楊靜
摘要:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著深厚的底蘊(yùn),傳承中華文化也是學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,語(yǔ)文教師要給學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。在現(xiàn)代化的語(yǔ)文課堂中,教師可以發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)元素,將教材中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成故事的形式講述給學(xué)生,還可以構(gòu)建教學(xué)情境,發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的體會(huì),讓學(xué)生在收獲的知識(shí)的同時(shí)傳承中華文化。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)元素;講述故事;教學(xué)情境
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-4-009
教學(xué)的理念影響著語(yǔ)文教師的教學(xué)方向,以往的語(yǔ)文課堂中教師深受應(yīng)試教育觀念的影響,語(yǔ)文教師的教學(xué)都是圍繞考試的內(nèi)容開(kāi)展,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力主要是為了答題,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材中的知識(shí)理解并不深刻。隨著素質(zhì)教育觀念的普及,對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)培養(yǎng)越來(lái)越受到重視,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的策略,在教學(xué)的過(guò)程中給學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,并優(yōu)化教學(xué)的策略,讓學(xué)生得到全面發(fā)展。
一、發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)元素
語(yǔ)文學(xué)科與傳統(tǒng)文化有著天然的聯(lián)系,初中階段的語(yǔ)文教材中收錄了很多古詩(shī)詞和文言文,這些都是傳統(tǒng)文化的直接表現(xiàn)形式,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。教師在教學(xué)的過(guò)程中可以發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)元素,借助語(yǔ)文教材引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),也完成對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,提高學(xué)生的能力和文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
例如,在學(xué)習(xí)《竊讀記》時(shí),教師可以發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)元素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中傳承傳統(tǒng)文化。在課堂開(kāi)始,我對(duì)學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,書(shū)籍是知識(shí)的海洋,在書(shū)中包含各種各樣的知識(shí),現(xiàn)在大家想要讀書(shū)很方便,不過(guò)在以前,讀書(shū)可不是一件容易的事情,下面就來(lái)跟著作者了解一下她讀書(shū)的經(jīng)歷吧?!蔽抑v完之后讓學(xué)生自主閱讀,學(xué)生在閱讀過(guò)程中感受到了作者求知若渴的精神,之后我對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。這樣,通過(guò)在課堂中發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)元素,讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),也受到了傳統(tǒng)文化的感染,提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)。
二、給學(xué)生講述相關(guān)的故事
故事是初中階段學(xué)生最喜愛(ài)的文學(xué)體裁,精彩的故事可以將學(xué)生的注意力吸引到課堂中,轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中,語(yǔ)文教師可以將含有傳統(tǒng)文化的文章改編成相關(guān)的故事,學(xué)生在傾聽(tīng)故事的過(guò)程中了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí),與教材相關(guān)的故事也可以讓學(xué)生對(duì)教學(xué)的內(nèi)容有提前的了解,有助于學(xué)生更快完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
例如,在學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí),教師可以將教材中的知識(shí)改編成故事,在給學(xué)生講述故事的過(guò)程中讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有提前的了解。在課堂開(kāi)始,我對(duì)學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,在古代,人們的交通很不便利,愚公生活的地方就是如此,想要出去只能翻越兩座大山,有一天愚公決定不能讓大山阻攔自己的腳步,于是他帶領(lǐng)兒子開(kāi)始搬山,最終他的精神感動(dòng)上天,為他搬走了兩座大山?!睂W(xué)生在傾聽(tīng)故事之后對(duì)于教材中的知識(shí)有了初步的了解,聽(tīng)完故事之后學(xué)生開(kāi)始閱讀文章的內(nèi)容,對(duì)知識(shí)有了深刻的理解,感受到了包含在其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣,通過(guò)在課堂中給學(xué)生講述故事,吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生更容易理解教材中的內(nèi)容,體會(huì)到了包含在其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、構(gòu)建教材中的教學(xué)情境
由于傳統(tǒng)文化與初中生熟知的現(xiàn)代文化存在意識(shí)形態(tài)、思維方式乃至語(yǔ)言文字表達(dá)方面的隔閡,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識(shí)是存在一定的困難。鑒于此,語(yǔ)文教師可以利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)構(gòu)建教材中描寫(xiě)內(nèi)容的教學(xué)情境,帶領(lǐng)學(xué)生深入到其中去體會(huì),讓學(xué)生近距離接觸傳統(tǒng)文化,在合適的教學(xué)情境中學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深刻的理解。
例如,在學(xué)習(xí)《黃鶴樓》時(shí),教師可以利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)構(gòu)建教材中描寫(xiě)內(nèi)容的教學(xué)情境,讓學(xué)生近距離接觸傳統(tǒng)文化。在課堂開(kāi)始,我對(duì)學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,古人常常將自己的想法寄托于事物中,今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)就是如此,雖然表面上是在寫(xiě)景物,其實(shí)卻蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感,接下來(lái)請(qǐng)大家來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)感受一下吧?!蔽依枚嗝襟w技術(shù)給學(xué)生展示出黃鶴樓的圖片,構(gòu)建出相關(guān)的教學(xué)情境,學(xué)生深入到情境中感受知識(shí),感受到了隱藏在詩(shī)中的思鄉(xiāng)之情,也對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。這樣,通過(guò)在課堂中利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)構(gòu)建教材中描寫(xiě)內(nèi)容的教學(xué)情境,使學(xué)生在情境中加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。
總之,語(yǔ)文教師要順應(yīng)素質(zhì)教學(xué)觀念的號(hào)召,在教學(xué)的過(guò)程中給學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)元素,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化,將教材中的知識(shí)改編成故事,還可以利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)構(gòu)建教材中描寫(xiě)內(nèi)容的教學(xué)情境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到傳統(tǒng)文化,并加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解,使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)提升文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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陜西省渭南市渭南初級(jí)中學(xué)