陳露冉

摘 要：《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確了政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與為高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)。以核心素養(yǎng)引領(lǐng)課堂，落實(shí)課堂，反思教學(xué)是當(dāng)前課程改革至關(guān)重要的任務(wù)，目的是使高中政治課成為學(xué)生知識(shí)獲得，價(jià)值形成，思維鍛煉，人格完善和素質(zhì)提升的課堂。本文選取必修三文化生活第七節(jié)課第一框《永恒的中華民族精神》為課例，通過敘述2019年國(guó)家勛章獲得者的故事，進(jìn)而闡述中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神以及愛國(guó)主義這一中華民族精神的核心，滲透核心素養(yǎng)教育，培育現(xiàn)代公民。

關(guān)鍵詞：高中政治;核心素養(yǎng);政治認(rèn)同;理性精神;法治意識(shí);公共參與

隨著核心素養(yǎng)理論的落地、演進(jìn)與發(fā)展，傳統(tǒng)的政治課堂正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型升級(jí)。高中思想政治課核心素養(yǎng)主要由政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與組成，是學(xué)生通過高中思想政治學(xué)科的學(xué)習(xí)，獲得的具有政治學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)業(yè)成就，是高中思想政治學(xué)科以人為本的集中體現(xiàn)，是政治教學(xué)立德樹人的根本要求。深刻認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)理論，以核心素養(yǎng)理論引領(lǐng)課堂、落實(shí)課堂和反思教學(xué)，讓政治課堂成為學(xué)生知識(shí)獲得、價(jià)值形成、思維鍛煉，人格完善和素質(zhì)的提升的課堂是當(dāng)前迫切任務(wù)。

一、注重課堂體驗(yàn)，生成政治認(rèn)同

我國(guó)公民的政治認(rèn)同，就是擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，認(rèn)同中華人民共和國(guó)、中華民族、中華文化，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀。政治認(rèn)同是社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的重要因素，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前提性條件。從古至今國(guó)家政權(quán)都注重對(duì)公民進(jìn)行政治認(rèn)同素養(yǎng)的培育。中華人民共和國(guó)公民應(yīng)具備的政治認(rèn)同很大程度通過思想政治課堂進(jìn)行灌輸，因此，政治認(rèn)同是政治教學(xué)的價(jià)值基礎(chǔ)，也是政治學(xué)科鮮明特征體現(xiàn)。在課堂上，教師可以選取具有感染力感召力的時(shí)政材料構(gòu)建情境，將中國(guó)特色社會(huì)主義道路的奮斗故事向?qū)W生敘述，學(xué)生在情境體驗(yàn)中理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的先進(jìn)性?！队篮愕闹腥A民族精神》一課的教學(xué)中，通過播放國(guó)家勛章獲得者紀(jì)錄片導(dǎo)入課堂，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)：于敏致力于氫彈的研究，從第一顆原子彈爆炸到氫彈試驗(yàn)成功，美國(guó)用了7年多，蘇聯(lián)用了4年，于敏和他的團(tuán)隊(duì)在沒有任何他國(guó)幫助之下，僅僅用了2年8個(gè)月;新中國(guó)成立初期條件艱苦，黃旭華和他的團(tuán)隊(duì)用來計(jì)算核潛艇這一國(guó)之重器的工具，是兩千多年前老祖宗發(fā)明的算盤;中國(guó)航天大總師孫家棟是這樣評(píng)價(jià)自己的，我是我們航天隊(duì)伍千千萬萬成員里的一名，航天事業(yè)是大家共同的事業(yè);一次次創(chuàng)造出畝產(chǎn)奇跡的袁隆平老先生分享自己的兩個(gè)夢(mèng)，一個(gè)是禾下乘涼夢(mèng)，他的試驗(yàn)田里的超級(jí)雜交稻長(zhǎng)得比高粱還高，穗子有掃帚那么長(zhǎng)，谷粒有花生米那樣大，他們就坐在瀑布般的稻穗下乘涼，第二個(gè)夢(mèng)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)，他要把這么好的技術(shù)推廣到全球幫助大家。視頻呈現(xiàn)完畢后，教師設(shè)問：國(guó)家英雄們身上閃爍的是怎樣的民族精神？學(xué)生發(fā)言、歸納中華民族的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)和夢(mèng)想精神，教師則強(qiáng)調(diào)國(guó)家英雄們的理想和事業(yè)背后的原因——愛國(guó)主義。通過師生交談進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，豐富教學(xué)情境，“情”的融入讓高中思想課堂更有溫度。熱愛國(guó)家英雄，學(xué)習(xí)國(guó)家英雄，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，進(jìn)而形成國(guó)家認(rèn)同。

