馮劍敏

摘要：新課程改革的引入和更新，不僅要求學(xué)生掌握基本的理論知識(shí)，更要使學(xué)生以理論指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)知行合一，增強(qiáng)學(xué)生的文化內(nèi)涵和法治意識(shí)。由于農(nóng)村教育設(shè)施和教育觀念落后，農(nóng)村留守兒童存在問(wèn)題，農(nóng)村中學(xué)德育和法治教育成效不明顯。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;初中道德與法治;有效教學(xué);策略

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-24-092

引言

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷深化，培養(yǎng)青少年特別是中學(xué)生的法律意識(shí)和道德素質(zhì)成為積極響應(yīng)國(guó)家依法治國(guó)要求的教育重點(diǎn)。尤其是農(nóng)村中學(xué)，中學(xué)生在這段時(shí)間會(huì)比較叛逆，因?yàn)樘幱陉P(guān)鍵時(shí)期，道德和法治應(yīng)該在這段時(shí)間進(jìn)行教育。農(nóng)村道德法治教育不僅可以提高整體素質(zhì)，而且可以學(xué)會(huì)使用法律武器保護(hù)自己，成為愛(ài)國(guó)守法、道德文盲的公民。但是，實(shí)踐教育中還存在一定的問(wèn)題，影響了課堂教育的有效性，不利于中學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

一、法治意識(shí)滲透初中道德與法治課堂的重要性

法治意識(shí)應(yīng)該是刻在人們心目當(dāng)中的，不應(yīng)該是刻在大理石上供后人觀賞的。因此，對(duì)青少年的法治教育尤為重要，青年人應(yīng)更加重視法學(xué)教育，是民族振興的希望，是下一個(gè)時(shí)代民族的棟梁。在青少年心中播下法治的種子，更好地理解中國(guó)特色社會(huì)主義法治的內(nèi)涵，幫助孩子們?cè)谀X海中了解法治，認(rèn)識(shí)法治信仰中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)。尤其是在中國(guó)是考試大國(guó)的情況下，當(dāng)孩子進(jìn)入社會(huì)時(shí)，留在心中的不是知識(shí)，而是核心素質(zhì)。道德與法治課堂是培養(yǎng)兒童核心素養(yǎng)，從小知法守法，堅(jiān)定維護(hù)中國(guó)社會(huì)主義法治的重要場(chǎng)所。當(dāng)新一代年輕人有了正確的價(jià)值觀和正確的法制意識(shí)，成年后進(jìn)入社會(huì)時(shí)，就會(huì)對(duì)國(guó)家產(chǎn)生更高的責(zé)任感。提高成為國(guó)家新青年、新棟梁的能力，為中國(guó)建設(shè)更美好的社會(huì)時(shí)代。

二、農(nóng)村中學(xué)德育法治教育問(wèn)題分析

當(dāng)前，農(nóng)村德育和法治存在問(wèn)題，制約了教育水平的提高。首先，農(nóng)村學(xué)校對(duì)教育倫理和法治缺乏興趣。很多老師和家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等主要學(xué)科的學(xué)習(xí)更重要，所以學(xué)校不重視德育和法治教育。二是農(nóng)村中學(xué)生基礎(chǔ)比較差。在農(nóng)村，一些條件好的孩子被送到城市中學(xué)，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)低下，學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣不良。此外，農(nóng)村條件和環(huán)境限制限制了學(xué)生的視野和知識(shí)面，因此課本中的許多例子與學(xué)生的實(shí)際生活不符，教師難以組織學(xué)生的探究活動(dòng)。最后，老師的教學(xué)方法單一，教學(xué)評(píng)價(jià)相對(duì)陳舊，過(guò)分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而學(xué)生，尤其是留守兒童，非常敏感，忽視了對(duì)不健全學(xué)生的情感和道德教育。另外，學(xué)生的法治知識(shí)和修養(yǎng)相對(duì)較低，學(xué)生法治意識(shí)薄弱。

三、農(nóng)村中學(xué)德育與法治的有效教育策略

農(nóng)村中學(xué)以德育和法治教育為首要任務(wù)的教育工作者應(yīng)予以重視，積極尋求教學(xué)方法的改革和進(jìn)步，許多取決于有效措施的實(shí)施和科學(xué)方法的引入。多條路徑的滲透，讓學(xué)生以更廣闊的視野和清晰的引導(dǎo)，投身于道德與法治的實(shí)踐，創(chuàng)造了許多行之有效的教育策略。堅(jiān)定不移的認(rèn)可和大力支持促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展并提高了學(xué)生的素養(yǎng)。

1.優(yōu)化教育措施，充分強(qiáng)調(diào)中學(xué)德育和法治教育的實(shí)效性

進(jìn)入中學(xué)階段，很多學(xué)生在生活經(jīng)歷、思想認(rèn)識(shí)、自我追求等方面都有了較大的進(jìn)步和提升。但是，由于學(xué)生的理解能力、思維傾向和發(fā)展方向的差異，在道德與法治的學(xué)習(xí)上還存在許多差距。對(duì)此，教師需要補(bǔ)充許多實(shí)踐性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在各種體驗(yàn)生態(tài)中更好地學(xué)習(xí)道德知識(shí)和法律知識(shí)，提高思想道德素質(zhì)。一是結(jié)合學(xué)生實(shí)際，營(yíng)造生活情境。通過(guò)將道德、法治和生活現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用生活現(xiàn)象、事實(shí)、事件和信息進(jìn)行教育指導(dǎo)，讓學(xué)生在教育的轉(zhuǎn)型、銜接和遷移過(guò)程中了解教育內(nèi)容。獲取生活現(xiàn)象和教育內(nèi)容，認(rèn)知轉(zhuǎn)化。二是根據(jù)教育需要，組織問(wèn)題情境。針對(duì)特定的教育主題、學(xué)科等設(shè)計(jì)可遷移的、發(fā)展性的、開(kāi)放的教育問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)漸進(jìn)、微妙的方式獲得新的詮釋，提高學(xué)習(xí)效果。

2.創(chuàng)新教育活動(dòng)，逐步提高中學(xué)德育和法治教育的可塑性

學(xué)生從參與各種教育活動(dòng)中獲得的認(rèn)知體驗(yàn)自然是不同的。因此，要突出中學(xué)德育和法治教育的可塑性，教師可以通過(guò)構(gòu)建、開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)多種教育活動(dòng)，將教育領(lǐng)域的游戲、故事、問(wèn)答等活動(dòng)融為一體。還鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)中通過(guò)合作小組學(xué)習(xí)、師生討論、學(xué)生自我探索等方式在教學(xué)中相互協(xié)作、互相幫助，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和提高知識(shí)的同時(shí)愉快地開(kāi)闊眼界。隨著各項(xiàng)教育活動(dòng)的開(kāi)展，課堂自然而然煥發(fā)出無(wú)限活力和魅力，學(xué)生投身于德法學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性將得到有效促進(jìn)和不斷增強(qiáng)。

結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)村中學(xué)德育和法治教育雖然存在困難，但如果方法得當(dāng)，課堂教學(xué)的效果還是可以提高的。而這些發(fā)展也可以為孩子們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)和諧溫馨的校園環(huán)境，也可以為孩子們未來(lái)進(jìn)入社會(huì)鋪平道路。

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