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        關(guān)注數(shù)學(xué)文化價(jià)值 助力數(shù)學(xué)素養(yǎng)發(fā)展

        2021-09-10 07:22:44李偉
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)情境應(yīng)用

        李偉

        【摘要】關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科、數(shù)學(xué)內(nèi)容中的文化價(jià)值的發(fā)掘,使之服務(wù)于數(shù)學(xué)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),就是一個(gè)有效的切入口,更是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)重要途徑之一。為此,在教學(xué)中教師要關(guān)注問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)、實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì),以及應(yīng)用場(chǎng)景設(shè)置等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中接受數(shù)學(xué)文化熏陶,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的有序發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué) 文化 素養(yǎng) 情境 應(yīng)用

        數(shù)學(xué)教學(xué)需要夯實(shí)學(xué)生們的知識(shí)基礎(chǔ),還要關(guān)注他們的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、數(shù)學(xué)思維等諸多素養(yǎng)的發(fā)展,這是數(shù)學(xué)教學(xué)的使命。所以,在教學(xué)中教師就得謹(jǐn)記鄭毓信教授在《數(shù)學(xué)教育新論:走向?qū)I(yè)成長(zhǎng)》中所闡述的理論:充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,使之成為孩子們終身學(xué)習(xí)無(wú)法割舍的重要素養(yǎng)。在此,筆者結(jié)合自己的多年數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐,粗淺地談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的浸潤(rùn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)及其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)發(fā)展影響的幾點(diǎn)思考。

        一、創(chuàng)問(wèn)題情境,凸顯文化意蘊(yùn)

        數(shù)學(xué)文化是什么?在小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主要表現(xiàn)又是什么?也許,教師們難以完整描述,也許專家們也各抒己見(jiàn)。但筆者認(rèn)為,數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的體現(xiàn),就是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)所對(duì)應(yīng)的三維目標(biāo),就是那些受益終身的思維習(xí)慣、價(jià)值觀念等。為此,在教學(xué)中就得把文化整合于知識(shí)學(xué)習(xí)之中,并通過(guò)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境等顯現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中接受文化的浸潤(rùn),感悟文化的魅力,最終成為他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)基石。

        例如,在“年、月、日”的教學(xué)中,教師就要用好“年月日”的文化發(fā)展史,并以此創(chuàng)設(shè)適合的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究、合作,進(jìn)而在不同的思維碰撞中形成對(duì)“年月日”知識(shí)的積累,更好地領(lǐng)悟大、小月的奧秘,掌握平年、閏年的由來(lái),從而使得自身的數(shù)學(xué)文化積淀豐厚起來(lái)。

        首先,引導(dǎo)學(xué)生觀察年歷,指導(dǎo)他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)年、月、日知識(shí)的奧秘。一方面,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀不同年份的年歷,讓他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)無(wú)論是哪一個(gè)年份,都有1~12這12個(gè)月,但是這12個(gè)月的天數(shù)卻又是不盡相同的。大量的觀察結(jié)果反饋,有助于學(xué)生更好地把握一年有12個(gè)月的特征,也知曉這12個(gè)月的天數(shù)也是各不相同的。另一方面,讓學(xué)生在匯報(bào)中發(fā)現(xiàn)不同的特點(diǎn)。比如,學(xué)生會(huì)在不同比較中發(fā)現(xiàn),無(wú)論在哪一個(gè)年份中,1月、3月、5月、7月、8月、10月、12月,這些月份的天數(shù)都是31天;4月、6月、9月、11月,這些月份的天數(shù)都是30天;而2月則是一個(gè)另類,有時(shí)是28天,有時(shí)是29天,從而使得整個(gè)學(xué)習(xí)變得豐富起來(lái),也撲朔迷離起來(lái)。

        其次,引導(dǎo)閱讀,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)小故事閱讀中,初步感悟這些月份差異的存在,明白大、小月的分布規(guī)律,進(jìn)而為學(xué)生更好地理解、建構(gòu)大月、小月、二月的認(rèn)知積累豐富的感知,形成厚實(shí)的表象。