二、構(gòu)建議題式課堂，滲透科學(xué)精神。

我國(guó)公民的科學(xué)精神就是在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中表現(xiàn)出來的一種價(jià)值取向，即堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論。高中思想政治課是一門抽象，理論性較強(qiáng)的學(xué)科，僅由教師講學(xué)生聽的課堂難免枯燥低效。蘇霍姆林斯基曾說：在人的心靈深處都有一個(gè)根深蒂固的需要，這就是希望自己成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此，如若教師在課堂中創(chuàng)設(shè)辯論、議題、問題和游戲等，豐富課堂趣味性的同時(shí)更有助于培育學(xué)生在探究中能夠才能獲得的科學(xué)精神。教師給學(xué)生敘述袁隆平老先生雜交水稻培育之路：袁老說，我這一生困難與挫折總是相伴的，雜交水稻的培育之路并不容易。發(fā)現(xiàn)第一株天然稻到后面十幾年的時(shí)間，團(tuán)隊(duì)光有研究沒有成果。質(zhì)疑反對(duì)的聲音很多，有人說袁隆平強(qiáng)行改變水稻遺傳基因，是主觀唯心主義行為。還有人說，原子彈都爆炸成功了，一粒小小的水稻還不行。大躍進(jìn)、大饑荒、文化大革命的歷史背景，也給科研造成了巨大的困難。然而，終究是勝利了！不僅培育出高產(chǎn)的雜交稻，還一次一次的刷新著畝產(chǎn)記錄。2000年，畝產(chǎn)700公斤;2005年畝產(chǎn)800公斤;接著畝產(chǎn)900公斤、1000公斤;2016年突破畝產(chǎn)1100公斤的目標(biāo)，2019年11月20日，袁隆平團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)江中游雙季稻畝產(chǎn)1365公斤，同時(shí)在鹽堿地上種出來的海水稻2019年畝產(chǎn)800公斤！連袁老都激動(dòng)地說，這是個(gè)奇跡！聽完故事，學(xué)生一定有話可說，試分析面對(duì)質(zhì)疑，袁老是怎么樣選擇人生的？此題的討論旨在學(xué)生明確困難與人生相伴，輕言放棄難以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，以科學(xué)精神武裝頭腦，運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界改造世界，堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇?？茖W(xué)精神構(gòu)成政治教學(xué)的核心思維，關(guān)系到學(xué)生成長(zhǎng)過程中對(duì)事物的決斷與追求，教師應(yīng)給與學(xué)生充分思辨論述的時(shí)間，提升自身激活學(xué)生探究需要的能力。

三、構(gòu)建綜合性課堂，培養(yǎng)法治意識(shí)

