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        習(xí)近平激勵(lì)思想的論析

        2021-09-10 07:22:44張家玥
        關(guān)鍵詞:激勵(lì)思想

        張家玥

        摘 要:習(xí)近平激勵(lì)思想是對(duì)馬克思主義激勵(lì)思想、中國(guó)傳統(tǒng)激勵(lì)思想、中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人激勵(lì)思想的創(chuàng)造性繼承與發(fā)展。因此,習(xí)近平激勵(lì)思想激勵(lì)了全體黨員、青年學(xué)子,以及優(yōu)秀的中華兒女為“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出全部力量,為世界各國(guó)提供了中國(guó)方案、中國(guó)道路、中國(guó)智慧。本文從形成依據(jù)、主要內(nèi)容、顯著特征對(duì)習(xí)近平激勵(lì)思想進(jìn)行了具體論析,以期讓更多人了解到習(xí)近平激勵(lì)思想的重要性。

        關(guān)鍵詞:習(xí)近平;激勵(lì);思想

        中圖分類(lèi)號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-9052(2021)04-0025-02

        一、習(xí)近平激勵(lì)思想的形成依據(jù)

        (一)馬克思主義理論是習(xí)近平激勵(lì)思想的原則基石

        一是馬克思主義關(guān)于事物具有普遍聯(lián)系性理論。事物是普遍聯(lián)系的,這決定了人們之間在精神上的溝通和聯(lián)系,人與人之間在精神上的互通促使社會(huì)中各類(lèi)信息的流動(dòng)。習(xí)近平激勵(lì)思想正是人與人之間的精神互通與交流,它傳播了正能量的信息和社會(huì)交流。二是馬克思主義關(guān)于存在與意識(shí)辯證關(guān)系理論。習(xí)近平政治激勵(lì)的方式和方法正是在此理論的支撐下孕育而生。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)存在決定了習(xí)近平激勵(lì)思想的產(chǎn)生,而習(xí)近平激勵(lì)思想反過(guò)來(lái)又激勵(lì)人民去不斷推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)。三是馬克思列寧主義理論中的以人民為中心的基本理論是習(xí)近平新時(shí)代政治激勵(lì)理論形成的重要基礎(chǔ),而以人為本、全心全意為人民服務(wù)是習(xí)近平激勵(lì)思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。四是馬克思主義關(guān)于堅(jiān)持正面教育的思想是習(xí)近平激勵(lì)思想的基本原則。堅(jiān)持正面教育不是說(shuō)不要批評(píng),而是要相輔相成。運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng),也是從正面引導(dǎo)人們吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平激勵(lì)思想正是從正面教育出發(fā),激勵(lì)人民不斷前進(jìn)。

        (二)中國(guó)古代激勵(lì)思想是習(xí)近平激勵(lì)思想的歷史基石

        中國(guó)古代激勵(lì)思想主要有“士為知己者死”的情感激勵(lì)法、“上下同欲者勝”的目標(biāo)激勵(lì)法、“以身先之”“以道御之”的表率激勵(lì)法、“賞不可不平,罰不可不均”的公平賞罰激勵(lì)方法、“罪己以收人心”的攬過(guò)激勵(lì)法、“并建圣哲”“引之表儀”的榜樣激勵(lì)法、選賢任能的考績(jī)激勵(lì)法、問(wèn)病吊恤的關(guān)懷激勵(lì)法……中國(guó)古代激勵(lì)思想包含了情感激勵(lì)、目標(biāo)激勵(lì)、表率激勵(lì)、賞罰激勵(lì)、表率激勵(lì)、攬過(guò)激勵(lì)、榜樣激勵(lì)、考核激勵(lì)、關(guān)懷激勵(lì)等。這些思想都是習(xí)近平激勵(lì)思想的歷史基石。

        (三)毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人激勵(lì)思想是習(xí)近平激勵(lì)思想的來(lái)源基石

