馮良燕

摘要：雜技可以說是我們國家的國粹，雜技表演是一種超越自我、挑戰(zhàn)極限的競技造型藝術(shù)。對(duì)于雜技表演演員來說，雜技表演具有較高的難度，也需要更多的表演技巧與基本功，還需要在各種特定的外在環(huán)境下將一系列的驚險(xiǎn)動(dòng)作流暢地完成。在雜技表演當(dāng)中，充分地體現(xiàn)了人類對(duì)于極限的挑戰(zhàn)，也體現(xiàn)了人們的潛能是無法估量的。那么，怎樣才能使雜技人員的表演能力得到有效地提高呢，這是從事雜技相關(guān)工作人員普遍關(guān)注的一個(gè)話題。下文當(dāng)中，筆者探討了雜技工作人員表演能力提高的策略，旨在促進(jìn)雜技表演人員雜技表演水平全面提升。

關(guān)鍵詞：雜技表演;能力提升;策略

1表演人員方面的因素

1.1雜技表演人員身體素質(zhì)方面

雜技表演人員要想提高雜技表演能力，具備良好的身體素質(zhì)是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。雜技表演這一行業(yè)，同社會(huì)上其他各種職業(yè)是相同的，對(duì)于從業(yè)人員的身體素質(zhì)要求非常高，而工作人員的身體素質(zhì)也是決定雜技表演水平的關(guān)鍵所在，對(duì)于雜技行業(yè)來說從業(yè)人員身體素質(zhì)水平的重要性更是高于其他職業(yè)。筆者認(rèn)為，從事雜技表演人員的身體素質(zhì)主要包括下列幾方面，即耐力、柔韌性、速度以及反應(yīng)性，而雜技表演的內(nèi)容通常都是和表演人員的身體素質(zhì)密切相關(guān)的。所以，提升雜技表演人員的身體素質(zhì)是雜技表演能力提升的基本工作。

1.2雜技表演人員心理素質(zhì)方面

隨著雜技不斷地發(fā)展，在各大舞臺(tái)上都出現(xiàn)了大批水平較高的雜技作品，都是對(duì)傳統(tǒng)雜技的改良。將技、藝有效結(jié)合到一起，展現(xiàn)出具有內(nèi)涵的雜技表演。在雜技訓(xùn)練當(dāng)中，由于每個(gè)類型節(jié)目的訓(xùn)練都各有特點(diǎn)，對(duì)于雜技表演者來說，要掌握好一個(gè)節(jié)目的演出，也是他們最大的心理愿望。但是，由于不同雜技演員對(duì)節(jié)目的興趣不同，對(duì)于作品也有著不同的理解和感覺，面對(duì)著如此的情況，就需要雜技演員具備良好的心理素質(zhì)。例如：在我國傳統(tǒng)的雜技項(xiàng)目當(dāng)中，將傘、盤子、碗等各種各樣的生活工具運(yùn)用到雜技表演當(dāng)中，這些生活工具的運(yùn)用，使雜技表演充滿了生活的味道。另外，很多雜技表演節(jié)目都是以集體形式來表演的，一個(gè)雜技節(jié)目表演是否成功和這個(gè)集體當(dāng)中的每一個(gè)成員都是息息相關(guān)的。所以，對(duì)于雜技表演人員來說，他們參加表演時(shí)往往都承受著較大的心理壓力。若在雜技表演當(dāng)中，集體當(dāng)中的某一個(gè)演員出現(xiàn)錯(cuò)誤或者是動(dòng)作出現(xiàn)不協(xié)調(diào)，將會(huì)對(duì)雜技表演節(jié)目的整體效果造成嚴(yán)重的影響。所以，這樣就要培養(yǎng)雜技表演者和諧的心理狀態(tài)，在平常的時(shí)候要多為他們做訓(xùn)練。當(dāng)某一節(jié)目在安排演員訓(xùn)練后要分段進(jìn)行要求，讓他們準(zhǔn)確熟悉節(jié)目的組成、過程，之后再將每個(gè)部分的技巧進(jìn)行鞏固和串通。這樣訓(xùn)練也可以大大增加雜技表演人員的自信心讓他們可以帶著良好的心理狀態(tài)在舞臺(tái)上放手、大膽的表演。

2環(huán)境與市場方面的因素

2.1舞臺(tái)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

經(jīng)過多年的發(fā)展，雜技已經(jīng)與我國傳統(tǒng)的街頭雜耍出現(xiàn)了很大的不同，并逐步發(fā)展成為一門真正的藝術(shù)。傳統(tǒng)的雜技如果想要符合市場及大眾的需求，就必須將自己的突破點(diǎn)找到，對(duì)于節(jié)目的包裝形式進(jìn)行改變。對(duì)原來獨(dú)立的節(jié)目進(jìn)行有機(jī)融合，聯(lián)合，把表演人員、音樂、服裝、歌舞、道具等各個(gè)舞臺(tái)的元素與表演現(xiàn)場的情景相合融合，開展有故事情節(jié)的表演，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，將光、電、聲等各種舞臺(tái)效果與情節(jié)進(jìn)行有效地融合設(shè)計(jì)，給廣大觀眾帶來一個(gè)全新的視覺與聽覺感受，打造出一個(gè)讓觀眾也能融入舞臺(tái)的境界，這也是雜技表演水平提升的關(guān)鍵。

