)高年級(jí)學(xué)生產(chǎn)生更多的深入感以及參與感，相比于其他人對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育的過(guò)程更像是自己對(duì)自己整個(gè)參與過(guò)程作出了評(píng)價(jià)，并且自己深入體會(huì)其中的精神。這樣能夠引導(dǎo)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)，讓他們?cè)谧晕姨剿鞯倪^(guò)程中形成自己對(duì)勞動(dòng)的真正熱愛(ài)。同時(shí)在整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程之中，他們的勞動(dòng)技能也會(huì)提高。

二、基于核心素養(yǎng)，確定設(shè)計(jì)導(dǎo)向

基于核心素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行考察，可以了解到目前有多種問(wèn)題正在出現(xiàn)。目前小學(xué)高年級(jí)的勞動(dòng)教育出現(xiàn)了各種問(wèn)題，其中最為突出的是以下幾個(gè)方面：第一是有勞動(dòng)教育但是沒(méi)有勞動(dòng)實(shí)踐。這就相當(dāng)于是讓學(xué)生紙上談兵，而不是真正地去進(jìn)行實(shí)踐，所以這樣得來(lái)的知識(shí)也完全不會(huì)進(jìn)入學(xué)生的記憶之中。第二是有勞動(dòng)實(shí)踐，但是沒(méi)有勞動(dòng)教育。這種不灌輸勞動(dòng)知識(shí)的方法也是錯(cuò)誤的。學(xué)生不能學(xué)到知識(shí)方法，只能根據(jù)自己為數(shù)不多的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)去進(jìn)行勞動(dòng)活動(dòng)。這樣的勞動(dòng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)只是一種機(jī)械化運(yùn)動(dòng)，這只是隨著勞動(dòng)次數(shù)的增多，而產(chǎn)生的一種肌肉型記憶運(yùn)動(dòng)。

所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這種勞動(dòng)是沒(méi)有意義的，也沒(méi)有必要繼續(xù)進(jìn)行下去。第三表現(xiàn)在有勞無(wú)腦。這個(gè)主要說(shuō)的是學(xué)生有勞動(dòng)，但是并沒(méi)有真正的進(jìn)入到課堂之中，在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的大腦思考。缺乏創(chuàng)造性的思考，這樣的學(xué)習(xí)不利于學(xué)生活躍思維，并且在勞動(dòng)的時(shí)候也不會(huì)選擇創(chuàng)造性的勞動(dòng)，只有這樣，才可以讓學(xué)生把所有學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔邸?/p>

所以基于核心素養(yǎng)，所以確定設(shè)計(jì)導(dǎo)向?？梢园凑斩嘣悄芾碚搧?lái)做，身體智能與動(dòng)作智能合作，這種組合運(yùn)用，有利于讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)提高，學(xué)生能夠更好地處理目前所要做的事項(xiàng)，經(jīng)過(guò)多種流程，設(shè)計(jì)好一個(gè)產(chǎn)品。這種方法可以使學(xué)生自己設(shè)計(jì)勞動(dòng)內(nèi)容，并逐步提升勞動(dòng)教育。尤其對(duì)于城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們可以更好地將想法落實(shí)到實(shí)踐之中去。因?yàn)樵谡麄€(gè)流程之中，勞動(dòng)、合作、分享、評(píng)價(jià)這些過(guò)程中，學(xué)生的能力會(huì)得到以下的幾種提高，勞動(dòng)主要可以培養(yǎng)學(xué)生的體育能力，而合作可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，分享可以提高學(xué)生的交流能力，評(píng)價(jià)則可以提高學(xué)生的反思能力，整體而言，學(xué)生的勞動(dòng)技能也會(huì)得到提高。

三、基于社會(huì)需求，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)

勞動(dòng)教育不僅僅只在教室之中，相反，更是要服務(wù)于社會(huì)的需求，要走出課堂之中，進(jìn)入到社會(huì)活動(dòng)之中去，勞動(dòng)教育不僅僅只有對(duì)學(xué)生自身知識(shí)能力的提高。更要落實(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中。只有走出了教室，才可以真正進(jìn)入到實(shí)踐過(guò)程之中去，才算是勞動(dòng)教育真正意義上的完成。這樣的學(xué)生是具有奉獻(xiàn)精神的，會(huì)主動(dòng)用自己所學(xué)到的知識(shí)去服務(wù)社會(huì)。成為具有服務(wù)意識(shí)的人，這樣才算是經(jīng)受了真正的勞動(dòng)教育。比如在各種活動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)的，在開(kāi)展家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生可以與家常菜和管理家里資金等相結(jié)合。不僅可以學(xué)到烹飪技能，而且可以成為管理錢財(cái)?shù)男∧苁帧６鴮?duì)于城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，還可以展開(kāi)一系列的戶外活動(dòng)，在戶外活動(dòng)實(shí)踐中找到真正的自己。學(xué)生不僅樹(shù)立了良好的勞動(dòng)態(tài)度，同時(shí)也更加具有了責(zé)任感。這算是達(dá)到了勞動(dòng)教育的一個(gè)目標(biāo)，并且不斷地提高自己各方面的能力。從個(gè)人到家庭到社會(huì)，不僅可以服務(wù)自己，而且可以服務(wù)于自己的家人，并且能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的益處，這才是勞動(dòng)教育的真正目的，而服務(wù)自己服務(wù)社會(huì)的技能，恰好就是勞動(dòng)技能的表現(xiàn)。不僅能夠兼顧自己的自身運(yùn)動(dòng)，而且能夠把面擴(kuò)大到社會(huì)的層面，才算是實(shí)現(xiàn)了真正的勞動(dòng)教育。學(xué)生能夠具有一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的意識(shí)以及愿意服務(wù)于人的心態(tài)，只有這樣，才能夠培養(yǎng)出新時(shí)代的小學(xué)高年級(jí)學(xué)生，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生是國(guó)家的棟梁，我們必須要好好地給他們上好勞動(dòng)教育這一課。

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（作者單位：連州市連州鎮(zhèn)城北小學(xué)，廣東? ?清遠(yuǎn)? ?513400）