        第一,毛澤東的激勵(lì)思想。大革命時(shí)期和土地革命時(shí)期,毛澤東同志充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的實(shí)質(zhì)是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)革命的動(dòng)力是占全國(guó)人口80%以上的農(nóng)民。毛澤東同志發(fā)表的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中明確指出“誰(shuí)贏得農(nóng)民誰(shuí)就贏得中國(guó)”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,1946年5月4日中共中央發(fā)布的《關(guān)于土地問(wèn)題的指示》將減租減息政策改為沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民。并在毛澤東激勵(lì)思想的影響下,1949年9月21日,各民主黨派紛紛來(lái)京參加政治協(xié)商會(huì)議,如宋慶齡、李濟(jì)深、沈鈞儒等,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議隆重開(kāi)幕并代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán),通過(guò)了具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》[1],選舉產(chǎn)生了中央人民政府委員會(huì),宣告了中華人民共和國(guó)的成立。毛澤東同志的激勵(lì)思想一直在圍繞調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù),他的思想一直在激勵(lì)各個(gè)方面、各個(gè)人群、各種關(guān)系,向著推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)方向前進(jìn)。

        第二,鄧小平的激勵(lì)思想。黨的十一屆三中全會(huì)確立改革開(kāi)放,需要大量知識(shí)分子參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)。為了激勵(lì)中國(guó)的知識(shí)分子,鄧小平重新定性了知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分,“是我們黨的一支依靠力量”。為激發(fā)廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,農(nóng)村地區(qū)實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。在改革開(kāi)放的過(guò)程中,鄧小平強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)激勵(lì)的作用?!案锩袷欠浅氋F的,沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。但革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論[2]?!编囆∑竭€廢止了領(lǐng)導(dǎo)干部終身制,實(shí)行了退休制、任期制等多項(xiàng)措施,目的就是激勵(lì)年輕干部勇于擔(dān)當(dāng)、積極進(jìn)取,從而使黨的隊(duì)伍不斷有新鮮血液的加入,使黨的隊(duì)伍充滿(mǎn)生機(jī)活力。

        第三,江澤民的激勵(lì)思想。江澤民的激勵(lì)思想強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足群眾合理的利益需求,并且要激發(fā)人的創(chuàng)造熱情。在黨的十三屆五中全會(huì)中強(qiáng)調(diào)指出,必須切實(shí)了解群眾的思想和利益要求,掌握群眾情緒,研究群眾思想觀念的變化[3]。江澤民的激勵(lì)思想包含了對(duì)人才和知識(shí)的尊重,對(duì)有突出貢獻(xiàn)的人才,特別愛(ài)護(hù)和珍惜,設(shè)立了若干種代表民族科學(xué)文化水平且被社會(huì)視為崇高榮譽(yù)的獎(jiǎng)勵(lì)[4]。在收入分配上, 江澤民還提出了“效率優(yōu)先,兼顧公平”的激勵(lì)原則。要想解決收入分配問(wèn)題,就不能再搞分配上的平均主義、吃“大鍋飯”,在根本上還是要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求[5],引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)逐步解決存在的問(wèn)題。

        第四,胡錦濤的激勵(lì)思想。2003年7月28日,胡錦濤在全國(guó)防治非典工作會(huì)議上發(fā)表重要講話(huà),深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵??茖W(xué)發(fā)展觀提出了以人為本、實(shí)行全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)性發(fā)展,促進(jìn)人和社會(huì)的全面發(fā)展。堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念,堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),極大地激勵(lì)了廣大人民積極投身到社會(huì)主義建設(shè)中來(lái),促進(jìn)了人的全面發(fā)展,做到發(fā)展是為了廣大人民,發(fā)展需要依靠人民,發(fā)展成果與人民共享。

        二、習(xí)近平激勵(lì)思想的主要內(nèi)容

        (一)激勵(lì)黨員干部,促使其廉潔自律、奮發(fā)圖強(qiáng)

        2014年3月9日,習(xí)近平總書(shū)記在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話(huà)中,提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己;又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述,稱(chēng)為“三嚴(yán)三實(shí)”講話(huà)[6]。2018年11月26日,十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)期間,習(xí)近平總書(shū)記又指出努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,一要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn),二要堅(jiān)持公平用人,三拓寬用人視野,四激勵(lì)干部的積極性。

        (二)激勵(lì)青年學(xué)子樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,提高政治素養(yǎng)

