【摘要】隨著素質(zhì)教育的深入推行,音樂教育在各學(xué)校教育中越來越受重視,音樂教學(xué)也是各學(xué)校教育中不可或缺的一部分。將音樂教學(xué)與群眾歌曲文化傳承相結(jié)合即體現(xiàn)了學(xué)校音樂教育的豐富多樣性,又體現(xiàn)了音樂教育的群眾性,也能讓學(xué)生在參加音樂活動(dòng)中掌握和學(xué)習(xí)各種新的音樂技能,促進(jìn)學(xué)生音樂審美能力的發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),能有效增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,提高高職院校的文化力量。本文提出了當(dāng)前高職音樂教學(xué)中存在的問題,并對(duì)高職音樂教學(xué)與群眾歌曲文化傳承相結(jié)合的策略進(jìn)行了探討,以供相關(guān)人士參考交流。
【關(guān)鍵詞】高職音樂教學(xué);群眾歌曲;文化傳承
引言:隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)變成了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。藝術(shù)就是人民美好生活中的一部分,人們?cè)谧非竺篮蒙畹倪^程中必定會(huì)更加重視各種藝術(shù),包括音樂藝術(shù)。高職音樂教學(xué)與群眾歌曲文化的結(jié)合在人們的日常生活中越來越受到關(guān)注。在此背景下,研究高職音樂教學(xué)與群眾歌曲文化傳承相結(jié)合的策略是勢(shì)在必行、意義重大的。
一、高職音樂教學(xué)中存在的問題
1.學(xué)生傳承音樂時(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)
學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)指的是樂理知識(shí)。音樂理論,簡(jiǎn)稱“樂理”。它包括簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)理論和難度較高的理論。簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)理論包括讀譜、音程、和弦、節(jié)奏、節(jié)拍等。難度較高的理論就包括和聲、復(fù)調(diào)、曲式、旋律、配器法等內(nèi)容。目前,許多高職院校的學(xué)生的樂理知識(shí)不牢固,在演奏、演唱歌曲時(shí)中也會(huì)出現(xiàn)問題,尤其是學(xué)生做不到音樂學(xué)習(xí)和群眾歌曲文化傳承的結(jié)合。一些學(xué)生對(duì)音、音色、共鳴、基音、泛音、音高、音名、唱名、音域、調(diào)式、調(diào)性、音量、音級(jí)等的具體內(nèi)容不明所以。如果學(xué)生對(duì)這些基本的知識(shí)掌握不牢固,就會(huì)在演唱中出現(xiàn)“卡殼”的情況,最終影響歌曲演唱的效果。
2.忽略了群眾歌曲的重要性
群眾歌曲也是我國(guó)音樂文化中的重要組成部分,群眾的也是國(guó)家的,也是世界的。在當(dāng)前的高職音樂教學(xué)中,許多教師忽略了對(duì)群眾歌曲的教育,許多學(xué)生也不樂于學(xué)習(xí)群眾歌曲,這會(huì)導(dǎo)致群眾歌曲文化傳承存在不少問題,比如群眾歌曲傳承人才缺乏、與生活相結(jié)合的群眾歌曲數(shù)量不足等。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中也沒有意識(shí)到群眾歌曲也是形式多樣、感情豐富、題材充裕的,他們一味的追求流行音樂,一味的學(xué)習(xí)流行歌曲,而忽略了歌曲的群眾性,也忽略了歌曲原本就源于群眾的日常生活,這就導(dǎo)致了生活與歌曲的脫節(jié)。
二、高職音樂教學(xué)與群眾歌曲文化傳承結(jié)合的策略
1.要求學(xué)生全面學(xué)習(xí)群眾歌曲
