王麗
【摘要】在教育課程改革的背景下,素質(zhì)教育的主要目標是促進學生全面發(fā)展。我國地域遼闊、人口眾多,各個地區(qū)的文化差異性較大,地區(qū)文化的差異性表明了學生的生長環(huán)境不同。為了滿足學生的全面發(fā)展需求,教師應該注重課程的地域性,結(jié)合地方文化開展小學道德與法治教學,讓學生受地方文化資源的影響,逐漸形成良好的人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】地方文化;小學道德法治;課堂教學;融入方法
前言:地方文化資源中具有豐富的地方民俗文化、特色,民俗風景等。在新課改的教育背景下,小學道德與法治的教材編制過程中,體現(xiàn)了部分地方民俗文化,但缺少對當?shù)靥厣幕脑敿毥榻B。因此,教師要充分將地方文化資源融入到小學道德與法治的課堂教學中,發(fā)揮地方文化資源的優(yōu)勢,創(chuàng)新教學手段,營造良好的課堂氛圍,運用多樣化的文化資源去陶冶學生的情操,從而培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
一、挖掘地方節(jié)日文化,加強學生道德感知
在新課改背景下的小學道德與法治教材中,精選了許多與傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)的內(nèi)容,傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含了大量的文化資源。所以,教師在開展教學的過程中,要充分挖掘地方節(jié)日文化,將一些文化特色融入到課堂中,加強學生的道德感知。
例如:在教學“團團圓圓過中秋”的課程時,中秋節(jié)是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化節(jié)日,為了讓學生能夠真實的感知到中秋文化的意義和內(nèi)涵,教師可以在教學過程中,設(shè)計“創(chuàng)意過中秋”的教學環(huán)節(jié),并且將一些地方節(jié)日文化特色融入到課堂中,如:廣東省潮汕地區(qū)有中秋拜月的習俗,還有吃芋頭的習慣,農(nóng)民都習慣以芋頭來祭拜祖先。隨后,讓學生在課余時間收集相關(guān)資料,了解拜月的形式和祭拜祖先的過程,掌握更多的地區(qū)文化內(nèi)容。同時,教師還可以適當請一些老人家在課堂中為學生講述中秋節(jié)為家人做月餅的故事,并且要告訴學生“月餅的味道不是最重要的,最重要的是,中秋節(jié)是一家團圓的日子。”在課堂結(jié)束后,教師可以組織學生進行實踐活動,讓老人教授學生月餅制作的方式,學習傳統(tǒng)的手工藝術(shù),從而激發(fā)學生傳承優(yōu)秀文化的熱情。
二、探索地區(qū)語言特色,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)之情
我國地域遼闊,每個地區(qū)的語言都具有當?shù)氐奈幕厣⑶艺Z言的形式較多,從地區(qū)的語言能夠展現(xiàn)出當?shù)刎S富的文化。所以,要想有效的將地方文化資源融入到小學道德與法治教學的過程中,教師就要深入探索地區(qū)語言特色,將其與課堂進行有效結(jié)合,從而培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)之情。
例如:在教學“多元文化 多樣魅力”的過程中,教師可以將一些地方的方言引入到課堂中,如四川方言:“婆婆”是對女性老人的一種尊稱;“算壇子”是玩笑的意思;“淡瓦瓦的”是平淡無味、沒鹽味的意思。山東濟寧地區(qū)方言:“個了繃子”是脖子的意思;“戳以子”是簸萁的意思。通過教師方言的引入,能夠讓學生感受到各個地區(qū)的語言特色,讓學生的知識范圍更加廣闊。除此之外,教師還可以組織學生進行“講方言”的活動,積極的引導學生對地方方言進行學習和探究,讓學生模仿地方方言進行家鄉(xiāng)風景、文化、美食介紹。同時,要充分發(fā)揮家長、教師以及社會方面的力量,讓學生能夠?qū)Ψ窖灾械膫鹘y(tǒng)文化進行深入分析和探討,讓學生去主動回憶自己家鄉(xiāng)的方言,去感受自己家鄉(xiāng)的方言魅力,從而讓學生自主探索地區(qū)文化知識,激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的親切感和自豪感。
三、開展地方民間游戲,強化學生規(guī)則意識
地方文化資源中,最具有突出性的就是民間游戲。民間游戲具有濃厚的地方生活氣息以及倫理規(guī)則,深受成人與兒童的喜愛。并且,小學時期的學生貪玩是天性,在課堂教學過程中,有效的開展地方民間游戲,不僅能將地方民間游戲中的文化展示給學生,還能強化學生的規(guī)則意識,讓學生通過游戲感受到地方文化的魅力,使學生更加主動的去學習地方文化知識。
例如:在教學“我愛家鄉(xiāng)山和水”的過程中,教師可以先組織學生進行家鄉(xiāng)山水繪畫的游戲,讓學生充分發(fā)揮自己的想象力,結(jié)合自己家鄉(xiāng)的山水風景進行繪畫,通過這個游戲調(diào)動學生的興趣。當學生具有一定的熱情和興趣時,教師可以將地方的民間游戲融入到課堂中,如“蹲斗游戲”,這是彝族的傳統(tǒng)民間游戲之一,是摹仿公雞斗架的情形,參加比賽的兩個人需要采取相對、半蹲的姿勢,將兩個手掌先對,合并與胸前,模仿雄雞昂頭狀態(tài),伴隨著蘆笙,用手推、肩撞等,手、臂部先著地就為輸。在開展這個游戲之前,教師要首先保證學生的安全,通過游戲活動,不僅能夠鍛煉學生身體,還能強化學生的規(guī)則意識,讓學生能夠意識到規(guī)則不論對于游戲還是生活都非常重要。此外,學生在游戲的過程中,還能不斷的進行道德感悟,讓學生不僅能掌握更多的地方文化特色,還能對地方文化進行深刻的認知和了解。將地方民間游戲融入到課堂教學過程中,不僅能增強課堂趣味性,還能提高學生的學習興趣,讓學生能夠以飽滿的熱情去參與課堂學習,在課余時間也會自主的對地方文化資源進行收集和探索,使學生的知識視野更加寬闊,讓學生的知識儲備量得到增加。
結(jié)語:綜上所述,將地方文化資源有效的融入到小學道德與法治教學中,能夠為培養(yǎng)學生良好道德思想以及法律意識提供良好的平臺。教師在開展小學道德與法治教學的過程中,要全面拓展學生的學習途徑,豐富課堂教學內(nèi)容,將地方文化與課堂教材知識融合,組織學生進行多樣化的文化活動,讓學生能夠?qū)ξ易鎳奈幕猩钊氲牧私?,使學生能更好的傳承祖國傳統(tǒng)文化。
參考文獻:
[1]李子臻. 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學道德與法治課教學中的實踐研究[J]. 教師,2020,(33):7-8.
[2]呂玉敏. 小學道德與法治地方民俗文化教學和傳承策略研究——以閩南地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日為例[J]. 名師在線,2020,(26):19-20.
[3]陳秀麗. 晴空一鶴排云上 便引詩情到碧霄——以莆仙文化為例談小學《道德與法治》教學融進地方文化[J]. 課程教育研究,2019,(11):84.
山東省濱州市鄒平市第二實驗小學