        第一,激勵(lì)青年學(xué)子樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。2014年 5月4日,習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上,發(fā)表了《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的講話(huà)。2016年5月4日,人民日?qǐng)?bào)刊發(fā)了《習(xí)近平對(duì)青年說(shuō)的9句話(huà)》。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年學(xué)子,需要增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信,同時(shí)向青年學(xué)生提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的四項(xiàng)基本要求。

        第二,激勵(lì)青年學(xué)子提高政治素養(yǎng)。2016年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話(huà)中指出[7],在學(xué)校中為誰(shuí)培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。2017年4月16日,又對(duì)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、制度化作出重要指示。在高校中黨員學(xué)生學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà),做合格黨員,從而加強(qiáng)了黨員學(xué)生的學(xué)習(xí),提高了其政治素養(yǎng)。

        第三,中國(guó)夢(mèng)激勵(lì)著優(yōu)秀的中華兒女積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中。中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,其奮斗目標(biāo)是“兩個(gè)一百年”[8]。中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。

        三、習(xí)近平激勵(lì)思想的顯著特征

        (一)習(xí)近平激勵(lì)思想是對(duì)黨的激勵(lì)思想的深刻總結(jié)與歷史繼承

        黨的歷史上激勵(lì)思想不斷發(fā)展,習(xí)近平激勵(lì)思想充分繼承了黨的激勵(lì)思想的主干,充分展現(xiàn)了人民的主體地位,以及我黨與人民血肉相連的關(guān)系。人民是歷史、社會(huì)進(jìn)步的決定性力量,習(xí)近平激勵(lì)思想激勵(lì)了人民去創(chuàng)造歷史、加快了社會(huì)進(jìn)步。

        (二)習(xí)近平激勵(lì)思想充分展現(xiàn)了中國(guó)的未來(lái)擘畫(huà),同時(shí)也激勵(lì)著世界上與中國(guó)相似國(guó)家的發(fā)展

        在習(xí)近平激勵(lì)思想的引領(lǐng)下,中國(guó)人民不斷推進(jìn)新時(shí)代由中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),中國(guó)即將全面建成小康社會(huì),向著第一個(gè)一百年目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。中國(guó)向世界展示了中國(guó)道路、中國(guó)方案。習(xí)近平總書(shū)記提出的“一帶一路”倡議,帶動(dòng)了相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的繁榮。中國(guó)的發(fā)展道路、中國(guó)的發(fā)展方案,中國(guó)的發(fā)展智慧也都激勵(lì)著世界其他愛(ài)好和平、愿意走和平發(fā)展道路的國(guó)家和人民。

        四、結(jié)語(yǔ)

        2020年新型冠狀病毒在全球爆發(fā),在習(xí)近平激勵(lì)思想的激勵(lì)下,中國(guó)的白衣天使不畏艱難險(xiǎn)阻,逆行而上,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作,遵守防疫規(guī)則,中國(guó)打贏了疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng),為世界各國(guó)提供了寶貴的中國(guó)抗疫經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)抗疫的成功與經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展,為世界所矚目。中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)再次被世界各國(guó)所推崇及采納,各國(guó)紛紛學(xué)習(xí)中國(guó)的抗疫經(jīng)驗(yàn),獲得了很好的效果。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王旭.習(xí)近平法治思想的歷史意義、理論意義和實(shí)踐意義[J].中國(guó)高校社會(huì)科學(xué),2021(1):24-29+157.

        [2]褚曉莉.鄉(xiāng)村法治的道德底蘊(yùn)研究[D].吉首大學(xué)碩士論文,2020.

        [3]王永貴.新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的特點(diǎn)及啟示[J].南京師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2011(5):11-16.

        [4]廖勝剛,秦在東.新時(shí)期社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)管理方法研究[J].理論月刊,2008(5):178-181.

        [5]林志友,孫炳炎.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)[J].社會(huì)主義研究,2014(6):24-30.

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        [7]張小鵬.優(yōu)化《馬克思主義基本原理概論》課實(shí)踐教學(xué)體系的思考[J].課程教育研究,2017(14):67.

        [8]卓澤淵.習(xí)近平法治思想的實(shí)踐價(jià)值[J].前線(xiàn),2021(1):4-9.

        (責(zé)任編輯:張?jiān)伱罚?/p>

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