在當(dāng)前的高職音樂教學(xué)中,教師不僅需要讓學(xué)生掌握最新的音樂動(dòng)態(tài)和音樂創(chuàng)作技巧,教師也應(yīng)該讓學(xué)生全面學(xué)習(xí)群眾歌曲,通過全面學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握群眾歌曲的演唱技巧,并將群眾歌曲與日常生活相結(jié)合。比如,在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人都熱愛與國(guó)家、與我們的黨相關(guān)的歌曲或者抗日的歌曲。那么,在高職學(xué)校的音樂教育中,教師就應(yīng)該讓學(xué)生全面學(xué)習(xí)這些與歌頌祖國(guó)、歌頌我們的黨或抗日相關(guān)的歌曲,通過他們的學(xué)習(xí),增加他們?nèi)罕姼枨膶W(xué)習(xí)量,讓他們能夠在演唱中做到信手拈來。比如,教師可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)《大刀進(jìn)行曲》、《我和我的祖國(guó)》、《歌唱祖國(guó)》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《在希望的田野上》等等,讓學(xué)生廣泛涉獵各種愛國(guó)群眾歌曲,只有做到學(xué)習(xí)面廣,學(xué)生才會(huì)掌握群眾歌曲的特色和基調(diào),在演唱的過程中才能夠做到更流利。
2.舉辦群眾歌曲演唱比賽
要有力地推動(dòng)音樂教學(xué)與群眾歌曲文化傳承相結(jié)合,教師在教學(xué)中就應(yīng)該舉辦群眾歌曲演唱比賽,讓學(xué)校的學(xué)生廣泛地參與到群眾歌曲演唱比賽之中,通過歌曲比賽實(shí)現(xiàn)群眾歌曲中文化的傳承。比如,教師可以舉辦紅歌比賽,讓學(xué)生挑選自己喜歡的紅歌,參與到比賽之中。比如,學(xué)生可以選擇《團(tuán)結(jié)就是力量》、《十送紅軍》、《五星紅旗》、《保衛(wèi)黃河》、《愛我中華》、《紅旗飄飄》、《祝福祖國(guó)》等各種紅色歌曲。通過比賽,他們既學(xué)會(huì)了一些歌曲,也學(xué)習(xí)了群眾歌曲文化。再比如,民族歌曲也是群眾文化的重要表現(xiàn)和重要內(nèi)容,教師也可以在學(xué)校舉辦民族歌曲演唱比賽,學(xué)生在參賽的過程中就可以選擇《青藏高原》、《故鄉(xiāng)是北京》、《掀起你的蓋頭來》、《月下情歌》、《茉莉花》等各種各樣民族歌曲進(jìn)行演唱。在比賽的過程中,他們了解了各地的民歌,學(xué)到了各地的民風(fēng)民俗,也學(xué)到了群眾歌曲文化,有效地傳承了群眾歌曲文化。
3.加強(qiáng)群眾歌曲內(nèi)涵分析
在當(dāng)前的高職音樂教育中,要讓學(xué)生將音樂學(xué)習(xí)與群眾歌曲文化結(jié)合在一起,教師就應(yīng)該著重分析群眾歌曲的內(nèi)涵和背景,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中愛上群眾歌曲,比如,《青藏高原》這首歌旋律深情,表達(dá)了作者對(duì)青藏高原的神往和贊頌,這首歌無論是歌詞還是歌曲都滲透著長(zhǎng)調(diào)的韻味,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)的意境,表達(dá)了人們對(duì)純凈、圣潔的雪域高原的崇拜和向往。教師讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),就應(yīng)該著重分析這首歌的內(nèi)涵,讓學(xué)生在分析的過程中愛上群眾歌曲。
結(jié)語:在當(dāng)前的高職音樂教育中,讓學(xué)生將音樂學(xué)習(xí)與群眾歌曲文化傳承相結(jié)合是十分重要的。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該要求學(xué)生全面學(xué)習(xí)群眾歌曲,舉辦群眾歌曲演唱比賽,并加強(qiáng)群眾歌曲的內(nèi)涵分析,通過這些策略,真正將學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)與群眾歌曲文化傳承結(jié)合在一起,推動(dòng)音樂教學(xué)的發(fā)展,推動(dòng)群眾歌曲的傳承。
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作者簡(jiǎn)介:劉趙群(19910412),性別:女,民族:漢,籍貫(省市):四川瀘州,職稱:助教,學(xué)歷:本科。