張志強(qiáng)

摘 要：本文以統(tǒng)編高中語文教材必修（上）第六單元“學(xué)習(xí)之道”為例，分析邏輯思維知識在“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)中融合運用的要點，包括觀點、論證與邏輯思維形式、論證與邏輯思維過程的融合等，以期實現(xiàn)在“思辨性閱讀”教學(xué)中文本分析與邏輯思維知識的融合;同時提出四個方面的融合原則。

關(guān)鍵詞：思辨性閱讀;學(xué)習(xí)任務(wù)群;邏輯思維知識;融合

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》提出了語文“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一新教學(xué)方式?！八急嫘蚤喿x與表達(dá)”是其中的第6個學(xué)習(xí)任務(wù)群，屬于必修課程范疇之中。該學(xué)習(xí)任務(wù)群包括“實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)”在內(nèi)的理性思維能力，以及講求“邏輯性和深刻性”以及最終發(fā)展能“辨別是非、善惡、美丑”的理性思維品質(zhì)和習(xí)性。[1]“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容有兩個：一是思辨性閱讀;二是思辨性表達(dá)。本文結(jié)合統(tǒng)編高中語文教材必修（上）第六單元“學(xué)習(xí)之道”為例，論述邏輯思維知識如何實現(xiàn)在“思辨性閱讀”教學(xué)中的融合。

一、第六單元“學(xué)習(xí)之道”教學(xué)地位分析

本單元屬于“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。本單元“學(xué)習(xí)之道”計有《勸學(xué)》、《師說》、《反對黨八股》、《拿來主義》、《讀書：目的和前提》、《上圖書館》等6篇文章。這些文章，圍繞“學(xué)習(xí)”這一主題，結(jié)合文章寫作的情境，有針對性地表達(dá)自己觀點，說理性強(qiáng)。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會把握文章觀點，學(xué)習(xí)說理的表達(dá)——既要有針對性，又要有恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

二、邏輯思維知識在“思辨性閱讀”教學(xué)中的融合

新課標(biāo)關(guān)于思辨性閱讀的目標(biāo)和內(nèi)容，是這樣表述：“在閱讀各類文本時，分析質(zhì)疑，多元解讀，培養(yǎng)思辨能力?！盵2]這就需要的教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)亟槿胂嚓P(guān)的邏輯思維和批判性思維等方面的知識，“思辨性閱讀與表達(dá)”的研習(xí)才有前提保證。為此，本任務(wù)群教學(xué)提示明確指出：結(jié)合學(xué)生閱讀和表達(dá)中遇到的實際問題，適時適度地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必要的邏輯知識;相關(guān)知識的教學(xué)要簡明、實用，能有效地幫助學(xué)生解決概念、判斷、推理等方面遇到的問題;避免進(jìn)行不必要的、機(jī)械的訓(xùn)練。[3]

在說理單元的教學(xué)中，學(xué)生掌握一定的思維知識將顯得非常必要。但這種融入應(yīng)當(dāng)“適時適度”，并“避免進(jìn)行不必要的、機(jī)械的訓(xùn)練”，這就需要教師對邏輯知識的深入掌握和高超的教學(xué)藝術(shù)。對此本文從以下幾個方面梳理。

（一）觀點與邏輯思維知識

觀點是人們的見解或主張，議論文寫作中通常稱為“論點”。要確立一個清晰的論點，就應(yīng)該要掌握概念、判斷等基本的邏輯知識。高一學(xué)生對抽象的概念還沒有很深的理解，因此應(yīng)結(jié)合課文進(jìn)行闡釋。

1.理解概念的內(nèi)涵與外延

在教學(xué)中，結(jié)合文本中出現(xiàn)的核心概念，從內(nèi)涵與外延的角度進(jìn)行解釋，既可以使學(xué)生更深刻地理解文本，又可以使學(xué)生掌握概念的知識。

教學(xué)案例1：學(xué)習(xí)《拿來主義》一課后，老師讓兩個同學(xué)給“拿來主義”和“送去主義”做個概念界定，發(fā)表在板報上。甲同學(xué)已經(jīng)完成了“拿來主義”的概念界定，如果你是乙同學(xué)，請負(fù)責(zé)給“送去主義”做概念界定。

拿來主義：拿來主義是面對文化遺產(chǎn)及外來文化時應(yīng)該采用批判地繼承和借鑒的一種主張。

送去主義：（從內(nèi)涵與外延兩方面界定）

簡評：這一案例的特點是在情境活動中，融合概念界定的訓(xùn)練。

2.分析條件與結(jié)論之間的邏輯聯(lián)系

一個合理的判斷，需要建立通過具備某些條件從而才產(chǎn)生結(jié)論的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。條件與結(jié)論關(guān)系包括充分條件、必要條件、充要條件。

教學(xué)案例2：學(xué)習(xí)《師說》開頭：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！币龑?dǎo)學(xué)生分析這個文段中前提、條件和結(jié)論的關(guān)系。

