劉麗超

摘 ?要：新民主主義革命從根本上改變了中國現(xiàn)實社會的發(fā)展方向，是實現(xiàn)新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變，建立新制度、掀開新篇章的過渡階段。這種過渡是歷史發(fā)展的必然，因為二者的發(fā)展目標(biāo)都是實現(xiàn)社會主義，想要準(zhǔn)確把握二者的關(guān)系，不能簡單地肯定或否定，需要具體深入地進(jìn)行分析。本文從新民主主義社會理論入手，分析了新民主主義理論與過渡時期總路線的聯(lián)系與區(qū)別，對今天正確認(rèn)識我國的社會性質(zhì)、發(fā)展階段和發(fā)展方向，進(jìn)行社會主義初級階段的建設(shè)和改革，具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：新民主主義社會;過渡時期總路線;關(guān)系

中圖分類號：D24 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2021）09-0020-02

作為社會轉(zhuǎn)型中的兩大戰(zhàn)略構(gòu)想，新民主主義社會理論與過渡時期總路線各有側(cè)重點。新民主主義社會理論重在探尋民主建設(shè)向社會主義過渡的方法，且建設(shè)和過渡不同時發(fā)生，有先有后;過渡時期總路線則將建設(shè)與改造并舉。因此，想要深入理解社會主義初級階段理論，必須準(zhǔn)確把握它們二者的關(guān)系。

一、新民主主義社會理論：先建設(shè)后過渡

（一）新民主主義社會理論的誕生

國情是認(rèn)識和解決問題的根本考量。新民主主義革命時期，我國是半殖民地半封建社會，社會矛盾異常復(fù)雜嚴(yán)峻。新民主主義社會理論就是在各方面落后的情況下，開始思考如何進(jìn)行民主建設(shè)、如何向社會主義過渡。眾所周知，馬克思主義的社會形態(tài)中沒有這樣一種社會形態(tài)，史料分別從經(jīng)濟(jì)成分、階級構(gòu)成、主要矛盾等角度分析新民主主義社會究竟是怎樣的社會。

中國共產(chǎn)黨對這一社會理論的探索經(jīng)歷了醞釀、形成和發(fā)展三個階段。在中國共產(chǎn)黨成立時，這一理論就開始醞釀，經(jīng)過土地革命得到豐富;形成于20世紀(jì)40年代初，經(jīng)過抗戰(zhàn)時期發(fā)展，中華人民共和國成立后，該理論得到進(jìn)一步發(fā)展。毛澤東在1939年12月《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中就新民主主義社會革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)、前途等進(jìn)行深入系統(tǒng)的分析，對黨和人民有重大教育意義。民主主義革命是社會主義革命的發(fā)展階段，社會主義革命是民主主義革命的發(fā)展目標(biāo) [1]。這場新式革命的領(lǐng)導(dǎo)者只能是無產(chǎn)階級，反帝反封建是革命任務(wù)。

1940年2月，毛澤東發(fā)表《新民主主義論》文章，“新民主主義社會”的概念第一次進(jìn)入大眾視野。毛澤東的分析正應(yīng)革命現(xiàn)實所需，把中國革命“分兩步走”：第一步是至關(guān)重要的，目的在于披荊斬棘，革故鼎新，進(jìn)入新民主主義社會;第二步是步履維艱的，新民主主義社會仍是起點，還要繼續(xù)發(fā)展，以邁進(jìn)更高階段的社會形態(tài)。這既是對中國革命現(xiàn)實特點的深刻認(rèn)識，也是對中國革命具體內(nèi)容的準(zhǔn)確判斷。毛澤東還從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個層面分析了新民主主義社會的特征，政治成就、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化融合相互促進(jìn)，形成合力，造就了中華人民共和國 [2]。

（二）新民主主義社會理論的發(fā)展

在建立新民主主義社會之后，人們對它的探索、踐行并沒有停滯，仍舊按照毛澤東的設(shè)想，在第一步完成后，繼續(xù)實踐，并在實踐中完善和發(fā)展新民主主義社會理論。毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上所作的政治報告《論聯(lián)合政府》中，從六個方面進(jìn)一步闡述了只有經(jīng)過新民主主義革命洗禮，才能通向社會主義這條康莊大道;而在中國，民主主義奮斗的時間還是長期的;要建立的新民主主義社會一定是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下，代表最廣大人民的利益。黨的七屆二中全會肯定了革命之后所建立的這種國家制度需要一個相當(dāng)長的時期。1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過的《共同綱領(lǐng)》，更是對新民主主義社會理論進(jìn)行深刻分析，為進(jìn)行社會主義實踐指明了方向。

經(jīng)過不斷探索、實踐，國民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，新民主主義社會建設(shè)取得了一定成績，這為社會主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨人本著理論和實際相結(jié)合的原則，提出先建設(shè)后改造，這是符合現(xiàn)實生產(chǎn)力發(fā)展水平的。

二、過渡時期總路線：建設(shè)與改造并舉

（一）過渡時期總路線的提出

新民主主義社會到社會主義社會的階段稱為“過渡時期”，這個時期是一個發(fā)展的過程，但是必須明確一點，不能把過渡時期等同于社會主義社會，它仍是新民主主義社會。簡言之，這是基于對現(xiàn)實社會的分析、把握，所以是過渡性質(zhì)的社會。