2.2市場需求分析

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步、發(fā)展，當(dāng)前人們的生活方式、內(nèi)容都發(fā)生了一定的變化，觀眾進(jìn)入劇場，不單希望看到歡樂、輕松，也希望可以感受到雜技所帶來的藝術(shù)美感。如果單單依靠高難度來吸引觀眾是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而是需要適應(yīng)市場需求，與時(shí)代發(fā)展一起進(jìn)步，不斷創(chuàng)新，讓雜技表演更加具有時(shí)代感。將雜技表演轉(zhuǎn)變成一個(gè)具有靈魂的、有主題的作品。只是在很長一段時(shí)間內(nèi)，因?yàn)闊o法展現(xiàn)具有藝術(shù)性的作品，雜技在各大表演系的競爭中慢慢失去了地位，從而大批觀眾流失。而且，國家市場也沒有相關(guān)的拉動(dòng)消費(fèi)政策，在一定程度上影響了其發(fā)展的前景。

3 表演中的情感融入

演員的情感融入是節(jié)目中不可缺少的重要部分，它是連接技巧和情感思想的紐帶，它能把外部的肢體動(dòng)作和內(nèi)部的心理情感有機(jī)地、符合邏輯地聯(lián)系在一起。雜技是以常人不可達(dá)到的技巧、造型來表達(dá)人們思想情感的藝術(shù)，它的意境創(chuàng)造和形象塑造。都是以一定的思想情感內(nèi)容為基礎(chǔ)，而不是堆砌一些空洞單一的技巧動(dòng)作的組合。情感離開技巧將無以體現(xiàn)，技巧離開情感更毫無色彩。雜技技巧是構(gòu)成雜技節(jié)目的外部因素，而表演是內(nèi)部的，是滲透、融化并貫穿在一切動(dòng)作之中的一種內(nèi)心情感的流露。前者是節(jié)目的載體，后者是節(jié)目的靈魂，技巧承載情感，情感使技巧光彩奪目。藝術(shù)的本質(zhì)既然是表現(xiàn)情感，而雜技的情感要用演員“肢體語言”的方式表現(xiàn)出來，觀看廣州戰(zhàn)士雜技團(tuán)的《對(duì)手頂∶東方的天鵝》時(shí)給我留下了很深的印象。演員將“纏綿的雜技技巧”完美地融入芭蕾舞中，不但展現(xiàn)出雜技的精髓所在，也表達(dá)出融入情感的雜技迎接新生命的神奇和魅力。演員在唯美的音樂配合下，在完成高難度動(dòng)作的同時(shí)，用眼神、笑容以及肢體語言來細(xì)膩地傳達(dá)出表演者所需要的傳達(dá)的意境情感，在詮釋雜技技巧之余，也讓這些嘆為觀止得更具內(nèi)涵，注入靈魂的雜技煥發(fā)出生命的色彩！當(dāng)今雜技已經(jīng)悄悄地?cái)[脫掉了千百年來傳承固有表演形式的束縛，已經(jīng)巧妙地借助于各門類藝術(shù)的表演個(gè)性，加上表演者給節(jié)目以靈魂和生命，把雜技節(jié)目推到了一個(gè)涵蓋了各門類藝術(shù)特征，但卻只屬于雜技的這樣一種“現(xiàn)代雜技”的藝術(shù)門類。賦予生命的雜技綻放著巨大的魅力，我們力求將雜技的精、險(xiǎn)、美和節(jié)目中性格突出、情感豐富的演員結(jié)合起來，讓觀眾不僅看到精彩的雜技，還體會(huì)到了演員的內(nèi)心世界。用融入情感的表演來表達(dá)雜技故事對(duì)雜技本身來說是一種突破。

綜上所述，在未來的雜技表演和創(chuàng)作中，只有加入高難技巧和藝術(shù)因素，將雜技的整體藝術(shù)風(fēng)貌呈現(xiàn)出來，才能創(chuàng)造出極具藝術(shù)感染力、藝術(shù)綜合性的節(jié)目，才能使觀眾獲得更多的藝術(shù)享受。

結(jié)語

綜上所述，要想使雜技表演能力得到有效地提升，不僅要從雜技表演人員自身方面著手提升雜技表演者的身體素質(zhì)，還要努力促進(jìn)其身體素質(zhì)與心理素質(zhì)得到全面地提升。當(dāng)雜技表演人員具備了較強(qiáng)的身體素質(zhì)與身體素質(zhì)之后，我們還要對(duì)外界的環(huán)境方面與市場方面進(jìn)行詳細(xì)地分析，積極創(chuàng)新傳統(tǒng)雜技項(xiàng)目，使其與現(xiàn)代技術(shù)有效結(jié)合，用創(chuàng)新的工作態(tài)度積極拓展雜技表演與生存的空間，使傳統(tǒng)雜技得到發(fā)揚(yáng)與光大。

參考文獻(xiàn)

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