        一方面,引入“儒略歷法”的故事。通過(guò)課件向?qū)W生介紹大月、小月的由來(lái),讓學(xué)生在觀察畫(huà)面、閱讀文字的過(guò)程中知曉“年月日”的由來(lái),也初步了解古羅馬帝國(guó)制定地方歷法對(duì)世界歷法的重大影響。通過(guò)故事的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解和掌握7月大、8月大的由來(lái),明白2月的特殊性由來(lái),從而讓這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)與記憶變得深刻起來(lái)。另一方面,引導(dǎo)學(xué)生在故事中深化理解,在計(jì)算中領(lǐng)悟知識(shí)。在學(xué)習(xí)中教師可以把這部分知識(shí)內(nèi)容編成類似的故事,引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)述中更好地理解大月、小月的分布,更好地知曉二月的特殊之處,使得整個(gè)學(xué)習(xí)記憶變得輕松無(wú)比,并會(huì)留下難以磨滅的印象。

        從中能夠看出,要讓學(xué)生積累豐富的感知,有助于更好地建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí),教師就得重視問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè),并通過(guò)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生更為積極的學(xué)習(xí)情感,最終讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)分析與思考,更學(xué)會(huì)表述與傾聽(tīng),進(jìn)而助力數(shù)學(xué)思維的穩(wěn)步發(fā)展。

        二、創(chuàng)文化課堂,促進(jìn)文化滲透

        文化既有顯性的因素,也有隱性的成分。其中,外顯的文化是可以感知的。比如,數(shù)學(xué)中的對(duì)稱之美,生活中比比皆是,學(xué)生的感知和積累也非常豐富。然而,隱性的文化就需要教師在教學(xué)中不斷發(fā)掘,并把它們有機(jī)地融合在數(shù)學(xué)教學(xué)之中,讓學(xué)生在相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中接受浸染、得到熏陶,從而讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化的價(jià)值與深遠(yuǎn)意義。同時(shí),也讓學(xué)生在數(shù)學(xué)文化的影響下,文化意識(shí)、文化素養(yǎng)也能夠得到相應(yīng)的發(fā)展,使得他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到應(yīng)有的擴(kuò)充和發(fā)展。

        例如,在“長(zhǎng)方形和正方形的認(rèn)識(shí)”教學(xué)中,教師就要重視數(shù)學(xué)文化的滲透,以豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)為引領(lǐng),激發(fā)學(xué)生探究長(zhǎng)方形和正方形特征的興趣,從而使學(xué)習(xí)的注意力得以高度保持,并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到數(shù)學(xué)文化的熏陶,使得整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)效性大幅度提升。

        首先,引導(dǎo)學(xué)生找一找身邊的長(zhǎng)方形和正方形,讓學(xué)生感知長(zhǎng)方形、正方形的存在,并以此激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),為深入學(xué)習(xí)長(zhǎng)方形和正方形的特征提供豐富的學(xué)習(xí)感知。

        一方面,組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)匯報(bào),交流自己所了解的長(zhǎng)方形或正方形。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn),課桌的面是長(zhǎng)方形的,方凳子的面是長(zhǎng)方形的,黑板的面也是長(zhǎng)方形的;也有的學(xué)生發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)書(shū)的封面是長(zhǎng)方形的,練習(xí)冊(cè)的封面也是長(zhǎng)方形的;還有的學(xué)生發(fā)現(xiàn),學(xué)校的操場(chǎng)是長(zhǎng)方形的,教室的地面是長(zhǎng)方形的;等等。另一方面,引導(dǎo)學(xué)生解讀自己的所見(jiàn)所聞,簡(jiǎn)略地說(shuō)說(shuō)自己對(duì)長(zhǎng)方形、正方形的認(rèn)識(shí)。有學(xué)生說(shuō)出“長(zhǎng)方形的邊是直的”,也有學(xué)生說(shuō)出“長(zhǎng)方形的角是直角”,等等。

        不同的發(fā)現(xiàn)、不同的聲音,有效地拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)視角,豐富了學(xué)生的感知積累,進(jìn)而促進(jìn)了他們對(duì)長(zhǎng)方形、正方形的感知加深,使得學(xué)習(xí)向著理性的層面推進(jìn)。

        其次,組織學(xué)生探究長(zhǎng)方形、正方形的特征,讓學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中更好地感知長(zhǎng)方形、正方形,梳理、提煉出概念,為建構(gòu)學(xué)習(xí)認(rèn)知提供扎實(shí)的基礎(chǔ)。

