溫華

摘要：贛南采茶戲是我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其是贛南客家民俗文化發(fā)展的重要藝術(shù)產(chǎn)物。在采茶戲發(fā)展早期，勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過程中唱歌，使他們帶來樂趣，之后融入多種多樣的唱腔，使歌唱更加多元化。而贛南采茶戲的舞蹈表演具有鮮明的藝術(shù)特色，常見的舞蹈表演形式有矮子步以及扇子花等等，不同的表演形式有著不同的表演效果，而且具有一定的藝術(shù)特色。為了可以更好地促進(jìn)贛南采茶戲舞蹈穩(wěn)定發(fā)展，必須要從不同的角度、不同的層次來展現(xiàn)其舞蹈藝術(shù)特色?；诖耍疚闹饕榻B了贛南采茶戲的藝術(shù)特征，而且分析了贛南采茶戲的舞蹈表演藝術(shù)特色，以供大家學(xué)習(xí)和參考。

關(guān)鍵詞：贛南;采茶戲;舞蹈表演;藝術(shù)特色

贛南采茶戲在我國江西省是具有代表性的地方戲，其表現(xiàn)內(nèi)容以及藝術(shù)形式都與贛南客家人的生活習(xí)俗以及生活方法等有緊密的的關(guān)聯(lián)。并且其發(fā)展總共經(jīng)歷三個(gè)階段，第一個(gè)階段是采茶歌，第二個(gè)階段是采茶燈，第三個(gè)階段是采茶戲。贛南采茶戲有多個(gè)劇目，其來源途徑是以勞動(dòng)人民的日常生活為主，主要是用方言進(jìn)行演唱。就采茶戲的舞蹈來看，通常應(yīng)用矮子步以及扇子花等等。

一、贛南采茶戲的藝術(shù)特征

（一）音樂聲腔

贛南采茶戲的特殊主要體現(xiàn)在表現(xiàn)形式，其中，音樂聲腔表現(xiàn)非常特殊。在贛南采茶中聲腔具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性，而且音樂不同，充分利用背景音樂能夠?qū)⑾矂∠胍磉_(dá)的生活態(tài)度和情感表現(xiàn)出來。音樂結(jié)合強(qiáng)調(diào)，運(yùn)用每種樂器，展示的功能都是有差異的。音樂聲腔通常可以劃分成多種類型，主要包括茶腔，還有路腔等等。贛南采茶戲的表現(xiàn)方法是以采茶戲?yàn)橹?，利用自身比較歡快的語氣將喜劇的幽默全面表現(xiàn)出來，而且具有鄉(xiāng)村氣息[1]。每種聲腔表現(xiàn)的意義也是有差異的，比如：就燈腔來講，通常表現(xiàn)的高亢，讓人覺得十分狂野，使觀眾能夠感受到當(dāng)時(shí)的環(huán)境背景和人物性格。并且與傳統(tǒng)樂器相結(jié)合，使戲曲的氣氛可以得到烘托，讓聽眾體會到戲曲中包含的豐富的情感，振奮人們的心靈，感受山區(qū)人們的精神面貌;就路腔來講，顧名思義，其由來是在路上唱歌，其作用在于為主腔調(diào)表現(xiàn)的特征起到輔助作用們可以在主腔調(diào)的特色更好的襯托。其實(shí)，任何聲腔表現(xiàn)，其在襯詞中普遍應(yīng)用。

（二）伴奏樂器

戲曲的伴奏樂器是以民間傳統(tǒng)樂器為主，比如：勾筒、還有嗩吶等等。在戲曲伴奏中展現(xiàn)的藝術(shù)特色存在差異。在演奏中合理利用客家話以及贛南方言進(jìn)行展示，形成相對獨(dú)特的戲曲文化。每個(gè)角色都應(yīng)該使用適合的伴奏樂器進(jìn)行體現(xiàn)，也能便于觀眾正確區(qū)分。通過伴奏樂器能夠營造出戲曲生動(dòng)形象的氛圍，而且利用民間古樸的樂器可以將贛南人們樸實(shí)生活特征充分體現(xiàn)，使戲曲有著一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

（三）表演形式

由于贛南戲曲非常有特色，主要是歌舞戲重復(fù)進(jìn)行表演，有著獨(dú)特的表演特征。表演形式是通過對動(dòng)物的日常動(dòng)作進(jìn)行模擬，將人物性格體現(xiàn)出來，采茶戲的全部劇目都將勞動(dòng)人民的平時(shí)生活體現(xiàn)出來[2]。并且采茶戲中滲透各種各樣的舞蹈以及歌唱，主要是受到演變歷程帶來的影響，以自然而然形成表演的特色。并且在采茶中表現(xiàn)方法是十分獨(dú)特的，主要包括扇子花以及矮子步等等。這些具有特色的表現(xiàn)形式，都將贛南人們的日常生活習(xí)慣和聰明智慧表現(xiàn)出來，在戲曲中將其審美以及對生活的態(tài)度展現(xiàn)出來。

二、贛南采茶戲的舞蹈表演藝術(shù)特色

（一）來源于日常生活中的矮子步

1.矮子步形成的主要原因

就矮子步來講，其形象特征是模擬最原始的登山步。贛南地區(qū)有很多山，地比較小，交通不方便，客家人依賴山，將山地墾荒用于種茶，大部分勞力都需要人力背[3]。因?yàn)椴刹韫ぷ髯昧?，演變出很多特殊的姿勢，在戲曲中融入平時(shí)生活中采茶中熟悉的動(dòng)作來表演，與生活非常貼近。矮子步和茶館園生活有著緊密的關(guān)聯(lián)，在戲曲中充分展現(xiàn)采茶人的形象以及動(dòng)作。在茶葉交接過程中男子必須要蹲著接茶葉，呈屈膝動(dòng)作，久而久之，便形成所謂的矮子步。