前提：人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

條件：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

結(jié)論：古之學(xué)者必有師。

簡評：這一案例是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)推理過程中前提、條件和結(jié)論的關(guān)系，讓學(xué)生領(lǐng)悟沒有條件的結(jié)論是難以成立的。

3.區(qū)分觀點、理由和事實，以確保充足理由

觀點即是論點，它需要理由的有力支撐。理由包括道理和事實。

邏輯思維是有根據(jù)的思維。但在現(xiàn)實生活中，不少人習(xí)慣抒發(fā)對事情的感慨，卻沒有提供這種感慨的充分理由。因此要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在正式情境中表達(dá)觀點時，提供充分理由的思維習(xí)慣，避免只表達(dá)非理性感覺。

教學(xué)案例3：學(xué)習(xí)《反對黨八股》一課。

觀點：黨八股的第三條罪狀是：無的放矢，不看對象。

請同學(xué)們說說毛澤東如何從道理和事實兩個方面來揭示這條罪狀。

經(jīng)過討論，得出以下結(jié)論：

毛澤東擺出的事實是一些宣傳同志寫標(biāo)語不好好寫，故意要讓群眾看不懂。擺出的理由是寫文章做演說要看對象。

簡評：這一案例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識事實和道理對觀點的支撐作用，讓學(xué)生明白要讓觀點成立，應(yīng)該要運用事實和道理進(jìn)行支撐。

（二）論證與邏輯思維形式

說理文需通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，才能使論點更有信服力。在課文教學(xué)中，可以將文本的論證邏輯提煉出來，讓學(xué)生生動了解文本運用邏輯思維進(jìn)行論證的過程。也可以讓學(xué)生嘗試對文本的論證過程進(jìn)行完善補充，激發(fā)他們運用邏輯思維進(jìn)行論證的興趣。

在思辨性教學(xué)中，特別是對經(jīng)典論說名篇的教學(xué)中，適當(dāng)?shù)匾霘w納推理、演繹推理和類比推理等推理知識，來深入理解文本的具體論證過程是非常有必要的，這樣可以幫助學(xué)生從模糊的感知轉(zhuǎn)化為邏輯的明晰理解，從而真正發(fā)展學(xué)生的邏輯能力。

教學(xué)案例4：學(xué)習(xí)《師說》一課。

研討課文第三段：“圣人無常師……聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”

有同學(xué)認(rèn)為這一段從觀點到結(jié)論，論證過程過于簡單，例子也太少，只舉了一個孔子的例子。請你幫忙完善分析過程，并適當(dāng)補充例子，通過多個例子歸納出結(jié)論，以便使結(jié)論更加富有信服力。

簡評：這一案例設(shè)置情境活動，對經(jīng)典進(jìn)行審視，嘗試運用邏輯推理完善結(jié)論的產(chǎn)生。

教學(xué)案例5：學(xué)習(xí)《反對黨八股》一文“黨八股的第五條罪狀”。

“現(xiàn)在許多同志津津有味于這個開中藥鋪的方法……不去思考事物的本質(zhì)，而滿足于甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列?！?/p>

討論：“開中藥鋪”和這種工作作風(fēng)有什么相似點？毛澤東為什么認(rèn)為“現(xiàn)在許多同志津津有味于這個開中藥鋪的方法”是錯誤的？這種論證的方法有什么作用？除了寫文章，你身邊的人有類似的錯誤現(xiàn)象嗎？很多人不覺得這樣有什么問題，因為自己在做事情時已經(jīng)很努力了。請你嘗試用類比法，讓他們認(rèn)識到這種做法的錯誤。

簡評：這一案例引導(dǎo)學(xué)生通過討論認(rèn)識類比論證的特點和作用，并結(jié)合生活體驗深化理解。

（三）論證與邏輯思維過程

在“思辨性閱讀”教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本進(jìn)行邏輯思維的過程，如分析與綜合、分類與比較、歸納與演繹、抽象與概括等。

教學(xué)案例6：《反對黨八股》一文對黨的不良文風(fēng)進(jìn)行了分類，一共羅列了八種，一一闡述了它們的罪狀、表現(xiàn)、危害、根源及克服辦法。這是一種分類論述的邏輯思維，它是根據(jù)對象的共同點和差異點，將對象區(qū)分為不同種類的邏輯思維方法。它能幫助我們更加簡潔地認(rèn)識對象，以及把握對象本質(zhì)。你覺得自己的文章寫作過程中是否也有“黨八股”批評的類似問題，請模仿寫一篇《我的“文N股”》（N代表數(shù)字，有幾個問題就寫“幾股”）

簡評：這一案例是在情境活動中學(xué)習(xí)運用分類思維來分析問題。

三、邏輯思維知識與思辨性閱讀教學(xué)融合的原則

（一）融入邏輯知識，展開思維訓(xùn)練

“融合適度的思維知識教學(xué)”是思辨性閱讀教學(xué)有別與其他閱讀教學(xué)的最突出特點，課標(biāo)要求“適時適度地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必要的邏輯知識”，這就要求教師要在教學(xué)中結(jié)合恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)點，適當(dāng)融入有關(guān)概念、判斷、推理、論證等相關(guān)邏輯知識的教學(xué)，以幫助學(xué)生在深入解讀文本的同時積累邏輯思維的經(jīng)驗。