        一方面,引導(dǎo)小組合作,探究長(zhǎng)方形的特征。學(xué)生會(huì)在小組學(xué)習(xí)互動(dòng)中更深刻地感知長(zhǎng)方形。一是引導(dǎo)學(xué)生利用長(zhǎng)方形紙片進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí),一部分學(xué)生會(huì)動(dòng)手去折一折,通過(guò)不同對(duì)折,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形的對(duì)邊相等,4個(gè)角都是直角。也有學(xué)生是用測(cè)量方法來(lái)感知的,如用直尺測(cè)量出長(zhǎng)方形的4條邊,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)相對(duì)的邊是相等的,從而初步建立對(duì)邊相等的概念。還有學(xué)生使用三角形去度量長(zhǎng)方形的4個(gè)角,發(fā)現(xiàn)4個(gè)角都是直角。另一方面,指導(dǎo)學(xué)生梳理學(xué)習(xí)內(nèi)容,交流學(xué)習(xí)分享,他們會(huì)在不同的思維碰撞中歸納出長(zhǎng)方形的特征。如長(zhǎng)方形的邊、角的特征,并在小組活動(dòng)中進(jìn)行驗(yàn)證,使得整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)既有主體性,又體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。

        當(dāng)然,在此期間教師還得正視長(zhǎng)方形、正方形的歷史史話的解讀,努力規(guī)避一些有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí),科學(xué)地滲透長(zhǎng)方形、正方形的數(shù)學(xué)文化史話,從而讓學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方形和正方形知識(shí)的學(xué)習(xí)更扎實(shí)。

        三、創(chuàng)應(yīng)用情境,彰顯文化價(jià)值

        數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不完全是靠課堂講解就能奏效,更要在實(shí)際問(wèn)題的解決應(yīng)用中領(lǐng)悟與建構(gòu)。為此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)合適的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用情境,讓學(xué)生在真切的知識(shí)應(yīng)用中接受數(shù)學(xué)文化的熏陶,積淀文化素養(yǎng),從而在學(xué)生知識(shí)不斷積累的過(guò)程中,數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)得以發(fā)展。

        例如,在“7的乘法口訣”教學(xué)中,教師就要把與“7”相關(guān)的文化整合起來(lái),讓學(xué)生在閱讀七言律詩(shī)、觀察和操作七巧板等學(xué)習(xí)活動(dòng)中,更好地領(lǐng)悟“7”的乘法口訣,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的有效突破。

        首先,創(chuàng)設(shè)一個(gè)閱讀七言律詩(shī)的學(xué)習(xí)情境。一邊引導(dǎo)學(xué)生閱讀,一邊指導(dǎo)學(xué)生數(shù)一數(shù)每一句詩(shī)句中的字?jǐn)?shù),讓學(xué)生明白讀的每一句詩(shī)句都是7個(gè)字,進(jìn)而幫助學(xué)生感悟1個(gè)7、2個(gè)7、3個(gè)7、4個(gè)7等,從而幫助學(xué)生更好地連接前面乘法口訣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生更好地感悟“7”的乘法口訣的構(gòu)成。

        其次,引導(dǎo)學(xué)生操作七巧板。一方面引導(dǎo)學(xué)生觀察七巧板,并分解好七巧板,數(shù)出一個(gè)七巧板是由不同形狀的7個(gè)圖形組成的,初步建立1個(gè)七巧板就是1個(gè)7的表象;另一方面通過(guò)一定量七巧板的展現(xiàn),讓學(xué)生感悟到2個(gè)七巧板就是2個(gè)7,并由此類推,幫助學(xué)生形成幾個(gè)“7”的感知,為他們提煉幾個(gè)“7”的意義提供豐富的信息資源。

        同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生仿寫口訣,讓學(xué)生在觀察七巧板、思考幾個(gè)“7”的過(guò)程中更好地編寫“7”的乘法口訣,從而使得“7”的乘法口訣學(xué)習(xí)事半功倍。

        總之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)滲透數(shù)學(xué)文化,是一項(xiàng)復(fù)雜且艱巨的活動(dòng),它需要教師精心把握、科學(xué)謀劃、有機(jī)滲透,從而使得數(shù)學(xué)文化不斷浸染學(xué)生的心田,讓學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)穩(wěn)健發(fā)展。

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