胡力文

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，世界各國不僅在意識形態(tài)領(lǐng)域，政治領(lǐng)域，科技領(lǐng)域存在著競爭，科技這一硬實力在社會各方面越來越不可小覷。伴隨著社會發(fā)展而產(chǎn)生的人工智能也日益深入到社會生活的方方面面，這是一個大工業(yè)時代，是一個不斷走向更高智能化的時代，然而在智能化時代下與我們的思想政治教育會有怎樣的交流交鋒，我想來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

關(guān)鍵詞：人工智能;思想政治教育;智能化

一、人工智能與思想政治教育的交鋒

人工智能的概念是由英國的圖靈在1950年10月提出的，1956年作為一門學(xué)術(shù)學(xué)科創(chuàng)立，人工智能領(lǐng)域借鑒了計算機(jī)科學(xué)、信息工程、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)和許多其他的領(lǐng)域。在21世紀(jì)，隨著計算機(jī)能力，大量數(shù)據(jù)和理論理解的同步發(fā)展，人工智能技術(shù)已經(jīng)成為技術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在當(dāng)代不僅提高了生產(chǎn)力，提高了勞動者的技能，更使人們的生活便利化，輻射到我們生活中的各個角落。然而在人工智能快速發(fā)展的同時，無疑也帶來了許多弊端。

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。在當(dāng)代，思想政治教育的目的是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義時代新人。要遵循社會主義核心價值觀的基本要求，教育我們一代又一代的青年要端正思想，端正態(tài)度。那么，在如今不斷智能化的社會，端正思想就成為我們不容忽視的問題。

二、人工智能時代對思想政治教育發(fā)展的優(yōu)劣

人們在學(xué)習(xí)、工作、交往中被各種各樣的智能設(shè)備充斥著，而對于思想政治教育來說智能化時代可以是一個很好傳播教育內(nèi)容的時期。做好思想政治教育工作是黨成立以來一直都十分重視的問題。從當(dāng)初的整風(fēng)運(yùn)動到后來的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，都不同程度地體現(xiàn)了我們黨對人們思想的重視。新時代這是我國發(fā)展的新的歷史方位，伴隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展而來的智能化時代，對于思想政治教育來說也面臨著更為艱巨的任務(wù)與挑戰(zhàn)：

其一，智能化的發(fā)展為思想教育的傳播提供了新平臺，為我們更好的實施思想政治教育鋪了新路子，伴隨著本次疫情發(fā)展起來的慕課使我們在家實現(xiàn)了學(xué)與教的結(jié)合，涌現(xiàn)出了像釘釘，騰訊會議這樣的授課平臺，在該平臺上授課，不僅使老師的技能水平得到了很大的躍升，還以這樣的方式和學(xué)生實現(xiàn)了隔空互動，節(jié)省了大量的時間，取得了不錯的效果。在這種新型的授課方式下，在疫情期間，使我們更順利地完成了在思想方面的宣傳工作。

其二，智能化的發(fā)展也促使我們思考如何抓好新科技的袖子，在此程度上更好地促進(jìn)教育的發(fā)展。如此引發(fā)了諸多思考，使得老師們?nèi)ヌ剿骶€上教學(xué)與線下教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式，如MOOC和SPOC課程。

其三，智能化的發(fā)展研發(fā)出智能機(jī)器人，它可以陪伴老幼孤寡，給人以心靈上的慰藉，這在一定程度上可以彌補(bǔ)因為當(dāng)代社交造成的精神上被忽視的問題，可以緩解人們的孤寂、疏離感。重新讓人們感受到被重視。如此，便成為陪伴型網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一種有力補(bǔ)充。

再者，智能化的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)一方面便利了我們的生活，同時在這種虛擬化的環(huán)境下，產(chǎn)生了許多問題。像學(xué)生，在上課的過程中針對不會的題目，缺乏了獨立思考甚至是和同伴交流互動的過程，下意識的拿起手機(jī)，找百度，沒有交流思考的過程，以這樣的方式去學(xué)習(xí)不利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，容易使學(xué)生形成一種依賴惰性，從而形成一種慣性，長此以往會失去探究問題的興趣。

最后，互聯(lián)網(wǎng)容易影響我們對一些問題的判斷甚至價值觀的養(yǎng)成，在思想政治教育的某些活動中，人工智能可以作一些補(bǔ)充，甚至可以代替當(dāng)前的思想政治教育者。然而思想政治教育是一種育人的社會性活動，機(jī)器是一種冷冰冰的算法，很多問題它只能像人一樣去思考卻不能代替人。這樣一來，人的一些消極特質(zhì)不可避免的會被放大，對思想政治教育活動的展開產(chǎn)生不利影響，因此說對思想政治教育又產(chǎn)生了一定程度上的挑戰(zhàn)。

三、思想政治教育工作者的機(jī)遇

人工智能是思想政治教育的新工具，技術(shù)是人們改造世界的工具和手段，也是人們將自我與世界相聯(lián)系的環(huán)節(jié)，人工智能延伸了人體的各種功能。目前教育機(jī)器人，智能導(dǎo)師系統(tǒng)，自動化測評技術(shù)等作為新興的教育工具在思想政治教育中廣泛應(yīng)用。像龐大的信息量，過程復(fù)雜的教學(xué)工作都可以借助人工智能來完成?？v然現(xiàn)代智能化產(chǎn)品的出現(xiàn)有利有弊，但不影響我們借助這些對大眾進(jìn)行思想層面的灌輸。人工智能通過算法，已經(jīng)在我們不知不覺的情況下對我們的動態(tài)進(jìn)行追蹤，對我們的行為做出判斷，甚至對我們的思維進(jìn)行窺視，這一切表明，人工智能已經(jīng)在成為一個行動者，也成為了一個智能化的思想政治教育者。思想政治教育除了利用課堂的教學(xué)方式完成思想傳播外，社會課堂的作用也不容小覷。新時代的教育工作者、宣傳者應(yīng)該利用好互聯(lián)網(wǎng)時代的優(yōu)勢，真正讓智能設(shè)備的使用者達(dá)到思想層面的躍升，把“立德樹人”的根本任務(wù)落實到各個領(lǐng)域。

四、對未來的展望

隨著時代的前進(jìn)人工智能將會發(fā)展到更高階的水平，再過10年，20年，社會的智能化程度又會提升到比現(xiàn)在更高的程度，智能化的不斷躍進(jìn)，也從側(cè)面說明了人的思維在不斷地向更高級的程度發(fā)展，只有這樣，人腦才能編程出更為便利化、實用性、現(xiàn)代化、時尚性的智能化產(chǎn)品，達(dá)到“以我為主，為我所用”。現(xiàn)代思想政治教育的發(fā)展離不開智能化的設(shè)備作為其傳播教育的途徑，只有利用好，會利用智能化設(shè)備才能更廣博地把思想理論傳播甚至輻射到各個方位，領(lǐng)域。

所以，作為新時代的青年人，應(yīng)該謹(jǐn)記習(xí)總書記的教導(dǎo)，樹立正確的思想意識，樹立正確的三觀理念，把正確的思想不僅要貫穿到科學(xué)發(fā)展中，更應(yīng)投入到中國特色社會主義偉大實踐的各方各面中來。不僅在科技上要努力研發(fā)新智能，在思想上更要爭做先進(jìn)者！

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