2.矮子步的風(fēng)格特征

對于贛南地區(qū)的戲曲來說，矮子步是十分普遍的形態(tài)。矮子步的表演方法通常是結(jié)合平時(shí)活動(dòng)中人們的動(dòng)作演變成。矮子步中每個(gè)動(dòng)作都有著不同的名詞，而且矮子步往往將每個(gè)人物的性格特色充分表現(xiàn)出來。利用漫長的發(fā)展，矮子步已經(jīng)逐漸形成多個(gè)流派，在矮子步中，就形象來講，女生必須要高于男子，這樣可以體現(xiàn)出女子的地位比男子高。矮子步利用多種方法將戲曲特點(diǎn)全面表現(xiàn)出來，比如：身體滑稽，還有夸張的步伐等等，使人物形象以及主題都可以得到突出，讓戲曲看似更加藝術(shù)風(fēng)趣。其實(shí)，矮子步屬于滑稽的表演方法，將人物的詼諧吐出來，與正、丑形成強(qiáng)烈的對比[4]。在實(shí)際表演過程中，必須要確保每個(gè)重要表演動(dòng)作都符合有關(guān)規(guī)范要求，剛?cè)嵯嗳诤希醒凵穸疾荒芎翢o深意，而且對整體表演的要求相當(dāng)嚴(yán)格。

（二）千變?nèi)f化的扇子花

1.扇子花形成的主要原因

在古時(shí)候扇子起著關(guān)鍵的作用，也是書香文人的常用道具，而且在戲曲中是不可或缺的。對于采茶戲來說，扇子是比較特殊的表演形式，動(dòng)作種類各種各樣，比如：扇花的遮日扇、拋用扇以及避風(fēng)扇等等，不同的動(dòng)作，其表現(xiàn)力是有差異的，然而讓人感覺十分鮮明。前人積累的藝術(shù)方法和藝術(shù)形式將采茶戲中扇花的重要作用充分表現(xiàn)出來。在采茶戲中扇子花是相當(dāng)重要的。一般來說，在采茶中必須要熟練掌握技巧，才能讓茶葉始終保持新鮮，而且迅速采摘，在扇花表演中也必須要采用相同的技巧。在采茶中扇子便起到關(guān)鍵的作用，能夠防止采摘后的茶葉出現(xiàn)藏熟的情況，保證茶葉口味良好。并且制作茶葉的 工藝，很多都是手工作坊式制茶，使用的工具時(shí)鐵鍋。要想讓茶葉不燙保證茶葉是非常純真的，必須要用一只手連續(xù)用大蒲扇扇著大風(fēng)。種茶的人在休憩時(shí)通常為了解暑，使用扇子為自己扇風(fēng)。在采茶中扇子起著至關(guān)重要的作用，人們結(jié)合采茶的動(dòng)作特征，產(chǎn)生扇子花。

2.扇子花的風(fēng)格特征

就扇子來講，不僅是擁有傳統(tǒng)韻味的物品，而且扇子的使用方法有著技巧，在戲曲中進(jìn)行表現(xiàn)時(shí)，人們往往使用各種指法，比如：二指，還有三指等等[5]。不同種類的扇子也能使觀眾見到戲曲中各種人物，感受戲曲人物的不同特征。

（三）獨(dú)特的單袖筒

1.單袖筒形成的主要原因

在采茶中單袖筒是主要的動(dòng)作，是種茶人在采茶中因?yàn)樯眢w十分疲憊，利用自己身上衣服的袖子進(jìn)行解暑的過程。而贛南地區(qū)大部分都在干農(nóng)活的同時(shí)唱歌，進(jìn)而使工作更加輕松，這樣一來，就在戲曲中運(yùn)用單袖筒。

2.單袖筒的風(fēng)格特征

在我國戲曲表現(xiàn)中注重成對，意思是成雙成對。在采茶戲中的確有袖筒。在原來的采茶舞中單袖筒專門用于生與丑。單袖筒的刷袖筒有很多動(dòng)作，主要包括飄、遮、甩、抓以及拖等等，動(dòng)作多樣化，不同的動(dòng)作有不同的特色，將人物的具體特征和戲曲主體都展現(xiàn)出來。在刷袖筒過程中力度都是有差異的，比如：抖袖以及抓袖等等。

結(jié)語：

贛南的采茶戲?qū)⒐艜r(shí)候人們的聰明智慧展現(xiàn)出來，在各種角色以及人物形象中展示日常生活中的特色。茶的文化對戲曲發(fā)展有著重要的影響，人們利用對戲曲的喜歡，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)，將優(yōu)秀文化大力傳承。因?yàn)槊糠N戲曲，采茶戲都將贛南人們的民俗風(fēng)格展現(xiàn)出來，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖慧梅，劉卓琳，成明明.試論贛南采茶戲與紅色文化的融合[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，36（03）：292-294.

[2]歐陽劍.論贛南采茶戲的舞蹈表演藝術(shù)特色[J].藝術(shù)品鑒，2019（26）：189-190.

[3]李俊玲.贛南采茶戲中的“旦角”舞蹈表演[J].福建茶葉，2018，40（03）：358+361.

[4]毛建舟.論贛南采茶戲的舞蹈表演藝術(shù)特色[J].音樂時(shí)空，2014（09）：49+59.

[5]黃文華.贛南采茶戲丑角表演中的舞蹈略談[J].作家，2011（20）：225-226.