1953年6月，毛澤東正式提出過渡時期總路線，即“一化三改”，在同年12月，最終完整闡述了總路線。這條總路線的作用不容忽視，它再次明確了從新中國成立到三大改造基本完成屬于過渡時期。黨在這個時期的主要任務(wù)是：“要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造?！?[3]如果偏離了這條總路線，就會犯“左”的或“右”的錯誤，黨的各項事業(yè)也會受到影響。至于為什么要“一化”，為什么要“三改”，是因為它們都屬于資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是非社會主義的經(jīng)濟(jì)成分，消除工人階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾，要改變它的性質(zhì)，變私有為公有。

（二）過渡時期的社會主義建設(shè)與改造

過渡時期總路線的正確性毋庸置疑，這是黨對現(xiàn)實社會作出的正確判斷，在這條總路線的指引下，我國順利完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造。此次社會主義改造所產(chǎn)生的兩大積極意義是罕見的：第一，這一變革沒有破壞生產(chǎn)力，沒有造成不好的結(jié)果;第二，這一變革沒有引發(fā)社會混亂，得到了全黨、全國人民的支持。

三、新民主主義社會理論與過渡時期總路線的聯(lián)系與區(qū)別

（一）二者的聯(lián)系

1. 過渡性一致

新民主主義社會本身具有過渡性質(zhì)，隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，社會主義社會的因素也會隨之增多。經(jīng)過這個階段的發(fā)展、積累，就能夠很好地為建立社會主義奠定基礎(chǔ)，提供條件。而過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)以及它的基本綱領(lǐng)，都要求建設(shè)和改造同時并舉。所以，它們在過渡性方面是一致的。

2. 目標(biāo)與任務(wù)一致

新民主主義社會理論和過渡時期總路線的目標(biāo)與任務(wù)均是社會主義社會，讓社會主義這棵大樹生根發(fā)芽，長成參天大樹，從而改變現(xiàn)實的落后面貌。因此，兩者在實現(xiàn)社會主義這一戰(zhàn)略目標(biāo)上是一致的。

3. 轉(zhuǎn)變方法一致

新民主主義社會理論和過渡時期總路線轉(zhuǎn)變的方法都是和平手段。前者的目標(biāo)是在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下，建立具有社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，也就是國營經(jīng)濟(jì)。后者目標(biāo)的實現(xiàn)也是采用和平方式，尤其是對待民族資產(chǎn)階級。雖然二者強(qiáng)調(diào)的基礎(chǔ)不一樣，但是轉(zhuǎn)變方法都是和平的、溫和的逐步過渡 [4]。

（二）二者的區(qū)別

1. 時間起點發(fā)生變化

新民主主義社會理論是在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下形成的，除了發(fā)展具有社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，還允許有利于社會發(fā)展的個體私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而過渡時期總路線則走了一條不同的路，讓馬克思主義過渡理論具有了中國特色、中國氣息，形成適合中國實際的過渡時期理論。

2. 實施步驟發(fā)生變化

新民主主義社會理論認(rèn)為建設(shè)不是一時興起，需要一定時間，建設(shè)和改造有先有后，不是同時進(jìn)行的。而過渡時期總路線認(rèn)為建設(shè)是循序漸進(jìn)的，不是突變，需要建設(shè)和改造并舉，同步進(jìn)行。

3. 改造農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的基本方式不同

一方面，在對待農(nóng)業(yè)和手工業(yè)問題上，新民主主義社會理論立足掃除舊式的、落后的剝削關(guān)系，使農(nóng)民真正擁有土地，使個體經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，以互助合作的方式解放農(nóng)村生產(chǎn)力。過渡時期總路線確定了走什么樣的路、遵循什么樣的原則、與誰互助合作，是充分結(jié)合中國現(xiàn)實需要形成的路線、政策。另一方面，在對待資本主義工商業(yè)問題上，前者充分發(fā)揮資本主義工商業(yè)的積極作用，后者則通過和平贖買改造企業(yè)和人，從而改造資本主義工商業(yè)。換句話說，這不是強(qiáng)迫性的，不是一次性把私有的變成公有的，而是有一個緩沖過渡的階段 [5]。

通過以上分析可以發(fā)現(xiàn)，新民主主義社會理論與過渡時期總路線兩者是相輔相成、相互作用的。在社會主義社會建設(shè)中，只有實踐才能檢驗真理，經(jīng)過這一過渡階段，社會主義制度最終確立。這兩大理論為當(dāng)代中國發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)，改變了世界的政治格局，同時也印證了馬克思主義的真理性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 毛澤東. 毛澤東選集[M]. 北京：人民出版社，1991.

[2] 中共中央黨史研究室. 中國共產(chǎn)黨歷史（第2卷）上冊[M]. 北京：中共黨史出版社，2011：1.

[3] 毛澤東. 建國以來毛澤東的文稿[M]. 北京：中央文獻(xiàn)出版社，1987：11.

[4] 中共中央文獻(xiàn)研究室. 建國以來重要文獻(xiàn)選編（第4冊）[M]. 北京：中共文獻(xiàn)出版社，1993.

[5] 董軍明. 列寧過渡時期學(xué)說，新民主主義社會論與過渡時期總路線關(guān)系研究綜述[J]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2007，36（02）：38-42.

（薦稿人：羅志佳，新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：鄒宇銘）