例如《師說》一文的第二段寫得十分精彩，這一段中就有概念的辨析情境。作者明確指出“句讀之師”并非“解惑之師“，將兩個容易混淆的概念加以辨明，從而有力揭露士大夫之族“恥師焉”的可笑行徑。教師在教學(xué)這一片段時，如能結(jié)合概念的邏輯知識進(jìn)行分析，學(xué)生就可以更深刻地理解概念在論證中的重要性。在思辨性閱讀教學(xué)中，正如褚樹榮老師所指出的，要“學(xué)習(xí)如何利用邏輯知識，對人、事、物、理作理性分析，讓論述文真正具備邏輯的力量?！盵4]而結(jié)合文本去隨文補充學(xué)習(xí)邏輯知識，是最為自然的途徑。

當(dāng)然，教師需要正確理解課標(biāo)提出的“適時適度”，也就是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情特點進(jìn)行滲透教學(xué)，不宜走向枯燥化的練習(xí)或晦澀化的講解，以免引起學(xué)生的畏難心理，破壞了學(xué)習(xí)的興趣。

（二）營造真實情境，設(shè)置思辨任務(wù)

學(xué)習(xí)情境的真實性對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)有著重要作用，在語文學(xué)習(xí)中具體情境有個人體驗情境、社會生活情境、學(xué)科認(rèn)知情境。應(yīng)在真實情境中，設(shè)置思辨性強(qiáng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生得到有效訓(xùn)練。

教學(xué)案例7：教學(xué)《師說》，老師最后提出一項任務(wù)。

《師說》一課是對當(dāng)時“恥學(xué)于師”的社會現(xiàn)象的批評。請選擇其中一項任務(wù)完成。

1.你覺得這種批評有什么社會意義？

2.給你留下最深刻的批評理由是哪一條？

3.如果你處于那個時代，你還會從什么角度批評這種現(xiàn)象？

4.面對當(dāng)代，如果讓你寫《“師說”新說》，你的選題是什么，依據(jù)何在？

簡評：這個案例情境性強(qiáng)，有利于學(xué)生從文本引申到對當(dāng)下社會的思考。

（三）單篇群文共舞，尊重多元解讀

單篇注重分析觀點及觀點的針對性，論證過程的邏輯關(guān)聯(lián);群文閱讀是多篇文章的對比閱讀，要注重材料的整合，在閱讀過程中互文比較，豐富文本認(rèn)知。

教學(xué)案例8：

學(xué)完這單元六篇文章，請嘗試整合其中兩三篇的觀點，形成自己的新觀點。老師做如下提示：

如《勸學(xué)》和《讀書：目的和前提》：學(xué)習(xí)不能停止，學(xué)習(xí)的過程是獲得人生意義的過程。

在《拿來主義》一文中，魯迅主張“拿來主義”;讀完《讀書：目的和前提》，你最想“拿”的觀點是什么，有保留的看法是什么。

簡評：這個案例重在對多篇文本進(jìn)行整合、比較，從而得出自己的見解。

（四）結(jié)合批判性思維，實現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀。

例如感悟新知，補充完善，或者提出己見，也可以對多個文本進(jìn)行整合，多角度思考，從而產(chǎn)生多元認(rèn)知。

教學(xué)案例9：學(xué)習(xí)《讀書：目的和前提》。

先請學(xué)生說說自己讀書的目標(biāo)。然后再對比反思黑塞的觀點：“讀書的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)，而在于幫助我們將自己的人生越來越充實、高尚，越來越有意義。”讀完本文，你對讀書的目的的認(rèn)識是否有觸動，產(chǎn)生哪些新認(rèn)識？你有自己保留性的看法嗎？

簡評：這一案例重在對文本觀點進(jìn)行反思，進(jìn)行辯證思考。

余黨緒老師說，“閱讀狀態(tài)，是超越了感覺與情感的理性狀態(tài)。”[5]要改變以往教學(xué)中過度感性化的傾向，真正將思維發(fā)展與提升作為語文核心素養(yǎng)來培養(yǎng)。加強(qiáng)邏輯思維知識在“思辨性閱讀”教學(xué)中的融合意識，能使這個任務(wù)群的學(xué)習(xí)更加腳踏實地，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的理性邏輯思維能力。

參考文獻(xiàn)

[1][2][3]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）[S].北京：人民教育出版社，2018：19.

[4]褚樹榮.思辨何為：“思辨性閱讀與表達(dá)”解讀[J].語文學(xué)習(xí)，2018（8）：61.

[5]余黨緒.思辨性閱讀是整本書閱讀的內(nèi)在需要[J].語文學(xué)習(xí)，2019（6）：10.

本文系2018年度福建省教育科學(xué)規(guī)劃專項課題研究“基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的思辨性閱讀與表達(dá)策略研究”（課題立項批準(zhǔn)號為Fjjgzx18-19）成果。