我國(guó)公民的法治意識(shí)，就是尊法學(xué)法守法用法，自覺參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。全面依法治國(guó)必須依法行使權(quán)力，履行義務(wù)，嚴(yán)守道德底線，維護(hù)公平正義。法治意識(shí)是高中學(xué)生應(yīng)該著重培養(yǎng)的品格和能力，在此階段我們應(yīng)該采取有效的方式方法培養(yǎng)和提升學(xué)生的法治意識(shí)。教師可以構(gòu)建綜合性課堂，引導(dǎo)學(xué)生明晰法治在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的意義。通過前面的教學(xué)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)國(guó)家勛章獲得者的事跡有所了解，此時(shí)運(yùn)用多媒體出示材料：無論是氫彈、核潛艇、衛(wèi)星這些國(guó)之重器的研制，還是全中國(guó)人民的糧食問題，這些兢兢業(yè)業(yè)的科學(xué)家們，他們?yōu)樽鎳?guó)建設(shè)奉獻(xiàn)一生，為人民拼搏一生，他們的事跡和貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)寫在共和國(guó)史冊(cè)上。設(shè)問：崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出，如何從經(jīng)濟(jì)、政治、法律的層面，激發(fā)全社會(huì)崇尚英雄，爭(zhēng)做英雄的風(fēng)尚？本設(shè)問為開放性試題，學(xué)生會(huì)從多個(gè)角度思考措施。例如：國(guó)家應(yīng)當(dāng)加大對(duì)英雄人才的補(bǔ)貼，免費(fèi)醫(yī)療;應(yīng)當(dāng)給予他們家屬特殊的照顧;必須讓大家銘記住他們;應(yīng)當(dāng)給予他們共和國(guó)的最高榮譽(yù)……無論學(xué)生的回答是否規(guī)范和可行，單就這就答案中滲透出來的政治認(rèn)同和家國(guó)情懷，就已經(jīng)值得贊嘆與鼓勵(lì)。從學(xué)生的討論中，教師介紹《中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)法》，這部法律是為褒獎(jiǎng)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中做出突出貢獻(xiàn)的杰出人士而設(shè)立的，對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，激發(fā)全國(guó)各族人民建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的積極性，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有重大意義。高中生作為國(guó)家公民，課堂是培養(yǎng)法治意識(shí)的重要陣地。由國(guó)家立法保障國(guó)家英雄，引申至法律在國(guó)家治理中的作用，培養(yǎng)學(xué)生崇尚法律、遵守法律、積極參與法治建設(shè)的意識(shí)。

四、尋找身邊的故事，強(qiáng)化公共參與。

我國(guó)公民的公共參與，就是有序參與公共事務(wù)，通過承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利。公共參與是社會(huì)主義民主政治的核心概念，國(guó)家注重公民的公共參與，并且采取一系列的手段培養(yǎng)和提升公民的公共參與意識(shí)和能力，公共參與是政治學(xué)科實(shí)用性的突出體現(xiàn)。在高中政治教學(xué)實(shí)踐中，教師可將課本知識(shí)的學(xué)習(xí)遷移到實(shí)踐生活中，從根本上提升學(xué)生的政治熱情和能力。《永恒的中華民族精神》課堂上，教師在對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性總結(jié)之后，讓學(xué)生進(jìn)行綜合探究：寧德，俗稱閩東。三面山地、丘陵綿延、耕地少;東面臨海，海島星羅棋布，距離遠(yuǎn)、交通不便，生存條件惡劣。老、少、邊、島這些貧困因素構(gòu)成了寧德地區(qū)的貧困形態(tài)，當(dāng)時(shí)的閩東是我國(guó)國(guó)內(nèi)18個(gè)集中連片貧困區(qū)之一。1985閩東人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不足330元，85%的農(nóng)村人口沒有解決貧困問題?？倳浽谌螌幍碌匚瘯浀臅r(shí)候，閩東的貧困狀況，觸發(fā)了習(xí)近平關(guān)于擺脫貧困最初的思考和實(shí)踐。他提出“弱鳥先飛”的理念，發(fā)出擺脫貧困的號(hào)召，讓閩東開展先飛的努力。請(qǐng)同學(xué)們通過小組討論，舉出實(shí)例“弱鳥先飛、久久為功、滴水穿石”的閩東人民，如何踐行民族精神來建設(shè)家園的。本探究學(xué)生分享了寧德地區(qū)畬族先祖盤瓠的故事、寧德時(shí)代上榜《財(cái)富》中國(guó)500強(qiáng)，優(yōu)秀校友楊苡的奮斗故事，發(fā)展水蜜桃專業(yè)合作社的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)······。由學(xué)生收集整理、由學(xué)生分享敘述，讓學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)榜樣，對(duì)學(xué)生的教育意義顯著。關(guān)注祖國(guó)家鄉(xiāng)，以自己所學(xué)參與到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中，真正成為中華民族精神弘揚(yáng)者、踐行者。

政治學(xué)科對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展具有不可忽視的價(jià)值，高中政治教師要深刻把握核心素養(yǎng)理論的內(nèi)涵，以核心素養(yǎng)理論為指導(dǎo)重塑教學(xué)目標(biāo)、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，并通過構(gòu)建情境式講學(xué)課堂、應(yīng)用社會(huì)熱點(diǎn)事件、運(yùn)用案例教學(xué)法、開展實(shí)踐活動(dòng)綜合培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)、科學(xué)精神素養(yǎng)、法治意識(shí)素養(yǎng)、公共參與素養(yǎng)。

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